المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مجادلة نحوية .....



الصفحات : 1 [2]

خالد النفوري
18-03-2009, 09:01 PM
هذهي ( هذه ) نظرة مختصرة عن قاعدة الإستثناء ( الاستثناء ) :

المستثنى بالا ( بإلا ) هو إسم ( اسم ) يذكر بعدها و يكون مخالف ( مخالفاً ) في الحكم لما قبله ...
اساليب ( أساليب ) الإستثناء بالا ثلاث ( الاستثناء بإلا ثلاثة ):

1 - التام المثبت : هو ما ذكر فيه المستثنى منه و كان مثبت ( مثبتاً )...وحكم المستثنى فيه وجوب النصب على الإستثناء ( الاستثناء ) .
-نجح التلاميذ إلا المقصرَ
-فاز المتسابقون إلا المقصرون ( المقصرين )
و يسميه النحويين ( النحويون ) تام ( تاماً ) لأنه شمل المستثنى منه بالكلام , و مثبت ( مثبتاً ) لأنه غير مسبوقا ( مسبوق ) بنفي .


2- التام المنفي : ما ذكر فيه المستثنى منه , لكنه سبق بنفي ..حكمه إما النصب على الاستثناء أم البدل من المستثنى منه حسب موقعه من الأعراب ( الإعراب )...

ما رسب الطلاب إلا الفاشلُ ...الفاشل بدل عن الطلاب مرفوع مثله ...
ما رسب الطلاب إلا الفاشلَ...الفاشلَ مستثنى بالا .

ما احتفلنا بالناجحين إلا المتفوقَ ....ونعرب المتفوقَ مستثنى بإلا منصوب
ما احتفلنا بالناجحين إلا المتفوقِ ِ .....تعرب المتفوق ِ بالكسرة مجرورة على التبعية على انها بدلا ( أنها بدلاً ) منه .


3- الناقص : هو ما لم يزكر ( يذكر ) فيه المستثنى منه ولا يأتِ ( يأتي ) إلا منفٍ ( منفي ) ...
حكمه انه ( أنه ) يعرب حسب العامل اللذي ( الذي ) قبل إلا...فلو احتاج العامل ما قبل إلا فاعلا أعرب المستثنى فاعلا مرفوع ( مرفوعاً )

-ما نجح إلا المجدُّ ... المجد فاعل مرفوع ...
-ما احترمت إلا المجدّين ...المجدين مفعول به منصوب ...
و هاكذا ( هكذا ) ...

أتمنى أن تستفيدون ( تستفيدوا ) من هذه القواعد أيها المتجادلات و المتجادلين .
--------------------

heira
18-03-2009, 09:11 PM
وهذه نظرة مختصرة عن قاعدة الاستثناء
المستثنى بإلا وهو اسم يذكر بعده ويكون مخالفاً في الحكم لما قبله
أساليب الاستثناء بإلا ثلاثة
التام المثبت : هو ماذكر فيه المستثنى منه وكان مثبت... وحكم المستثنى فيه وجوب النصب على الاستثناء
ويسميه النحويون تاماً لأنهشمل المستثنى منه بالكلام ، ومثبتاً لأنه غير مسبوق ٍ بنفي
التام المنفي: حكمه إما النصب على الاستثناء أو البدل من المستثنى منه حسب موقعه من الإعراب


ما احتفلنا بالناجحين إلا المتفوق .......مجرورة على التبعية على أنها بدلاً منه
3- الناقص : هو ما لم يذكر فيه
حكمه أنه يعرب حسب العمل الذي قبل إلا...فلو احتاج العامل ما قبل إلا فاعلاً أعرب المستثنى فاعلاً مرفوعاً

وهكذا
أتمنى أن تستفيدوا من هذه القواعد أيها المتجادلون وأيتها المتجادلات

Emma
18-03-2009, 10:33 PM
هذهي ( هذه ) نظرة مختصرة عن قاعدة الإستثناء ( الاستثناء ) :

المستثنى بالا ( بإلا ) هو إسم ( اسم ) يذكر بعدها و يكون مخالف ( مخالفاً ) في الحكم لما قبله ...
اساليب ( أساليب ) الإستثناء بالا ثلاث ( الاستثناء بإلا ثلاثة ):

1 - التام المثبت : هو ما ذكر فيه المستثنى منه و كان مثبت ( مثبتاً )...وحكم المستثنى فيه وجوب النصب على الإستثناء ( الاستثناء ) .
-نجح التلاميذ إلا المقصرَ
-فاز المتسابقون إلا المقصرون ( المقصرين )
و يسميه النحويين ( النحويون ) تام ( تاماً ) لأنه شمل المستثنى منه بالكلام , و مثبت ( مثبتاً ) لأنه غير مسبوقا ( مسبوق ) بنفي .


2- التام المنفي : ما ذكر فيه المستثنى منه , لكنه سبق بنفي ..حكمه إما النصب على الاستثناء أم (أو)البدل من المستثنى منه حسب موقعه من الأعراب ( الإعراب )...

ما رسب الطلاب إلا الفاشلُ ...الفاشل بدل عن الطلاب مرفوع مثله ...
ما رسب الطلاب إلا الفاشلَ...الفاشلَ مستثنى بالا .

ما احتفلنا بالناجحين إلا المتفوقَ ....ونعرب المتفوقَ مستثنى بإلا منصوب
ما احتفلنا بالناجحين إلا المتفوقِ ِ .....تعرب المتفوق ِ بالكسرة مجرورة على التبعية على انها بدلا ( أنها بدلاً ) منه .


3- الناقص : هو ما لم يزكر ( يذكر ) فيه المستثنى منه ولا يأتِ ( يأتي ) إلا منفٍ ( منفي ) (منفيّاً) ...
حكمه انه ( أنه ) يعرب حسب العامل اللذي ( الذي ) قبل إلا...فلو احتاج العامل ما قبل إلا فاعلا أعرب المستثنى فاعلا مرفوع ( مرفوعاً )

-ما نجح إلا المجدُّ ... المجد فاعل مرفوع ...
-ما احترمت إلا المجدّين ...المجدين مفعول به منصوب ...
و هاكذا ( هكذا ) ...

أتمنى أن تستفيدون ( تستفيدوا ) من هذه القواعد أيها المتجادلات و المتجادلين (المتجادلون).

M-R-M
18-03-2009, 10:51 PM
جيد إيما ...
ما زال هناك خطأ واحد .....
واحد فقط ..

Destiny
19-03-2009, 05:44 PM
على أنها بدلا (بدلٌ) منه

خبر أن .. أظنها كذلك

M-R-M
19-03-2009, 06:03 PM
صحيح أختي ديستني و لكني كنت أظن أن إيما قد حلت هذا الخطأ ....ولكن حصل سوء تفاهم ..أنا آسف أختي إيما http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif

ولكن ليس هذا هو الخطأ الذي قصدته ...
سأسهل عليكم ...
الخطأ موجود بالسطر الأخير ...
(بدكن أسهل من هيك؟؟؟؟)

*سهـــ الإحساس ـــــــم*
19-03-2009, 10:28 PM
أتمنى أن تستفيدون ( تستفيدوا ) من هذه القواعد أيها(أيتها) المتجادلات و المتجادلين (المتجادلون).

M-R-M
19-03-2009, 11:25 PM
أحسنتي أختي سهم الإحساس
حلك للكلمة الخاطأة كان صحيح...
اتت هنا أدات النداء أيتها لأنها تتبع للكلمة الاحقة لها ...وبمَ أن الكلمة التي تبعت أداة النداء كانت مؤنثة فوجب أن تكون أدات النداء بلفظ أيتها وليست بلفظ أيها ...
ما زال هناك بضعة قواعد سنتذكرها معا انشاء الله و سأزكرها تباعن ...
ولكن كنت أؤمل ان تشاركوني في وضع أي جملة تستطيعوا كتابتها كي لا اتحمل عبئ الكتابة لوحدي ...
إكتشفون الاخطاء أيها المتجادلين في هذه الجملة حتى نضع بضعة جمل أخرى ...

عاشقة الشهادة
20-03-2009, 12:02 AM
أحسنتي(أحسنتِ) أختي سهم الإحساس
حلك للكلمة الخاطأة (الخاطئة)كان صحيح...
اتت (أتت)هنا أدات(أداة) النداء أيتها لأنها تتبع للكلمة الاحقة لها ...وبمَ (بما)أن الكلمة التي تبعت أداة النداء كانت مؤنثة فوجب أن تكون أدات(أداة) النداء بلفظ أيتها وليست بلفظ أيها ...
ما زال هناك بضعة قواعد سنتذكرها معا انشاء (إن )(شاء)الله و سأزكرها (سأذكرها)تباعن (تباعاً)...
ولكن كنت أؤمل(أأمل) ان(أن) تشاركوني في وضع أي جملة تستطيعوا (تستطيعون)كتابتها كي لا اتحمل (أتحمل)عبئ (عبء)الكتابة لوحدي (وحدي)...
إكتشفون (اكتشفوا)الاخطاء(الأخطاء )أيها المتجادلين(المتجادلون) في هذه الجملة حتى نضع بضعة(بضع) جمل أخرى ...
صحيح أني أغيب عنكم لكني اشارككم
وساكتب لكم جملة عن الاستسناء
استعنت بها من كتاب ابنتي وهو بيت شعر ابو فراس الحمداني
تناساني الصحاب الاعصابه.....ستلحق بالاخرى غدن وتحول
كتبتها ولاكن لا استطيع ان اظهر اخطاء لكن
وان شاء الله نساعدك بكتابة القواعد
انت باخر الجملة اكتب ماهي القاعدة الجديدة الذي تريدها لكي نضعها نحن
وشكرن

M-R-M
20-03-2009, 02:21 AM
بقي ثلاثة أخطاء....
هل من مجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

M-R-M
20-03-2009, 03:05 PM
ألم تجدوا هذه الأخطاء المتبقية !!!!!!!!!!!!!!!
ثلاثة أخطاء ...
تفضلوا ....

Destiny
20-03-2009, 03:19 PM
أحسنتي(أحسنتِ) أختي سهم الإحساس
حلك للكلمة الخاطأة (الخاطئة) كان صحيح (صحيحاً) ...
اتت (أتت)هنا أدات(أداة) النداء أيتها لأنها تتبع للكلمة (الكلمة) الاحقة (اللاحقة) لها ...وبمَ (بما)أن الكلمة التي تبعت أداة النداء كانت مؤنثة فوجب أن تكون أدات(أداة) النداء بلفظ أيتها وليست بلفظ أيها ...
ما زال هناك بضعة (بضع) قواعد سنتذكرها معا انشاء (إن )(شاء)الله و سأزكرها (سأذكرها)تباعن (تباعاً)...
ولكن كنت أؤمل(أأمل) (أو آمُل) ان(أن) تشاركوني في وضع أي جملة تستطيعوا (تستطيعون)كتابتها كي لا اتحمل (أتحمل)عبئ (عبء)الكتابة لوحدي (وحدي)...
إكتشفون (اكتشفوا)الاخطاء(الأخطاء )أيها المتجادلين(المتجادلون) في هذه الجملة حتى (أو كي)نضع بضعة(بضع) جمل أخرى ...


هوّن عليك .. كدتُ أخشى الرد :rolleyes:

خالد النفوري
20-03-2009, 03:35 PM
ثلاثة ( ثلاث ) أخطاء ...
--------------

M-R-M
20-03-2009, 04:23 PM
ممتاز ديستني...
كلمة بضع تعبر عن الأعداد ما بين ثلاثة وتسعة ,لذلك تأخذ نفس حكمها بمخالفة المعدود في التذكير والتأنيث ...لذلك وبما أن كلمة (قاعدة) مؤنثة , وجب أن تخالف كلمة بضع المعدود و أتت مذكرة...
و أخي خالد : (ثلاثة أخطاء) صحيحة..
الخطأ مذكر و يجب أن يأتي العدد قبلها مؤنثا ...

عاشقة الشهادة
20-03-2009, 11:53 PM
أخي محمد
اذا كان كلامك على مبدأ القاعدة التي ذكرتها فكتابتك صحيحة

ما زال هناك بضعة قواعد سنتذكرها
وهنا أتت كلمة قواعد مذكرة وبضعة مؤنثة ولم يكن هناك خطأ بالجملة
لكن عند تصحيحها أصبحت الكلمتين مذكرة مثل هذه

هناك بضعة (بضع) قواعد سنتذكرها


وضح أكثرإذا سمحت
لأني لم أترى هناك خطأ

M-R-M
21-03-2009, 12:28 AM
أختي عاشقة الشهادة.....
الكلمة نردها للمفرد و من ثم نحكم عليها إن كانت مذكرة أم مؤنثة .....
القواعد مفردها قاعدة و هي مؤنثة ...فيأتي العدد قبلها مخالفا لها ويكون مذكرا
فبضع قواعد هي الصحيحة ...
و مشكورة على أسئلتك المفيدة ...

عاشقة الشهادة
21-03-2009, 01:16 AM
علم أخي محمد مشكور على التوضيح
وجزاك الله خيرا
ماهي القاعدة الجديدة كي نضعها ان احببت

M-R-M
23-03-2009, 03:30 PM
ما رأيكم أيها الأخوات و الاخوة بأن تقترحون عليّ القواعد التي تريدوا الإستعلام عنها و سأحاول أن اضعها في هذا الموضوع ..
فأنا سوف لن أستطيع معرفة القاعدة التي تبحثوا عنها و تريدون ان تتذكرونها ...
لذلك حاولوا تذكر بضعة قواعد قد غابت عن أزهانكم عسى ان أفيدكم بها ..
وأتمنى ممن لم يستفيد أو أنه لم يرى أي فائدة في هذه الطريقة ,أن يخبرنا كي نغيرها ...و ليعطي طريقة أخرى علّنا نستفد منها ..

Emma
23-03-2009, 03:43 PM
ما رأيكم أيها (أيتها) الأخوات و الاخوة(الإخوة) بأن تقترحون (تقترحوا) عليّ القواعد التي تريدوا(تريدون) الإستعلام (الاستعلام)عنها و سأحاول أن اضعها (أضعها)في هذا الموضوع ..
فأنا سوف x لن (لن) أستطيع معرفة القاعدة التي تبحثوا (تبحثون)عنها و تريدون ان(أن) تتذكرونها (تتذكروها) ...
لذلك حاولوا تذكر بضعة (بضع) قواعد قد غابت عن أزهانكم (أذهانكم)عسى ان (أن)أفيدكم بها ..
وأتمنى ممن لم يستفيد(يستفد) أو أنه لم يرى(يرَ) أي فائدة في هذه الطريقة ,أن يخبرنا كي نغيرها ...و ليعطي طريقة أخرى علّنا نستفد (نستفيد)منها ..

M-R-M
23-03-2009, 04:40 PM
أيضا و كالعادة أختي إيما ...http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon10.gif
ما زال هناك ثلاثة أخطاء ....!!!!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Destiny
23-03-2009, 05:23 PM
ما رأيكم أيها (أيتها) الأخوات و الاخوة (الإخوة) بأن تقترحون (تقترحوا) عليّ القواعد التي تريدوا(تريدون) الإستعلام عنها (استعلامها) و سأحاول أن اضعها (وضعها) في هذا الموضوع ..
فأنا سوف لن (لن) أستطيع معرفة القاعدة التي تبحثوا (تبحثون)عنها و تريدون ان تتذكرونها (تذكّرها)
لذلك حاولوا تذكر بضعة (بضع) قواعد قد غابت عن أزهانكم (أذهانكم)عسى ان (أن)أفيدكم بها ..
وأتمنى ممن لم يستفيد(يستفد) أو أنه لم يرى (لم يرَ) أي فائدة في هذه الطريقة ,أن يخبرنا كي نغيرها ...و ليعطي (وليعطِ) طريقة أخرى علّنا نستفد (نستفيد) منها ..


فليكن الاسم الممنوع من الصرف
ولكم الرأي

M-R-M
23-03-2009, 07:14 PM
ما رأيكم أيها (أيتها) الأخوات و الاخوة (الإخوة) بأن تقترحون (تقترحوا) عليّ القواعد التي تريدوا(تريدون) الإستعلامعنها (استعلامها)(الاستعلام عنها صحيحة) و سأحاول أن اضعها (وضعها) (أن أضعها أيضا صحيحة )في هذا الموضوع ..
فأنا سوف لن (لن) أستطيع معرفة القاعدة التي تبحثوا (تبحثون)عنها و تريدون ان تتذكرونها (تذكّرها)(أيضا كما سبق)
لذلك حاولوا تذكر بضعة (بضع) قواعد قد غابت عن أزهانكم (أذهانكم)عسى ان (أن)أفيدكم بها ..
وأتمنى ممن لم يستفيد(يستفد) أو أنه لم يرى(لم يرَ)(أجابت عليها إيما) أي فائدة في هذه الطريقة ,أن يخبرنا كي نغيرها ...و ليعطي (وليعطِ) (هذا أحد الأخطاء مما غاب عن إيما ...هنا اللام لام الأمر فحذف حرف العلة بسبب الجزم)طريقة أخرى علّنا نستفد (نستفيد) منها ..

بقي خطأ واحد فحسب ...هو ليس خطا 100% ولكن أغلب النحويين قالوا أنه يجب أن يكتب بغير هذه الطريقة ...

(شو هو يا حزركم؟؟؟؟؟؟؟)

و بالنسبة لقاعدة الممنوع من الصرف فسيكون موضوع مشاركتنا القادمة إن شاء الله نزولا عند رغبة الأخت ديستني .......

عاشقة الشهادة
23-03-2009, 07:48 PM
ما رأيكم أيها (أيتها) الأخوات و الاخوة (الإخوة) بأن تقترحون (تقترحوا) عليّ القواعد التي تريدوا(تريدون) الإستعلامعنها (استعلامها)(الاستعلام عنها صحيحة) و سأحاول أن اضعها (وضعها) (أن أضعها أيضا صحيحة )في هذا الموضوع ..
فأنا سوف(هنا يجب حذف كلمة سوف) لن (لن) أستطيع معرفة القاعدة التي تبحثوا (تبحثون)عنها و تريدون ان (أن)تتذكرونها (تذكّرها)(أيضا كما سبق)
لذلك حاولوا تذكر بضعة (بضع) قواعد قد غابت عن أزهانكم (أذهانكم)عسى ان (أن)أفيدكم بها ..
وأتمنى ممن لم يستفيد(يستفد) أو أنه لم يرى(لم يرَ)(أجابت عليها إيما) أي فائدة في هذه الطريقة ,أن يخبرنا كي نغيرها ...و ليعطي (وليعطِ) (هذا أحد الأخطاء مما غاب عن إيما ...هنا اللام لام الأمر فحذف حرف العلة بسبب الجزم)طريقة أخرى علّنا نستفد (نستفيد) منها ..

بقي خطأ واحد فحسب ...هو ليس خطا 100% ولكن أغلب النحويين قالوا أنه يجب أن يكتب بغير هذه الطريقة ...

(شو هو يا حزركم؟؟؟؟؟؟؟)

و بالنسبة لقاعدة الممنوع من الصرف فسيكون موضوع مشاركتنا القادمة إن شاء الله نزولا عند رغبة الأخت ديستني .......

والله يا أخي ماطلع معي غير كلمة أن

M-R-M
23-03-2009, 09:28 PM
ما رأيكم أيها (أيتها) الأخوات و الاخوة (الإخوة) بأن تقترحون (تقترحوا) عليّ القواعد التي تريدوا(تريدون) الإستعلامعنها (استعلامها)(الاستعلام عنها صحيحة) و سأحاول أن اضعها (وضعها) (أن أضعها أيضا صحيحة )في هذا الموضوع ..
فأنا سوف(هنا يجب حذف كلمة سوف)(أختي عاشقة ..قامت إيما و ديستني بحذف سوف ) لن (لن) أستطيع معرفة القاعدة التي تبحثوا (تبحثون)عنها و تريدون ان (أن) (أيضا قد قامت إيما و ديستني بوضع الهمزة )تتذكرونها (تذكّرها)(أيضا كما سبق)
لذلك حاولوا تذكر بضعة (بضع) قواعد قد غابت عن أزهانكم (أذهانكم)عسى ان (أن)أفيدكم بها ..
وأتمنى ممن لم يستفيد(يستفد) أو أنه لم يرى(لم يرَ)(أجابت عليها إيما) أي فائدة في هذه الطريقة ,أن يخبرنا كي نغيرها ...و ليعطي (وليعطِ) (هذا أحد الأخطاء مما غاب عن إيما ...هنا اللام لام الأمر فحذف حرف العلة بسبب الجزم)طريقة أخرى علّنا نستفد (نستفيد) منها ..


ما زالت الكلمة الخاطئة تنتظر إجابتكم !!!!!!!!خصوصا بعد أن أصبحت هذه المشاركة كقوس قزح لكثرة ألوانه ...

خالد النفوري
23-03-2009, 09:34 PM
ما رأيكم أيها (أيتها) الأخوات و الاخوة (الإخوة) بأن تقترحون (تقترحوا) عليّ القواعد التي تريدوا(تريدون) الإستعلامعنها (استعلامها)(الاستعلام عنها صحيحة) و سأحاول أن اضعها (وضعها) (أن أضعها أيضا صحيحة )في هذا الموضوع ..
فأنا سوف(هنا يجب حذف كلمة سوف)(أختي عاشقة ..قامت إيما و ديستني بحذف سوف ) لن (لن) أستطيع ( أستطع ) معرفة القاعدة التي تبحثوا (تبحثون)عنها و تريدون ان (أن) (أيضا قد قامت إيما و ديستني بوضع الهمزة )تتذكرونها (تذكّرها)(أيضا كما سبق)
لذلك حاولوا تذكر بضعة (بضع) قواعد قد غابت عن أزهانكم (أذهانكم)عسى ان (أن)أفيدكم بها ..
وأتمنى ممن لم يستفيد(يستفد) أو أنه لم يرى(لم يرَ)(أجابت عليها إيما) أي فائدة في هذه الطريقة ,أن يخبرنا كي نغيرها ...و ليعطي (وليعطِ) (هذا أحد الأخطاء مما غاب عن إيما ...هنا اللام لام الأمر فحذف حرف العلة بسبب الجزم)طريقة أخرى علّنا نستفد (نستفيد) منها ..


ما زالت الكلمة الخاطئة تنتظر إجابتكم !!!!!!!!خصوصا بعد أن أصبحت هذه المشاركة كقوس قزح لكثرة ألوانه ( ألوانها )...

M-R-M
23-03-2009, 09:50 PM
سقطت مني سهوا يا أبا علاء ....http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif
ولكن ألم تكتشف الخطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خالد النفوري
23-03-2009, 10:01 PM
تبحثون) عنها و تريدون ان (أن) (أيضا قد قامت إيما و ديستني بوضع الهمزة ) تتذكرونها (تتذكروها ) (تذكّرها)(أيضا كما سبق)

أصبح إجمالي التصليحات ( أستطع - تتذكرونها - ألوانها )

عاشقة الشهادة
23-03-2009, 11:10 PM
مممممممممممممممم
بالفعل قوس قزح
أنا عجزت ورفعة الراية البيضاء

M-R-M
23-03-2009, 11:18 PM
الخطأ فيه شيء من التمويه و يحتاج لقليل من التركيز...
هي جملة درجت العادة على كتابتها بطريقة ما و لكن غيرت في هذه الجملة قليلا فوجب تغيير كلمة ضمن الجملة ...و هذه الكلمة هي الخطأ الذي ينتظر الحل ...

لحن العمر
23-03-2009, 11:38 PM
ما رأيكم أيها (أيتها) الأخوات : الخطأ ما( رأيكنّ )أيتها الأخوات

بما انو الاخوات قبل الاخوة فالكلمة تابعة للأخوات ولازم تكون مؤنثة



........صح اكيد مو؟؟؟؟.......

M-R-M
24-03-2009, 12:16 AM
ممتااااز لحن العمر ..
حلك ممتاز ...فالكلمة تتبع لما بعدها و جاءت الكلمة بعدها مؤنثة ...

و أخي خالد : لن أستطع خاطئة ...فلن لا تجزم الفعل .....ويجب أن تبقى لن أستطيع

لحن العمر
29-03-2009, 07:25 PM
مرحبااااااااااااا
بنا همة يا شباب حركولنا الموضوع ونشطوه من شان نشغل تفكيرنا شوي

يلا يا اخي محمد بكفيك سلامات وتوديع واستقبال بنا شغل هووون

صحي الحمدلله عالسلامة وعمرة مقبولة انشالله

M-R-M
29-03-2009, 09:19 PM
السلام عليكم.....

يبدو ان اختنا لحن العمر متحمسة ً لإكتشاف الأخطاء بعد ان كشفت ذلك الخطئ في المشاركة الاولى لها ...
و انا من ناحيتي لن أرضَ أن أجعلها تنتظر وقتا طويلا ...لذلك سأعود لكتابة القواعد اللتي بدأت بكتابتها سابقا , ولنرى ماذا سيكون من أمر لحن العمر و غيرها من المشاركات و المشاركون ...
بإمكانكي أختي لحن ان تتسلين بهذه الجملة السهلة ريثما أحاول إسترجاع ذاكرتي لأكتب قاعدة الإسم الممنوع من الصرف ....

و شكر لك على المباركة و تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ...

لحن العمر
30-03-2009, 11:03 PM
تبدو أختنا لحن العمر متحمّسةً(منصوب لأنه حال) لاستكشاف الأخطاء بعد أن كشفت ذلك الخطأ في المشاركة الأولى لها....
وأنا من ناحيتي لن أرضَ أن أجعلها تنتظر وقتاً طويلاً

سأعود لكتابة القواعد الّتي بدأت بكتابتها سابقاً ولنرَ(اللام لام الأمر نحذف حرف العلة لأنّ الفعل منصوب بحرف النصب بعد لام الأمر) ماذا سيكون من أمر لحن العمر وغيرها من المشاركات والمشاركين(معطوفة على مجرور)
بإمكانكِ أختي أن تتسلِّ(بعد حرف جازم) بهذه الجملة السّهلة ريثما أحاول استرجاع ذاكرتي لأكتب قاعدة الاسم الممنوع من الصرف

وشكراً لك على المباركة وتقبّل الله منّا ومنكي صالح الأعمال

Emma
31-03-2009, 01:18 AM
السلام عليكم.....

يبدو ان(أنَّ) اختنا(أختنا) لحن العمر متحمسة ً (متحمسةٌ)لإكتشاف (لاكتشاف)الأخطاء بعد ان (أن)كشفت ذلك الخطئ (الخطأ)في المشاركة الاولى(الأولى) لها ...
و انا(أنا) من ناحيتي لن أرضَ (أرضى)أن أجعلها تنتظر وقتا (وقتاً)طويلا (طويلاً)...لذلك سأعود لكتابة القواعد اللتي (التي)بدأت بكتابتها سابقا(سابقاً) , ولنرى ماذا سيكون من أمر لحن العمر و غيرها من المشاركات و المشاركون (المشاركين)...
بإمكانكي(بإمكانك) أختي لحن ان (أن)تتسلين(تتسلي) بهذه الجملة السهلة ريثما أحاول إسترجاع (استرجاع) ذاكرتي لأكتب قاعدة الإسم (الاسم)الممنوع من الصرف ....

و شكر(شكراً) لك على المباركة و تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال(الأعمال) ...

M-R-M
31-03-2009, 09:52 AM
يبدو أن لحن العمر قد قامت بتعديل الجملة و حذفت بضع أحرف -حذفت حرف أن فأصبحت كلمة (متحمسة) حال بعد أن كنت أريدها خبر لأن -
و أيضا فهي مصرة على أنّ (لن) تجزم الفعل المضارع فأبقت حرف العلة محذوف في (لن أرضَ)و أيضا في كلمة (أن تتسلي , حذفت الياء و جعلتها تتسلِّ و هي خاطأة حتى و إن كانت مجزومة فكتابتها خاطأة فهي تجزم بحذف النون وليس حذف حرف العلة فهي من الاسماء الخمس)
أيضا هناك كلمة لنرَ ...الحل صحيح لكن التعليل خاطئا فلا وجود لحرف النصب )http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif

أما إيما فقد أجابت بشكل ممتاز و كان حلها صائب و خالٍ من الأخطاء ...

هذه جملة سهلة اتمنى أن تحلونها بسرعة ايها المشاركين و لا تقلقو من أن تخطؤون في بضعة كلمات ...فالكل معرضا للخطئ ومن لا يخطؤ لا يتعلم ..
و لتعلمون أن هدفنا في هذه المجادلة هي أن نتعلم من اخطاء بعضنا و نحاول أن نترتق ِ بكتابتنا و نجعلها بعيدة عن الأخطاء الاملائية ...http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon12.gif

أمير النبك
31-03-2009, 10:59 AM
هذه جملة سهلة اتمنى(أتمنى) أن تحلونها (تحلّوها)بسرعة ايها(أيها) المشاركين و(والمشاركون) لا تقلقو(لاتقلقوا) من أن تخطؤون(تخطئوا) في بضعة كلمات ...فالكل معرضا(معرضاً) للخطئ (للخطأ)ومن لا يخطؤ(يخطئ) لا يتعلم ..
و لتعلمون(ولتعلموا) أن هدفنا في هذه المجادلة هي أن نتعلم من اخطاء(أخطاء) بعضنا و نحاول أن نترتق ِ(نرتقِ) بكتابتنا و نجعلها (جعلها)بعيدة عن الأخطاء الاملائية(الإملائية) ...http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon12.gif


هذه أول مشاركي لي بهذا القسم أرجو أن أكون قد وفقت في تصحيح ما سبق وناطر رايكن في حلي ولكم جزيل الشكر فيما ذكرتم
ولكم اجمل التمنيات بالصحة والعافية ان شاء الله
اكيد في كم كلمة خطئ فحبيت اشوف يلي عم اشتغل فيه صح او لا ناطر الرد

Emma
31-03-2009, 12:47 PM
يبدو أن لحن العمر قد قامت بتعديل الجملة و حذفت بضع (بضعة)أحرف -حذفت حرف أن فأصبحت كلمة (متحمسة) حال بعد أن كنت أريدها خبر لأن -
و أيضا فهي مصرة على أنّ (لن) تجزم الفعل المضارع فأبقت حرف العلة محذوف في (لن أرضَ)و أيضا في كلمة (أن تتسلي , حذفت الياء و جعلتها تتسلِّ و هي خاطأة (خاطئة)حتى و إن كانت مجزومة فكتابتها خاطأة (خاطئة)فهي تجزم بحذف النون وليس حذف حرف العلة فهي من الاسماء(الأسماء) الخمس(الخمسة))
أيضا هناك كلمة لنرَ ...الحل صحيح لكن التعليل خاطئا (خاطئ)فلا وجود لحرف النصب )http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif

أما إيما فقد أجابت بشكل ممتاز و كان حلها صائب(صائباً) و خالٍ (خالياً)من الأخطاء ...

هذه جملة سهلة اتمنى (أتمنى)أن تحلونها (تحلوها)بسرعة ايها (أيها)المشاركين و لا تقلقو (تقلقوا) من أن تخطؤون(تخطئوا) في بضعة (بضع)كلمات ...فالكل معرضا (معرضٌ)للخطئ (للخطأ)ومن لا يخطؤ (يخطئ)لا يتعلم ..
و لتعلمون (لتعلموا)أن هدفنا في هذه المجادلة هي أن نتعلم من اخطاء (أخطاء)بعضنا (بعضنا البعض)و نحاول أن نترتق ِ(نرتقي) بكتابتنا و نجعلها بعيدة (بعيدةً)عن الأخطاء الاملائية (الإملائية)...

M-R-M
31-03-2009, 04:03 PM
أهلا بك أخي أمير النبك و شكرا لمشاركتك ...
أختي إيما... بقي لديك على ما أتوقع خمسة أخطاء...:eek:
راجعي الجملة جيدا و استخرجي هذه الأخطاء ...http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif

Emma
31-03-2009, 04:13 PM
يبدو أن لحن العمر قد قامت بتعديل الجملة و حذفت بضع (بضعة)أحرف -حذفت حرف أن فأصبحت كلمة (متحمسة) حال(حالاً) بعد أن كنت أريدها خبر(خبراً) لأن -
و أيضا(أيضاً) فهي مصرة على أنّ (لن) تجزم الفعل المضارع فأبقت حرف العلة محذوف (محذوفاً)في (لن أرضَ)و أيضا(أيضاً) في كلمة (أن تتسلي , حذفت الياء و جعلتها تتسلِّ و هي خاطأة (خاطئة)حتى و إن كانت مجزومة فكتابتها خاطأة (خاطئة)فهي تجزم بحذف النون وليس حذف حرف العلة فهي من الاسماء(الأسماء) الخمس(الخمسة))
أيضا (أيضاً)هناك كلمة لنرَ ...الحل صحيح لكن التعليل خاطئا (خاطئ)فلا وجود لحرف النصب )http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif

أما إيما فقد أجابت بشكل ممتاز و كان حلها صائب(صائباً) و خالٍ (خالياً)من الأخطاء ...

هذه جملة سهلة اتمنى (أتمنى)أن تحلونها (تحلوها)بسرعة ايها (أيها)المشاركين و لا تقلقو (تقلقوا) من أن تخطؤون(تخطئوا) في بضعة (بضع)كلمات ...فالكل معرضا (معرضٌ)للخطئ (للخطأ)ومن لا يخطؤ (يخطئ)لا يتعلم ..
و لتعلمون (لتعلموا)أن هدفنا في هذه المجادلة هي(هو) أن نتعلم من اخطاء (أخطاء)بعضنا (بعضنا البعض)و نحاول أن نترتق ِ(نرتقي) بكتابتنا و نجعلها بعيدة (بعيدةً)عن الأخطاء الاملائية (الإملائية)...
من مواضيعه :

M-R-M
31-03-2009, 04:20 PM
بقي خطآن فحسب بجملة إيما بعد تعديلها الأخير ...

(مين بيحزرن مشان ياخد الحلوان !!!!!!!!!)

Destiny
31-03-2009, 04:57 PM
يبدو أن لحن العمر قد قامت بتعديل الجملة و حذفت بضع (بضعة)أحرف -حذفت حرف أن فأصبحت كلمة (متحمسة) حال(حالاً) بعد أن كنت أريدها خبر(خبراً) لأن -
و أيضا(أيضاً) فهي مصرة على أنّ (لن) تجزم الفعل المضارع فأبقت حرف العلة محذوف (محذوفاً)في (لن أرضَ)و أيضا(أيضاً) في كلمة (أن تتسلي , حذفت الياء و جعلتها تتسلِّ و هي خاطأة (خاطئة)حتى و إن كانت مجزومة فكتابتها خاطأة (خاطئة)فهي تجزم بحذف النون وليس حذف حرف العلة فهي من الاسماء(الأسماء) الخمس(الخمسة))
أيضا (أيضاً)هناك كلمة لنرَ ...الحل صحيح لكن التعليل خاطئا (خاطئ)فلا وجود لحرف النصب )

أما إيما فقد أجابت بشكل ممتاز و كان حلها صائب(صائباً) و خالٍ (خالياً)من الأخطاء ...

هذه جملة سهلة اتمنى (أتمنى)أن تحلونها (تحلوها)بسرعة ايها (أيها)المشاركين (المشاركون) و لا تقلقو (تقلقوا) من أن تخطؤون(تخطئوا) في بضعة (بضع)كلمات ...فالكل معرضا (معرضٌ)للخطئ (للخطأ)ومن لا يخطؤ (يخطئ)لا يتعلم ..
و لتعلمون (لتعلموا)أن هدفنا في هذه المجادلة هي(هو) أن نتعلم من اخطاء (أخطاء)بعضنا (بعضنا البعض) (بعضنا بعضاً) و نحاول أن نترتق ِ(نرتقي) بكتابتنا و نجعلها بعيدة (بعيدةً)عن الأخطاء الاملائية (الإملائية)...

M-R-M
31-03-2009, 05:07 PM
جيد ديستني ...اكتشفت الأول ...أيها المشاركون
لكني لم أقصد بالخطأ الثاني هذه الجملة ...بعضنا (بعضنا البعض) (بعضنا بعضاً)

لذلك بقي هناك خطأ واحد ...
هو ليس خطأ نحويا ...إنما أنا وضعته كفخ لأرى مدى انتباهكم ...:eek:
حاولوا مرة أخرى ...

(هالمرة اللي بيكشفوا بيستحق حلوان مرتب)

Emma
31-03-2009, 05:28 PM
فهي تجزم بحذف النون وليس حذف حرف العلة فهي من الاسماء(الأفعال) الخمس(الخمسة))

M-R-M
31-03-2009, 06:39 PM
ممتاز إيما ...(تتسلي) فعل من الأفعال الخمسة و أنا كتبت أنها من الأسماء الخمسة ....

(بعتلك الحلوان -تقييم ممتاز للمشاركة- يعني عمتزيد نقاطك بالمنتدى)

لحن العمر
31-03-2009, 08:28 PM
اللهم لا حســـد استعجلنا وحليناوما طلع من أمرنا شي ناس عمتزيد نقاطن وناس بعدا هي هي
طيب عالقليلة كلمة مديح للشي الصح الي حليناه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله يعطيكم العافية

ياسمين زمزم
31-03-2009, 08:53 PM
السلام عليكم

ما شاء الله ما شاء الله

أخت لحن العمر الظاهر مو رايحة غير علينا

سنعود للنشاط معكم بإذن الله

لكن أخي محمد ما رأيك أن نبدأ بمنح التقييمات لمن يصر على الكتابة باللغة العربية الفصحى ؟؟5

و طبعاً الحذف منها لمن لا يكتب بها و قد تابع معنا هنا ؟! ( و المشرف سيكون أول المنبّهين .. دير بالك يعني :cool:)

M-R-M
02-04-2009, 12:48 AM
أختي لحن العمر ...إن أردتين مديحا و تقييما لمشاركتكي فلتحلين هذه الجملة و لتكتشفين الأخطاء الغملائية الموجودة فيها ...
سأتحدث اليوم وكما طلبت الأخت ديستني سابقا عن الاسم الممنوع من الصرف ....
القاعدة طويلة ولكني اختصرتها كثيرا أتمنى أن تستفيدون منها :

الاسم الممنوع من الصرف: هو الإسم الذي لا يُنَّون،

يُمنع الاسم من الصرف إذا وُجد فيه علتين إحديهما ترجع الى اللفظ والأخرى ترجع إلى المعنى، أو وُجِدَ فيه علةٌ واحدة تقوم مقام العلتان.
والعلمية تمنع مع ستة علل لفظية، والوصفية تمنع مع ثلاثة.. وهناك علتين تسْتَقِلانِ بمنع الصرف.

أـ فما يَمنع مع العلمية ستُّة علل هي:
- زيادة الألف والنون...عثمان - عمران
مررت بعثمانَ - هذا عمرانُ
- العدل....الاسم الذي على وزن (فـُعَلْ)...كل اسم على هذا الوزن ممنوع من الصرف ...عمر - زحل -
يسما بالعدل لأن وزنه بالاصل على وزن فاعل و عدل بها لوزن فـُعَل لأنه أخف
- العجمة....هو كل إسم أعجميا ....ابراهيم- اسماعيل -
إنه ابراهيمُ ...مررت باسماعيلَ
- التركيب المزجي....حضرموت...مركبة من كلمتان ..حضر و موت

- وزن الفعل....هو الاسم العلم على وزن الفعل ...مثل (يزيد -أحمد)
- التأنيث.....سوائ أكان التئنيث لفظي (حمزة) أو لفظي و معنوي (عائشة-خديجة)


ب ـ وما يَمنعْ من الصرف مع الوصفية: ثَلاثُ علل هي:

- زيادة الألف والنون.....(غضبان- ظمئان-عطشان)
كل صفة مضاف اليها ألف ونون تمنع من الصرف-لا يحكم القاض ِ وهو غضبانُ

-العدل...هي صفات عدلت عن ألفاظ العدد المكررة للتسهيل (ثلاثَ - رباع..فأصلها ثلاثة و أربع. و منها أيضا كلمة (أُخرالمعدولة عن أخرى)...(فعدة من أيامٍ أخر)

- وزن الفعل....(أكرم -أعظم-أحمر)

جـ ـ وما يستقل بمنع الصرف ما وُجد فيه علة واحدة
تقوم مقام العلتين وذلك هو:
ما خُتم بألفي التأنيث الممدودة(حمراء-بيضاء) أو المقصورة (سلمى-ليلى)،

أو ما كان على وزن (مَفَاعيل أو مَفَاعِل) وهما صيغة منتهى الجموع ...(منافع-مدارس-مناشير-مجاميع) .


يُعرب الاسم الممنوع من الصرف رفع بالضمة ونصب بالفتحة.. ويُجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ما لم يُضاف أو تدخل عليه (ألْ) التعريف فإن أضيف أو أُدخلت (ألْ) التعريف عليه جُرَّ بالكسرة.

Destiny
02-04-2009, 01:35 PM
أختي لحن العمر ...إن أردتين (أردتِ) مديحا و تقييما لمشاركتكي (لمشاركتكِ) فلتحلين (فلتحلّي) هذه الجملة و لتكتشفين (ولتكتشفي) الأخطاء الغملائية (الإملائية) الموجودة فيها ...
سأتحدث اليوم وكما طلبت الأخت ديستني سابقا عن الاسم الممنوع من الصرف ....
القاعدة طويلة ولكني اختصرتها كثيرا .. أتمنى أن تستفيدون (تستفيدوا) منها :

الاسم الممنوع من الصرف: هو الإسم (الاسم) الذي لا يُنَّون،

يُمنع الاسم من الصرف إذا وُجد فيه علتين (علتان) إحديهما (إحداهما) ترجع الى اللفظ والأخرى ترجع إلى المعنى، أو وُجِدَ فيه علةٌ واحدة تقوم مقام العلتان (العلتين) .
والعلمية تمنع مع ستة (ستِّ) علل لفظية، والوصفية تمنع مع ثلاثة (ثلاث) .. وهناك علتين (علتان) تسْتَقِلانِ بمنع الصرف.

أـ فما يَمنع مع العلمية ستُّة (ستُّ) علل هي:
- زيادة الألف والنون...عثمان - عمران
مررت بعثمانَ - هذا عمرانُ
- العدل....الاسم الذي على وزن (فـُعَلْ)...كل اسم على هذا الوزن ممنوع من الصرف ...عمر - زحل -
يسما (يُسمى) بالعدل لأن وزنه بالاصل (في الأصل) على وزن فاعل و عدل (عُدِّل) بها لوزن فـُعَل لأنه أخف
- العجمة....هو كل إسم (اسم) أعجميا (أعجمي) ....ابراهيم (إبراهيم) - اسماعيل (إسماعيل) -
إنه ابراهيمُ (إبراهيمُ) ...مررت باسماعيلَ (بإسماعيلَ)
- التركيب المزجي....حضرموت...مركبة من كلمتان (كلمتين) . . حضر و موت

- وزن الفعل....هو الاسم العلم على وزن الفعل ...مثل (يزيد -أحمد)
- التأنيث.....سوائ أكان (سواء كان) التئنيث (التأنيث) لفظي (لفظياً) (حمزة) أو لفظي (لفظياً) و معنوي (معنوياً) (عائشة-خديجة)


ب ـ وما يَمنعْ من الصرف مع الوصفية: ثَلاثُ علل هي:

- زيادة الألف والنون.....(غضبان- ظمئان (ظمآن) -عطشان)
كل صفة مضاف اليها (إليها) ألف ونون تمنع من الصرف - لا يحكم القاض ِ(القاضي) وهو غضبانُ

-العدل...هي صفات عدلت عن ألفاظ العدد المكررة للتسهيل (ثلاثَ - رباع..فأصلها ثلاثة و أربع. و منها أيضا كلمة (أُخرالمعدولة عن أخرى)...(فعدة من أيامٍ أخر)

- وزن الفعل....(أكرم -أعظم-أحمر)

جـ ـ وما يستقل بمنع الصرف ما وُجد فيه علة واحدة
تقوم مقام العلتين وذلك هو:
ما خُتم بألفي التأنيث الممدودة(حمراء-بيضاء) أو المقصورة (سلمى-ليلى)،

أو ما كان على وزن (مَفَاعيل أو مَفَاعِل) وهما صيغة منتهى الجموع ...(منافع-مدارس-مناشير-مجاميع) .


يُعرب الاسم الممنوع من الصرف رفع (رفعاً) بالضمة ونصب (ونصباً) بالفتحة.. ويُجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ما لم يُضاف أو تدخل عليه (ألْ) التعريف فإن أضيف أو أُدخلت (عليه) (ألْ) التعريف جُرَّ بالكسرة.

M-R-M
02-04-2009, 02:30 PM
ممتاز أختي ديستني...
لقد وصلك تقييم ممتاز للمشاركة بالرغم من أنه ما زال هناك خطأ واحد ..
هل من أحد يستطيع كشفه ؟؟؟؟؟؟؟؟

Emma
02-04-2009, 02:40 PM
...إن أردتين (أردتي) مديحاً و تقييما ً

M-R-M
02-04-2009, 02:45 PM
لم تصلي للمطلوب أختي إيما...
(أردتِ)صحيحة كما أجابت عليها ديستني
حاولي مرة أخرى....

Destiny
02-04-2009, 03:21 PM
هي صفات عدلت عن ألفاظ العدد المكررة للتسهيل (ثلاثَ - رباع..فأصلها ثلاثة (ثلاث) و أربع.

M-R-M
02-04-2009, 03:36 PM
أختي ديستني...حلك كان صحيحا ...الصحيح هو ثلاثة و أربعة ..ربما أنا لم أنتبه أنك لم تصححي كلمة أربع ...لكنه ليس الخطأ الذي قصدته ...
ما زال الخطأ يبحث عن مصحح ...أعيدو النظر في هذه الجملة ...و أرونا حلكم .

Destiny
03-04-2009, 12:29 PM
ويُجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ما لم يُضاف (يُضف)

M-R-M
03-04-2009, 01:34 PM
أحسنتي أختي ديستني ...(لم يضف) لأنها مجزومة و لا يجوز اجتماع ساكنان في اللغة العربية ...
ما شاء الله عنكي , مشاركاتكي متميزة في هذا الموضوع و يبدو ان لغتك العربية الفصحة ممتازة ...
اتمنى من جميع المشاركون أن يكونون بمستوا الاخت ديستني و إيما و عاشقة الشهادة وغيرهم من اللذين تميزو بهذا الموضوع ..
فمن يهوى هذه اللغة العظيمة عليه أن يتعلم من عدة أماكن ٍ ولا يحد تعلمه من موضوع واحد أو كتاب واحد , فلتنوعون باختيار مصادر تعلمكم كي تكون الإستفادة أكبر...

فمن أهم واجباتنا في احترام هذه اللغة أن يكون كلامنا بالفصحة خال ٍ من الاخطائ الإملائية ...
اشكركم جميع على مشاركتكم معنا مع أني لم القى مساعدة كبيرة منكم في كتابة الجمل ...
أتمنى ان تطلبون مني قاعدة جديدة لكي ندرجها هنا كي لا أكون دكتاتوي في إنتقاء القواعد ...http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif

M-R-M
04-04-2009, 03:39 PM
هل جملتي صعبة لهذا الحد !!!!!!

Emma
04-04-2009, 04:16 PM
أحسنتي (أحسنت)أختي ديستني ...(لم يضف) لأنها مجزومة و لا يجوز اجتماع ساكنان(ساكنين) في اللغة العربية ...
ما شاء الله عنكي (عنك), مشاركاتكي (مشاركاتك)متميزة في هذا الموضوع و يبدو ان (أن) لغتك العربية الفصحة(الفصحى) ممتازة ...
اتمنى(أتمنى) من جميع المشاركون(المشاركين) أن يكونون(يكونوا) بمستوا (بمستوى)الاخت (الأخوات)ديستني و إيما و عاشقة الشهادة وغيرهم(وغيرهن) من اللذين (اللواتي)تميزو (تميزن)بهذا الموضوع ..
فمن يهوى هذه اللغة العظيمة عليه أن يتعلم من عدة أماكن ٍ (أماكن)ولا يحد تعلمه من موضوع واحد أو كتاب واحد , فلتنوعون (فلتنوعوا) باختيار مصادر تعلمكم كي تكون الإستفادة(الاستفادة) أكبر...

فمن أهم واجباتنا في احترام هذه اللغة أن يكون كلامنا بالفصحة (بالفصحى)خال ٍ(خالياً) من الاخطائ (الأخطاء)الإملائية ...
اشكركم (أشكركم)جميع (جميعاً)على مشاركتكم معنا مع أني لم القى (ألقَ)مساعدة كبيرة منكم في كتابة الجمل ...
أتمنى ان (أن)تطلبون (تطلبوا)مني قاعدة جديدة لكي ندرجها هنا كي لا أكون دكتاتوي(دكتاتورياً) في إنتقاء(انتقاء) القواعد ...

M-R-M
04-04-2009, 05:39 PM
ممتاز إيما
حل صحيح 100 %
(كم صار عندك نقطة ما شاء الله http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gifhttp://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon10.gifhttp://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif)

Destiny
12-04-2009, 06:37 PM
لنرح محمد قليلاً من عناء الاتيان بأمثلةٍ وقواعدٍ جديدة
وسأتولى وضع قاعدة هذه المرة على أن يتولَّ هو التصحيح وسواه


"البدل"
وهو تابع يتبع المُبدل منه بمعناه واعرابه


أنواعها:
1. البدل المطابق (بدل الكل من كل) وهو ما كان البدل فيه مساوٍ للمُبدل منه في معناه .. ويمكن أن نستغنِ عن المُبدل منه دون ان يختلّ المعنى

نحو:
كافئتُ المجتهدَ بلال
صافحتُ الممرضة ليلى


2. بدل (البعض من كل): وهو ما كان البدل فيه جزء حقيقي أساسي من مكونات المُبدل منه
والاعم والأكثر أن يتصل في البدل ضميراً يعود على المُبدل منه ويطابقه في الإفراد والتذكير .. وقد يكون هذا الضمير ملفوظاً أو مقدر

نحو:
حفظتُ القصيدة اجمل أبياتها
أفادني المكتبة مراجعها


3. بدل الإشتمال: وهو ما كان المُبدل منه مشتمل على البدل ويكون البدل من متعلقاته
ويتصل بالبدل ضمير يعود على المبدل منه ويطابقه في الافراد والتذكير

نحو:

اعجبني التلميذ خُلقه
أحترم المعلمة علمها

M-R-M
12-04-2009, 10:32 PM
أشكرك أختي ديستيني على كتابة القاعدة , و على إصرارك على المتابعة في هذا الموضوع ..
ننتظر من المشاركين اكتشاف الأخطاء الإملائية في جملتك ...

خالد النفوري
17-04-2009, 12:20 AM
السلام عليكم بعد غياب
لنرح محمد ( محمداً ) قليلاً من عناء الاتيان ( الإتيان ) بأمثلةٍ وقواعدٍ( قواعدَ ) جديدة
وسأتولى وضع قاعدة هذه المرة على أن يتولَّ ( يتولى ) هو التصحيح وسواه


"البدل"
وهو تابع يتبع المُبدل منه بمعناه واعرابه ( إعرابه )


أنواعها:
1. البدل المطابق (بدل الكل من كل) وهو ما كان البدل فيه مساوٍ للمُبدل منه في معناه .. ويمكن أن نستغنِ ( نستغني ) عن المُبدل منه دون ان يختلّ المعنى

نحو:
كافئتُ ( كافأت ) المجتهدَ بلال ( بلالاً )
صافحتُ الممرضة ليلى


2. بدل (البعض من كل): وهو ما كان البدل فيه جزء حقيقي أساسي ( جزءاً حقيقياً أساسياً ) من مكونات المُبدل منه
والاعم ( الأعم ) والأكثر أن يتصل في البدل ضميراً يعود على المُبدل منه ويطابقه في الإفراد والتذكير .. وقد يكون هذا الضمير ملفوظاً أو مقدر ( مقدراً )

نحو:
حفظتُ القصيدة اجمل ( أجمل ) أبياتها
أفادني المكتبة مراجعها


3. بدل الإشتمال ( الاشتمال ) : وهو ما كان المُبدل منه مشتمل ( مشتملاً ) على البدل ويكون البدل من متعلقاته
ويتصل بالبدل ضمير يعود على المبدل منه ويطابقه في الافراد ( الإفراد ) والتذكير

نحو:

اعجبني ( أعجبني ) التلميذ خُلقه
أحترم المعلمة علمها

خالد النفوري
17-04-2009, 12:28 AM
أفادني ( أفادتني ) المكتبة مراجعها

لم أستطع التعديل فكتبت مشاركة جديدة
ما سبب إلغاء ميزة التعديل ؟

خالد النفوري
19-04-2009, 01:04 AM
لنرح محمد ( محمداً ) قليلاً من عناء الاتيان ( الإتيان ) بأمثلةٍ وقواعدٍ( قواعدَ ) جديدة
وسأتولى وضع قاعدة هذه المرة على أن يتولَّ ( يتولى ) هو التصحيح وسواه


"البدل"
وهو تابع يتبع المُبدل منه بمعناه واعرابه ( إعرابه )


أنواعها: ( أنواعه )
1. البدل المطابق (بدل الكل من كل) وهو ما كان البدل فيه مساوٍ للمُبدل منه في معناه .. ويمكن أن نستغنِ ( نستغني ) عن المُبدل منه دون ان يختلّ المعنى

نحو:
كافئتُ ( كافأت ) المجتهدَ بلال ( بلالاً )
صافحتُ الممرضة ليلى


2. بدل (البعض من كل): وهو ما كان البدل فيه جزء حقيقي أساسي ( جزءاً حقيقياً أساسياً ) من مكونات المُبدل منه
والاعم ( الأعم ) والأكثر أن يتصل في البدل ضميراً ( ضمير ) يعود على المُبدل منه ويطابقه في الإفراد والتذكير .. وقد يكون هذا الضمير ملفوظاً أو مقدر ( مقدراً )

نحو:
حفظتُ القصيدة اجمل ( أجمل ) أبياتها
أفادني ( أفادتني ) المكتبة مراجعها


3. بدل الإشتمال ( الاشتمال ) : وهو ما كان المُبدل منه مشتمل ( مشتملاً ) على البدل ويكون البدل من متعلقاته
ويتصل بالبدل ضمير يعود على المبدل منه ويطابقه في الافراد ( الإفراد ) والتذكير

نحو:

اعجبني ( أعجبني ) التلميذ خُلقه
أحترم المعلمة علمها

Destiny
23-05-2009, 12:12 PM
بقي خطأ واحد

السلام عليكم ..

M-R-M
23-05-2009, 06:54 PM
أهلا بعودتك أختي ديستني ...
الموضوع قد فتر منذ غيابك ...
أنا بالحقيقة وجدت الخطأ , و بالحقيقة وجدت خطأ آخر ....سأنتظر قليلا عسى أن يكتشفهما متجادل آخر ...

عاشقة الشهادة
24-05-2009, 12:59 AM
لنرح محمد ( محمداً ) قليلاً من عناء الاتيان ( الإتيان ) بأمثلةٍ وقواعدٍ( قواعدَ ) جديدة
وسأتولى وضع قاعدة هذه المرة على أن يتولَّ ( يتولى ) هو التصحيح وسواه


"البدل"
وهو تابع يتبع المُبدل منه بمعناه واعرابه ( إعرابه )


أنواعها: ( أنواعه )
1. البدل المطابق (بدل الكل من كل) وهو ما كان البدل فيه مساوٍ(مساويا) للمُبدل منه في معناه .. ويمكن أن نستغنِ ( نستغني ) عن المُبدل منه دون ان(أن) يختلّ المعنى

نحو:
كافئتُ ( كافأت ) المجتهدَ بلال ( بلالاً )
صافحتُ الممرضة ليلى


2. بدل (البعض من كل): وهو ما كان البدل فيه جزء حقيقي أساسي ( جزءاً حقيقياً أساسياً ) من مكونات المُبدل منه
والاعم ( الأعم ) والأكثر أن يتصل في البدل ضميراً ( ضمير ) يعود على المُبدل منه ويطابقه في الإفراد والتذكير .. وقد يكون هذا الضمير ملفوظاً أو مقدر ( مقدراً )

نحو:
حفظتُ القصيدة اجمل ( أجمل ) أبياتها
أفادني ( أفادتني ) المكتبة مراجعها


3. بدل الإشتمال ( الاشتمال ) : وهو ما كان المُبدل منه مشتمل ( مشتملاً ) على البدل ويكون البدل من متعلقاته
ويتصل بالبدل ضمير يعود على المبدل منه ويطابقه في الافراد ( الإفراد ) والتذكير

نحو:

اعجبني ( أعجبني ) التلميذ خُلقه
أحترم المعلمة علمها

M-R-M
24-05-2009, 08:57 PM
أشكر أختاي عاشقة الشهادة و ديستني على عودتهن لتنشيط الموضوع , عسا ان يكون هذا الموضوع قد قدم الفائدة المرجو منه ...
طبعا أتمنا مشاركة أكبر من الأعضاء المارون على هذا الموضوع ...
فلتحاولون جميعكم كتابة جمل تحوي في ضمنها بعض الكلمات الخاطأة كي تعم الفائدة عليكم جميع .
هذه جملتي اليوم ...لا ادر ِان احتوت على خمس أخطاء أو اكثر ...إكتشفوها و جاوبو و حاولو ادراج جملة جديدة .

ياسمين زمزم
24-05-2009, 09:20 PM
أشكر أختَي عاشقة الشهادة و ديستني على عودتهما لتنشيط الموضوع , عسى أن يكون هذا الموضوع قد قدم الفائدة المرجوة منه ...
طبعا أتمنى مشاركة أكبر من الأعضاء المارين على هذا الموضوع ...
فلتحاولوا جميعكم كتابة جمل تحوي في ضمنها بعض الكلمات الخاطئة كي تعم الفائدة عليكم جميعاً .
هذه جملتي اليوم ...لا أدي إن احتوت على خمسة أخطاء أو أكثر ...اكتشفوها و جاوبوا و حاولوا إدراج جملة جديدة .

هكذا أكون قد عدت إليكم من جديد و سوف نجدد النشاط و نستمر بإذن الله

أترك كتابة الجملة لمن أكثر مني نشاطاً في هذا الموضوع

لحن العمر
24-05-2009, 10:19 PM
...لا أدي إن احتوت : لا أدري..........
تصحيح بسيط فقط لك اختي يمام
ربما يكون الحرف قد سقط سهواً منك
لا أدري ان كان هناك أخطاء أخرى فالمشرفون أدرى بها
وننتظر منكم جملاً أخرى

M-R-M
30-05-2009, 09:37 PM
ما بال المشاركون معنا لا يحاولوا مساعدتنا في كتابة الجمل ... و ينتظرو محمد حتى يدرج لهم جمل ومن ثم ياتوا ليحلوها ...
لا تخافون من كتابة الجمل حتى و ان كانت صغيرة او مجتزئة من مقطع او نص ادبي و حاولون أن تغيرون بعض الكلمات و تجعلوها خاطأة ...
قد تستفيدوا من كتابة الجمل التي تحوي أخطائا أكثر من حل الجمل الخاطأة ...حاولوا و لا تخشون أي شيئ , فمن يخشى كتابة الجمل يعيش أبد الدهر بين (اختاروها انتو) http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon10.gif

ذات النطاقين
31-05-2009, 12:09 AM
السلام عليكم
ما بال المشاركون <المشاركين>معنا لا يحاولوا<يحاولون> مساعدتنا في كتابة الجمل ... و ينتظرو<ينتظرون> محمد حتى يدرج لهم جمل ومن ثم ياتوا<يأتون> ليحلوها ...
لا تخافون<تخافوا> من كتابة الجمل حتى و ان<إن> كانت صغيرة او<أو> مجتزئة<مجزأة> من مقطع او<أو> نص ادبي<أدبي> و حاولون<حاولوا> أن تغيرون<تغيروا> بعض الكلمات و تجعلوها خاطأة<خاطئة> ...
قد تستفيدوا من كتابة الجمل التي تحوي أخطائا<أخطاءً> أكثر من حل الجمل الخاطأة<الخاطئة> ...حاولوا و لا تخشون<تخشوا> أي شيئ<شيء> , فمن يخشى كتابة الجمل يعيش<يعش> أبد الدهر بين (اختاروها انتو) http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon10.gifالجهلة
اتمنى من المصحح كتابت أسم قائل هذه الابيات
هاذا اوان الشد فشتدي ذيم
قد لفها الليل بسواق حطم
لا براعي ابل ولا غنم
ولا بجذار على ظهر وضم
قد لفها اليل بعسلبي
اروع خراج من الدوي
مهاجر ليس باعرابي
قد شمرة عن ساقها فشدون
و جدت الحرب بكم فجدون
و القوس فيها وتر عرد
مسل ذراعي البكر او اشد
لا بد من ما ليس منه بد
شكرا لك اخي محمد على جملتك

M-R-M
31-05-2009, 12:33 AM
أهلا بك أختي ذات النطاقين بعد غياب طويل ...
و شكرا لمشاركتك ولو أنها ما زالت تحتاج لتصحيح ...
راجعي الجملة و اكتشفي الأخطاء الخمسة التي ما زالت موجودة ....

سأترك حل جملتك حتى تكتشفي الأخطاء بجملتي ...
و بالحقيقة أنا لأول مرة أسمع بهذه الأبيات , (من هو القائل ؟؟؟...بدون ذكر أسماءhttp://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif)

خالد النفوري
31-05-2009, 01:50 AM
السلام عليكم
ما بال المشاركون < المشاركين > معنا لا يحاولوا< يحاولون > مساعدتنا في كتابة الجمل ... و ينتظرو< ينتظرون > محمد ( محمداً ) حتى يدرج لهم جمل ( جملاً ) ومن ثم ياتوا< يأتون > ليحلوها ( ليحلونها )...
لا تخافون< تخافوا > من كتابة الجمل حتى و ان< إن > كانت صغيرة او< أو > مجتزئة< مجزأة > من مقطع او< أو > نص ادبي< أدبي > و حاولون< حاولوا > أن تغيرون< تغيروا > بعض الكلمات و تجعلوها خاطأة< خاطئة > ...
قد تستفيدوا ( تستفيدون ) من كتابة الجمل التي تحوي أخطائا< أخطاءً > أكثر من حل الجمل الخاطأة< الخاطئة > ...حاولوا و لا تخشون< تخشوا > أي شيئ< شيء > , فمن يخشى ( يخش ) كتابة الجمل يعيش< يعش > أبد الدهر بين (اختاروها انتو ( أنتم )

------------------------------

اتمنى ( أتمنى ) من المصحح كتابت ( كتابة ) أسم ( اسم ) قائل هذه الابيات ( الأبيات )

قال الحجاج بن يوسف الثقفي :

هاذا ( هذا ) اوان ( أوان ) الشد فشتدي ( فاشتدي ) ذيم

قد لفها الليل بسواق حطم

لا ( ليس ) براعي ابل ( إبل ) و لا غنم

و لا بجذار ( جزار ) على ظهر و ضم

قد لفها اليل ( الليل ) بعسلبي ( بعصلي )

اروع ( أروع ) خراج من الدوي

مهاجر ليس باعرابي ( بأعرابي )

قد شمرة ( شمرت ) عن ساقها فشدون ( فشدوا )

و جدت الحرب بكم فجدون ( فجدوا )

و القوس فيها وتر عرد

مسل ( مثل ) ذراعي ( ذراع ) البكر او اشد ( أو أشد )

لا بد من ما ( مما ) ليس منه بد

-------------------------

بعد هجر هذة الصفحة مدتن ، عدت فقرأة تهديدن من محمدأ فخشيت التصحيح دون كتابت جملت جديدة ، حقاً أن المشرفون يبذلون جهدن جبارن ماشالله عليهم

فأنا أحيهم فلا منتدا ناجح بغير مشرفون ناجحون ( يعطيكن العافية ) إعذروني لقصر جملتي وإنشالله القادمات اطول

----------------------------

M-R-M
31-05-2009, 08:46 PM
ممتاز أخي خالد ...

ليحلوها ( ليحلونها )...

تجوز هذه الكلمة بالحالتين , فهي صحيحة بدون النون و تجوز إضافة النون ...
نترك المشاركين مع جملتك ....

لحن العمر
31-05-2009, 09:52 PM
بعد هجر هذة الصفحة مدةً، عدت فقرأت تهديداً من محمدٍ فخشيت التصحيح دون كتابة جملةٍجديدة ، حقاً إن المشرفين يبذلون جهداً جباراً_ ما شاء لله عنهم _
فأنا أحييهم فلا منتدى ناجحٌ بغير مشرفين ناجحين_ أعطاكم الله العافية _ اعذروني لقصر جملتي وإن شاء الله القادمات أطول (الجمل القادمة أطول) ((أم يجوز كتابتها بهذا الشكل؟؟))

Destiny
31-05-2009, 10:04 PM
بعد هجر هذة (هذه) الصفحة مدتن (مدة) ، عدت فقرأة (فقرأت) تهديدن (تهديداً) من محمدأ (محمدٍ) فخشيت التصحيح دون كتابت (كتابة) جملت (جملة) جديدة ، حقاً أن (إن) المشرفون (المشرفين) يبذلون جهدن جبارن (جهداً جباراً) ماشالله عليهم (ما شاء الله)

فأنا أحيهم فلا منتدا(أنا أحيّيهم فلا منتدى) ناجح بغير مشرفون ناجحون(مشرفين ناجحين) ( يعطيكن العافية ) (بوركت جهودكم) إعذروني (اعذروني) لقصر جملتي وإنشالله (إن شاء الله) القادمات اطول (أكثر طولاً)



ان كان تصحيحي لها كامل فاليكم هذه القصه .. وبها فلتشتغلون
ذهب صديقين الى مدينة وكان وصولهم ليلاً
كانا جائعان فذهبا يبحثان عن طعام فأخبرهما احد الماره بأن التجوال ليلاً ممنوعاً في هذه المدينة وان جزاؤ من يخالف سيكون القتل في اليوم التالي
فقال أحدهما للأخر: انا سأعود وابات جائعاً خير لي من أن اقتل
فقال الاخر: لا والذي خلقك لن أنم طاوياً مهما كان الثمن
عاد الأول .. وبالصباح استيقظ فلم يجد صاحبه بجواره فذهب يبحث عنه فاذا هو بين يدا الوالي ينتظر القتل
فقال له: إن
فأجابة صديقه: إن
سمع والِ المدينة بذلك فأرسل في طلبهما ليستفسر عن ما قالاه
فقال الاول: قلت لصاحبي (إن الامور التي تخشا عواقبها ... إن السلامه فيها ترك ما فيها)
فكان جواب صاحبه له: (ان الأمور اللتي في اللوح قد كتبت ... إما اتتك واما أنت آتيها)
فعفى عنهم الوالي لفصاحتهم

M-R-M
01-06-2009, 06:37 PM
أشكرك أختي ديستني على هذه القصة الجميلة ...
جملة تحوي عددا من الأخطاء ومن السهل اكتشافها ...
أين هم المتجادلون ....؟؟؟؟؟ .

abo-baraa
01-06-2009, 08:08 PM
ان ( إن ) كان تصحيحي لها كامل ( كاملاَ ) فاليكم ( إليكم ) هذه القصه ( القصة ) .. وبها فلتشتغلون ( فلتشتغلوا ) ( فلتُشغَلوا ) ( . )
ذهب صديقين ( صديقان ) الى ( إلى ) مدينة وكان وصولهم ( وصولهما ) ليلا ( . )
كانا جائعان ( جائعين ) فذهبا يبحثان عن طعام فأخبرهما احد ( أحد ) الماره ( المارّة ) بأن ( أنّ ) التجوال ليلاً ممنوعاً ( ممنوع ) في هذه المدينة وان ( أنّ ) جزاؤ ( جزاء ) من يخالف سيكون القتل في اليوم التالي ( . )
فقال أحدهما للأخر ( للآخر ): انا ( أنا ) سأعود وابات ( أبيت ) جائعاً خير لي من أن اقتل ( أقتل )
فقال الاخر ( الآخر ): لا والذي خلقك لن أنم ( أنام ) طاوياً مهما كان الثمن ( . )
عاد الأول .. وبالصباح ( و في الصباح ) استيقظ فلم يجد صاحبه بجواره فذهب يبحث عنه فاذا ( فإذا ) هو بين يدا ( يدي ) الوالي ينتظر القتل ( . )
فقال له: إن ( إنّ )
فأجابة ( فأجابه ) صديقه: إن ( إنّ )
سمع والِ ( والي ) المدينة بذلك فأرسل في طلبهما ليستفسر عن ما قالاه
فقال الاول ( الأول ): قلت لصاحبي (إن الامور ( الأمور ) التي تخشا ( تخشى ) عواقبها ... إن السلامه ( السلامة ) فيها ترك ما فيها
فكان جواب صاحبه له: (ان ( إنّ ) الأمور اللتي ( التي ) في اللوح قد كتبت ... إما اتتك ( أتتك ) واما ( إما ) أنت آتيها
فعفى ( فعفا ) عنهم ( عنهما ) الوالي لفصاحتهم ( لفصاحتهما )

إن كنت مصيبا فهذه جملتي :
حين رأيت ابراهيماً قال لي أن المسئول عن الاحتفال سيكون بن عمه احمد فقلت آنذاك : ادعُ أصدقائنا بدراً و خالد سيلبون الدعوة بالتأكيد

ذات النطاقين
01-06-2009, 09:17 PM
السلام عليكم
ها نحن هنا اخي محمد ولاكن اريد ان اقول انه هناك خطئين الاول لم يصححه العم خالد و الاخر صححه ولاكن اخطئ به
سأصحح هاذه القصة
ان<إن> كان تصحيحي لها كامل فاليكم<فإليكم> هذه القصه <القصة>.. وبها فلتشتغلون<فلتعملوا>
ذهب صديقين الى<إلى> مدينة وكان وصولهم<وصولهما> ليلاً
كانا جائعان<جائعين> فذهبا يبحثان عن طعام فأخبرهما احد <أحد>الماره<المارة> بأن التجوال ليلاً ممنوعاً<ممنوعٌ> في هذه المدينة وان<أن> جزاؤ<جزاء> من يخالف سيكون القتل في اليوم التالي
فقال أحدهما للأخر<للآخر>: انا<أنا> سأعود وابات<أبات> جائعاً خير لي من أن اقتل<أقتل>
فقال الاخر<الآخر>: لا والذي خلقك لن أنم<أنام> طاوياً مهما كان الثمن
عاد الأول .. وبالصباح استيقظ فلم يجد صاحبه بجواره فذهب يبحث عنه فاذا<فإذا> هو بين يدا<يدي> الوالي ينتظر القتل
فقال له: إن
فأجابة<فأجابه> صديقه: إن
سمع والِ المدينة بذلك فأرسل في طلبهما ليستفسر عن ما قالاه
فقال الاول<الأول>: قلت لصاحبي (إن الامور<الأمور> التي تخشا<تخشى> عواقبها ... إن السلامه<السلامة> فيها ترك ما فيها)
فكان جواب صاحبه له: (ان<إن> الأمور اللتي<التي> في اللوح قد كتبت ... إما اتتك<أتتك> واما<إما> أنت آتيها)
فعفى عنهم<عنهما> الوالي لفصاحتهم<لفصاحتهما>

ذات النطاقين
01-06-2009, 09:36 PM
السلام عليكم
عندما دخلت على الموضوع نسيت تحديث الصفحة فلم أرى ردك اخي ابو براء
ساصحح جملتك

إن كنت مصيبا فهذه جملتي :
حين رأيت ابراهيماً<إبراهيماً> قال لي أن المسئول<المسؤول> عن الاحتفال<الإحتفال> سيكون بن<ابن > عمه احمد<أحمد> فقلت آنذاك<آن ذاك> : ادعُ <إدع>أصدقائنا<أصدقاءنا> بدراً و خالد<خالداً> سيلبون الدعوة بالتأكيد
أنا اسفة مرة اخرى

M-R-M
01-06-2009, 10:15 PM
أختي ذات النطاقين : ما زال هناك في تصحيحك بعض الأخطاء و هناك كلمات صححتيها مع أنها كانت صحيحة ...
أعيدي مراجعة الجملة ...
و شكرا لأخي (أبو براء) على مشاركته معنا ...

abo-baraa
02-06-2009, 12:40 AM
محاولة طيبة أختي ذات النطاقين لكن لم تصب تماما ثم إن جملتك الأولى تحوي على خطأ فالصواب أن تقولي ( فلم أرَ ) و ليس ( فلم أرى )

أخي mrm أنت من تُشكر على هذا الحرص فاستخدام الهلالين في جملة
[ شكرا لأخي (أبو براء) على مشاركته معنا ...] من الدقة بمكان......

لحن العمر
02-06-2009, 12:43 AM
وسأشارك من جديد على أمل ألا أكون قد نسيت شيئاً كالعادة

هذه أخطاء أختي ذات النطاقين((عسى أن تكون صحيحة))

فقلت آنذاك<آن ذاك> (آنذاك) : ادعُ <إدع> (ادع )

مع أني صححت الجملة السابقة ولا يوجد فيها سوى خطأ واحد(لا يذكر(هذه ) قد نسيته
ولم ألقى ثناءً أو حتى هجاءً على فعلتي التي لم أندم عليها

M-R-M
02-06-2009, 01:04 AM
السلام عليكم ..
بداية أختي لحن العمر بالفعل تستحقين الثناء و نحن آسفون على التقصير ...
و في مشاركتك الأخيرة بعض الأخطاء لا أدري هل تعمدتي وجودها أم أنك لم تنتبهي ؟؟؟؟؟
و ما زال هناك أخطاء في مشاركة ذات النطاقين لم تذكريها ....
لذلك حتى لا تختلط الجمل ببعضها سنبقى بتصحيح جملة أبي البراء من ثم ندرج جملة أخرى ...
هذه جملته بعد تصحيح ذات النطاقين ...

حين رأيت ابراهيماً<إبراهيماً> قال لي أن المسئول<المسؤول> عن الاحتفال<الإحتفال> سيكون بن<ابن > عمه احمد<أحمد> فقلت آنذاك<آن ذاك> : ادعُ <إدع>أصدقائنا<أصدقاءنا> بدراً و خالد<خالداً> سيلبون الدعوة بالتأكيد


طبعا أعود لأشكر أبا البراء (بدون هلالين http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif)على إطرائه ,
و نلتقي في جمل جديدة ...

لحن العمر
02-06-2009, 01:19 AM
ألقى(ألقَ)
الحقيقة أنني لم أتعمد هذا الخطأ
ومنذ ساعة وأنا أحاول فتح الصفحة لكي أصححه (هل يوجد أخطاء أخرى؟؟)

abo-baraa
02-06-2009, 08:40 AM
تحياتي للجميع
بما أنّ غايتكم و غايتنا الفائدة لكل الأعضاء فجملتي لا زال فيها بعض الأخطاء
(فأين المتجادلون ؟) كما يردّد أخي العزيز mrm .

Destiny
02-06-2009, 02:45 PM
إبراهيمَ

مُنع من الصّرف لأنه اسم أعجمي

ذات النطاقين
02-06-2009, 07:04 PM
السلام عليكم
أولا أنا أشكرالمشاركين في هذا الموضوع
ثانيا<<ها نحن هنا اخي محمد ولاكن اريد ان اقول انه هناك خطئين الاول لم يصححه العم خالد و الاخر صححه ولاكن اخطئ به سأصحح هاذه القصه>><<عندما دخلت على الموضوع نسيت تحديث الصفحة فلم أرى ردك اخي ابو براء
ساصحح جملتك>>
أنا كنت متعمدة للخطأ في هاتين الجملتين و لكن لم تصححوهما
ثالثا لم يصحح أحد منكم الكلمتين الباقيتين في جملتي الأولى فلذلك سوف أصححهما أنا
هاذا ( هذا ) اوان ( أوان ) الشد فشتدي ( فاشتدي ) ذيم <زيم>
قد لفها اليل ( الليل ) بعسلبي ( بعصلي ) <بعصلبي>
شكرا لكم جميع

M-R-M
03-06-2009, 08:37 PM
ألا يوجد من يصحح هذه الجملة ؟؟؟؟؟ حلوها حتى ندرج لكم جملة أصعب ....


حين رأيت ابراهيماً<إبراهيماً> قال لي أن المسئول<المسؤول> عن الاحتفال<الإحتفال> سيكون بن<ابن > عمه احمد<أحمد> فقلت آنذاك<آن ذاك> : ادعُ <إدع>أصدقائنا<أصدقاءنا> بدراً و خالد<خالداً> سيلبون الدعوة بالتأكيد

خالد النفوري
04-06-2009, 02:58 AM
حين رأيت إبراهيمَ قال لي أن المسئول أو المسؤول عن الاحتفال سيكون ابن عمه أحمد فقلت آن ذاك : ادعُ أصدقاءنا بدراً و خالداً سيلبون الدعوة بالتأكيد

M-R-M
07-06-2009, 01:22 AM
ممتاز أخي خالد ...
حلك صحيح ...و بالنسبة لكلمة المسؤول و المسئول فالكلمتان صحيحتان ...

المسؤول (الهمزة على الواو) كما نكتبها في بلاد الشام والعراق و كما أقرها المجمع اللغوي بدمشق .

المسئول (الهمزة على النبرة) كما يكتبونها في مصر و بعض دول الخليج و هكذا أقرها المجمع اللغوي بالقاهرة ..

abo-baraa
07-06-2009, 03:19 AM
تحياتي للجميع.
شكراً للأخ خالد على تصحيح الجملة و الشكر أيضا لأخي محمد على التعقيب

و لكن في الجملة خطأين مهمين بحاجة للتصحيح, فإذا أردتم مني تصحيح الجملة فعلت.

تقبلوا مشاركتي.

M-R-M
07-06-2009, 06:43 PM
يبدو يا أبا البراء أننا غفلنا عن الخطأين , أتوقع أنهما
حين رأيت إبراهيمَ قال لي أن (إنّ ....لأنها أتت بعد القول فيجب أن تكون إن و ليس أن )المسئول أو المسؤول عن الاحتفال سيكون ابن عمه أحمد (أحمدا ...على ما أظن )فقلت آن ذاك : ادعُ أصدقاءنا بدراً و خالداً سيلبون الدعوة بالتأكيد

ننتظر ردك على حلنا ...

abo-baraa
07-06-2009, 11:54 PM
السلام عليكم
شكراً على التصحيح أخي محمد
بالنسبة لـ ( إنّ ) فهي الصواب لأن الهمزة بعد القول مكسورة و قد أصبت.

بالنسبة لـ ( أحمد ) فأنت من نبهني إليها أهي ( أحمداً ) أم ( أحمدَ ) ؟

أما الخطأ االذي لا زال موجوداً فهو في كلمة ( سيلبون ) التي يجب أن تكون مجزومة لأنها وقعت جواباً للطلب كالتالي :

(ادع أصدقاءنا سيلبوا الدعوة )
سيلبوا : فعل مضارع مجزوم لأنه وقع جواباً للطلب و علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
و أعتذر أشد الاعتذار إذ أثقلت في هذه الجملة على الأعضاء الكرام.

خالد النفوري
08-06-2009, 12:23 AM
عذراً من أخي أبي براء فهل ما صححته صواب
فقال أحدهما للأخر ( للآخر ): انا ( أنا ) سأعود وابات ( أبيت ) جائعاً خير ( خيراً ) لي من أن اقتل ( أقتل )
وهل في السطر الأول هنا من أخطاء
وما إعراب ( خير) هنا
----------------

abo-baraa
08-06-2009, 12:47 AM
حياك الله أخي خالد
مع أن ملاحظتك الكريمة متأخرة قليلاً , إليك ماأراه صواباً :
( سأعود و أبيت جائعاً خيرٌ لي من أن أقتل )
تقديري أنّ ( خيرٌ ) هنا : خبر لمبتدأ محذوف مرفوع و علامة رفعه الضمة.
و التقدير : ذلكَ خيرٌ لي من أن أقتل.
أفدنا أفادك الله.

M-R-M
12-06-2009, 05:27 PM
ساخبركم اليوم بعبارة اضحت شعار لكثير من السياسيين الناجحين ...
(( شعرة معاوية ))
من اين جائت هذه العبارة و ما اصلها ؟؟؟

كان معاوية ابن أبو سفيان والٍ على الشام ثم تولا الخلافة الأموية سنة واحد و أربعون للهجرة ...
و عرف عنه ذكائه و فطنته و حكمته في ادارة شؤن البلاد ..
و مرة سؤل معاوية من قبل أحد الاعرابيون : كيف حكمت الشام أربعون عام ولم تحدث فتنة فيها مع إن الدنيا تغلي ؟؟؟؟

فقال معاوية
إني لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ,ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني ,ولو ان بيني و بين الناس شعرة ما انقطعت ,اذا أرخو شديت و اذا شدوا أرخيت ....

من هنا أضحت جملته مثل يتداول بين الناس ...


هذا يجب أن يكون شعارنا بالتعامل بين بعضنا ...
يجب أن نبق ِجسور المودة والصلة بين الناس
فلا نقطعها
فإذا شدَّ أحدهم الشعرة مددتها له خوف من انقطاعها !
وإذا أرخى أحدهم هذه الشعرة شددتها حتى أقترب منهم فلا أفقدهم .

خالد النفوري
12-06-2009, 07:02 PM
سأخبركم اليوم عبارة أضحت شعاراً لكثير من السياسيين الناجحين ...
(( شعرة معاوية ))
من أين جاءت هذه العبارة و ما أصلها ؟؟؟

كان معاوية بن أبي سفيان والياً على الشام ثم تولى الخلافة الأموية سنة واحد و أربعين للهجرة ...
و عرف عنه ذكاءه و فطنته و حكمته في إدارة شؤون البلاد ..
و مرة سئل معاوية من قبل أحد الأعرابيين : كيف حكمت الشام ( أربعين عاماً ) ؟ و لم تحدث فتنة فيها مع أن الدنيا تغلي ؟؟؟؟

فقال معاوية
إني لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي , ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني , ولو أن بيني و بين الناس شعرة ما انقطعت , إذا أرخوا شددت و إذا شدوا أرخيت ....

من هنا أضحت جملته مثلاً يتداول بين الناس ...


هذا يجب أن يكون شعارنا بالتعامل بين بعضنا ...
يجب أن نبقي جسور المودة والصلة بين الناس
فلا نقطعها
فإذا شدَّ أحدهم الشعرة مددتها له خوفاً من انقطاعها !
وإذا أرخى أحدهم هذه الشعرة شددتها حتى أقترب منهم فلا أفقدهم .
----------------------------------

M-R-M
12-06-2009, 10:49 PM
أخي خالد ....بقي لديك خطآن , أحدهما إملائي و الآخر لغوي ....
أعيدوا قراءة الجملة و اكتشفوهما ....

ياسمين زمزم
12-06-2009, 11:04 PM
السلام عليكم

رد على السريع

أخي محمد هل هذين الخطأين تقصد ؟؟؟؟؟

سنة واحد ة
عرف عنه ذكاؤه ( نائب الفاعل )

M-R-M
12-06-2009, 11:07 PM
عرف عنه ذكاؤه ....هذا الخطأ الأول ...
بقي الثاني .....

خالد النفوري
13-06-2009, 11:27 AM
فقال معاوية إني ( أني ) لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ,

عفواً أخي محمد فأنا لا أعرف قاعدة مقول القول ولا قواعد الأرقام

فقد يكون هناك خطأ في الأرقام عندي

فهلا يا أخي نورت لنا قواعدها
------------------------------

خالد النفوري
13-06-2009, 02:57 PM
سنة واحد ة ............ أختي يمام جاءت كلمة واحد و بعدها أربعين أي ( واحدٍ و أربعين ) هل كلامي صحيح أم أنني ( أخبص )
عرف عنه ذكاؤه ( نائب الفاعل )
ولي استفهام هنا عن نائب الفاعل لأنني أرى أن ( ذكاءه ) هنا مفعولاً به
فإن فسرناها نقول عَرف أحدٌ ذكاءَه
هل كلامي صحيح أم أنني ( أخبص ) أيضاً و لا أدري ؟
--------------------------------------

M-R-M
13-06-2009, 08:50 PM
أخي خالد ...
فقال معاوية إني ( أني ) لا....
بعد القول تأتي الهمزة مكسورة لذلك فـ (إن) صحيحة .

(ذكاؤه ) إعرابها نائب فاعل و ليست مفعولا به ...

أما الخطأ المتبقي في جملتي فهو خطأ لغوي أي أنه خطأ في صياغة الجملة ....
حاولوا مرة أخرى .

خالد النفوري
13-06-2009, 09:06 PM
هذا يجب أن يكون شعارنا بالتعامل بين بعضنا ...

أرى أن الخطأ في هذه الجملة ، إن كان هو كي أصححه

-----------------------------

abo-baraa
13-06-2009, 11:23 PM
السلام عليكم
أعتقد يا أخي محمد أنّ الخطأين كالتالي :

(ثم تولى الخلافة الأموية سنة واحد و أربعين للهجرة ...
و عرف عنه ذكاءه و فطنته و حكمته في إدارة شؤون البلاد ..)

و الصواب : سنة إحدى و أربعين( لأن العدد 1 يوافق معدوده دائماً)
و عرف عنه ذكاؤه ( لأنها نائب فاعل )

ياسمين زمزم
15-06-2009, 01:54 AM
السلام عليكم

أوافق أبا البراء رأيه أيضاً في تعديل العدد واحد

و أما ما تفضل به عمي خالد فالعلم عند الله ، كلنا يعلم و يتعلم و الدائرة تدور فربما اليوم نحن الصواب و أنت مخطئ و ربما غداً العكس .

و للتنبيه فحسب : إن في جملي أخطاء تجاهلتموها و الحقيقة صرت بحاجة للإعراب

مثلاً :

أخي محمد هل هذين الخطأين تقصد ؟؟؟؟؟





كما لاحظت مما مر معنا أننا بحاجة لتعديل على المجادلة بحيث نتعلم منها القراءة السليمة أيضاً فما رأيكم بمشاركة متواضعة مني أطلب فيها التشكيل

هذه جزء من مقدمة قصة سيامند ابن الأدغال :

بيني و بين هذا الشاب الذي تراه

ناداني ، من وراء سور زمني ، يبلغ مداه أربعين عاماً ، يقول : أي شرعة تلك التي بررت لك أن تعاملني بهذه الأنانية المفرطة ؟ تنشر معارفك و مؤلفاتك المتنوعة ، و تدعها تسير بين البلدان مشرقة و مغربة ، ثم تعمد إلى زهرة أودعتها عبق شبابي : أدباً و بياناً و تصويراً لمأساة إنسانية ذهل عنها الناس في غمار لهوهم و أفراحهم ، و رسماً لأحلام و أماني تغمس مشاعري بألوان الطيف و تنسيني بؤس الليالي و الأيام ، تعمد إلى زهرتي هذه ، فتدسها في غياهب الأدراج ، و نخفيها في طي الأوراق المنسية !! ما الذي فضل أعمالك العلمية و الفكرية حتى ترعى انتشارها بين الناس ، و ما الذي عاب زهرتي الأدبية التي أودعتها أغلى أحاسيسي الإنسانية ، حتى تغبر حياتك كلها سجاناً لها ، تنتظر بها التلف و الهلاك ؟؟؟؟

خالد النفوري
15-06-2009, 03:37 AM
أختي يمام أنا أحيانا أصل إلى حائط مسدود فأقف محتاراً أمام صياغة جملة ما

أشعر أن ما كتبته فيه إن ( كما يقال ) فأضطر لتغيير صيغة الجملة بأكملها لأتهرب من الوقوع من خطأ أشعر أنه سيقع

أما هنا فأنا مضطر أن أصحح المكتوب بعينه فلا مهرب ، أشعر بأن هناك خطأ و لا أعرف صوابه

لذلك ذكرت ( أخبص ) مرتين لأنني وقعت في مطب إملائي كان أو لغوي و لا مفر

فلا أدعي المهارة ، وما لا أعلمه أطلب من أستاذي تفسير قاعدته و أحياناً أرسل له نصاً كاملاً كي يصححه لي قبل أن أدرجه موضوعاً

و هذا حصل مرة واحدة منذ أيام لاقتراح في أخطاء عناوين مواضيع منتدانا و ما زال اقتراحي طريح الأدراج

و الآن أحاول تصحيح و تشكيل جملتك بقدر استطاعتي :

هذه ( هذا ) جزء من مقدمة قصة سيامند ابن ( إبن ) الأدغال :

بينيَ و بينَ هذا ( الشابَّ ؟ ) الذي تراهُ

ناداني ، مِنْ وراءِ سورٍ زمنيٍّ ، يبلغُ مداهُ أربعينَ عاماً ، يقولُ : أيُّ شرعةٍ تلكَ التي بررَتْ لكَ أنْ تعاملَني بهذهِ الأنانيةِ المفرطةِ ؟ تنشرُ معارفَكَ و مؤلفاتَك المتنوعةَ ، و تدعُها تسيرُ بينَ البلدانِ مشرقةً و مغربةً ، ثمَّ تعمدُ إلى زهرةٍ أودعتَها عبقَ شبابيَ : أدباً و بياناً و تصويراً لمأساةٍ إنسانيةٍ ذَهُلَ عنها الناسُ في غمارِ لهوِهِم و أفراحِهم ، و رسماً لأحلامٍ و أمانيَّ تغمسُ مشاعري بألوانِ الطيفِ و تُنسيني بؤسَ الليالي و الأيامِ ، تعمدُ إلى زهرتي هذهِ ، فتدسُّها في غياهبِ الأدراجِ ، و نُخفيها في طيِّ الأوراقِ المنسيةِ !! ما الذي فضلَ أعمالَك العلميةَ و الفكريةَ حتى ترعى انتشارَها بين الناسِ ، و ما الذي عابَ زهرتي الأدبيةَ التي أودعتَها أغلى أحاسيسيَ الإنسانيةِ ، حتى ( تغبر لم تفسر معي أهي تعتبر) حياتَك كلَّها سجاناً لها ، تنتظرُ بها التلفَ و الهلاكَ ؟؟؟

عذراً , كبرت الخط كي يظهر التشكيل
--------------------------------------

ياسمين زمزم
15-06-2009, 11:53 PM
السلام عليكم

أهلاً بك عم خالد ، سُعدت بتواجدك
و أيضاً نحن نطلب العلم منكم و من كل أساتذتنا .
أما عن النص فهي مجرد محاولة تغيير مسار بسيط للموضوع بحيث لو وافق الجميع نكمل المجادلة بمعنى الكلمة و نتناقش بالعلل التي تمر معنا من حيث الإعراب و الحالات الخاصة كي نتبين سبب التصحيح الحاصل لما يتم في النص الذي يقترحه الأخ محمد و الأخوة المشاركون

فما رأي إخوتي الأكارم ؟ ( أجهز نفسي ؟؟؟ )

ابن

ذَهُلَ ... ذَهَلَ - ذَهِلَ هكذا وردت في المعجم
أودعتَها ... أودعتُها

تَغْبُرَ : تبقي

خالد النفوري
16-06-2009, 12:24 AM
عفواً أختي يمام ( ابن ) هي الصواب

لقد تهت بين حذف الألف وإبقاءها فصححت بوضعي الهمزة

نعم لقد دخلت في الحائط أو ( فتت فالحيط ) فاعذريني
--------------------

خالد النفوري
16-06-2009, 12:35 AM
وحتى أودعتَ فهي أودعتُ لأنها تاء المتكلم ( أودعتُ أنا - أودعتَ أنت )

اعتبروني ( فتت بالحيط ) ( و مشوها هالمرة )
-------------------

ذات النطاقين
18-06-2009, 02:01 PM
السلام عليكم

هذا يجب أن يكون شعارنا بالتعامل بين بعضنا ...

أرى أن الخطأ في هذه الجملة ، إن كان هو كي أصححه

-----------------------------

عم خالد لماذا لم تصحح ما قلته ؟؟
سأصححها أنا حسناً:http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon12.gif
عندما قال الأخ محمد:
<<هذا يجب أن يكون شعارنا بالتعامل بين بعضنا ...
يجب أن نبق ِجسور المودة والصلة بين الناس
فلا نقطعها>> كان يتكلم بضمير الجمع نحن و بعدها أصبح يتكلم بضمير المتكلم أنا
فإذا شدَّ أحدهم الشعرة مددتها له خوف من انقطاعها !
وإذا أرخى أحدهم هذه الشعرة شددتها حتى أقترب منهم فلا أفقدهم
و إذا كان هذا صحيح<<يعني لا أخبصhttp://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon6.gif>> فتكون الجملة الثانية :
فإذا شدَّ أحدهم الشعرة مددتها<<مددناها>> له خوف من انقطاعها !
وإذا أرخى أحدهم هذه الشعرة شددتها<<شددناها>> حتى أقترب <<نقترب>>منهم فلا أفقدهم<<نفقدهم>>

M-R-M
27-06-2009, 05:15 PM
السلام عليكم ...
حدثتكم في المرة الماضية عن قصة شعرة معاوية ٍ....واليوم ساحدثكم عن قصة أضحت مثل عند العرب ..
قصة خفي حنين ,,,,
كان حنين اسكافي يصنع الأحزية ...
و ذات يوم جاؤه إعرابي ليشتري خفان , و بدء يساومه عليهم...ومن كثرة مساومته ضايق حنين ..و لم يتفقان على السعر , فغادر الاعرابي دون أن يشتر الخفان ..
و حمل الاعرابي بضاعته على ناقته و توجه لقبيلته ..
فأراد حنين أن يغيظه ...فسبقه الى المكان الذي سيمر منه و رما بفردة الخف الذي كان سيبيعها للأعرابي ... وسار مسافة قريبة و رما بالأخر ..
فلما مر الأعرابي رأى أحد الخفين , فقال :يا ليت الفردة الأخرى معه , فرماها و أكمل سيره ..
و بعد قليل وجد الأخرى , فتأسف على عدم جلبه للأولى , فعاد مسرع ليأخذها ..
و كان حنين متخفٍ خلف تلة فانقض على جمل الأعرابي و ذهب به و بما حمل ..
عاد الأعرابي خال ِالوفاض الى قبيلته ... فسألوه بما عدت من تجارتك ؟؟؟
فقال : عدت بخفي حنين ...
فذهبت هذه الجملة مثلٌ بين العرب حول من يعود خائبا من تجارة أو سفر ...

Destiny
27-06-2009, 11:53 PM
حدثتكم في المرةِ الماضيةِ عن قصةِ شعرةِ معاوية (معاويةَ) ...واليومَ ساحدثكم (سأحدثكم) عن قصةٍ أضحت مثل (مثلاً) عند العربِ ..
قصةُ خفي (خفيّ) حُنين ,,,,
كان حنين اسكافي (إسكافياً) يصنع الأحزية (الأحذيةَ) ...
و ذات يومٍ جاؤه (جاءه) إعرابي (أعرابيٌّ) ليشتريَ خفان (خفيْن) , و بدء (بدأ) يساومه عليهم (عليهما) ...ومن كثرة مساومته ضايق حنين (فتضايق حنين لكثرة مساومته له) .. و لم يتفقان (يتفقا) على السعر , فغادر الاعرابي (الأعرابيّ) دون أن يشتر (يشتري) الخفان (الخفيْن) ..
و حمل الاعرابي (الأعرابي) بضاعته على ناقته و توجه لقبيلته (إلى قبيلته) ..
فأراد حنين أن يغيظه ...فسبقه الى المكان الذي سيمرّ منه و رما (رمى) بفردة الخفِّ الذي (التي) كان سيبيعها للأعرابي ... وسار مسافة قريبة و رما (رمى) بالأخر (بالأخرى) ..
فلما مر (مرَّ) الأعرابي رأى أحد الخفين , فقال :يا ليت الفردة الأخرى معه , فرماها و أكمل سيره ..
و بعد قليل وجد الأخرى , فتأسف على عدم جلبه للأولى , فعاد مسرع (مسرعاً) ليأخذها ..
و كان حنين متخفٍ (متخفياً) خلف تلة فانقضّ على جمل الأعرابي و ذهب به و بما حمل ..
عاد الأعرابي خال ِ(خاليَ) الوفاض الى قبيلته ... فسألوه: بما عدتَ من تجارتك ؟؟؟
فقال : عدتُ بخفيّ حنين ...
فذهبتْ هذه الجملةُ مثلٌ (مثلاً) بين العرب حول من يعود خائبا من تجارة أو سفر ...

M-R-M
28-06-2009, 12:23 AM
شكرا لك أختي ديستني على مشاركاتك و حلولك القوية ....

أختي : هذه الجملة كتبتها و أقصد منها أن الأعرابيّ قد ضايقة حنينا


ومن كثرة مساومته ضايق حنين (فتضايق حنين لكثرة مساومته له) .. و

حلك صحيح إملائيا 100 % كما تعودنا على مشاركاتك .

لكني وضعت فخا لغويا و يبدو أنك لم تلحظيه ...
عاودي قراءة الجملة و اكتشفيه !!!!!!!!!!!!!!

خالد النفوري
28-06-2009, 02:42 AM
فسألوه: بما ( بمَ ) عدتَ من تجارتك ؟؟؟
--------------------------

M-R-M
28-06-2009, 06:26 PM
شكرا لك أخي خالد ...
الحقيقة أنا لم أنتبه لهذه الكلمة و ظننت أن ديستني قد حلتها ..
بالفعل يشترط حذف الألف من ما إذا اتصلت بحرف جر ...أما إذا بقيت الألف تكون ما اسم موصول بمعنى الذي .

أما الخطأ الذي قصدته فهو ليس بخطئ إملائي أو نحوي ...الخطأ هو في سياق الجملة وصياغتها ...
حاولوا قراءة الجملة من جديد ...

خالد النفوري
28-06-2009, 08:26 PM
ليشتريَ خفان ( خفاً ) ، كما نقول لنشتري حذاء ولا نقول حذاءين
--------------
بفردة الخفِّ ( خفٍّ ) أي بفردة خف من الخفين
-------------------
هذا ما استطعت استخلاصه أخي محمد
-------------------------

M-R-M
29-06-2009, 12:53 AM
أيضا لم تستخلص الخطأ المقصود أخي خالد ...
هناك جملة يجب عليكم ملاحظتها تناقض جملة سابقة ... يجب أن تركزوا على الذاكرة القريبة لديكم ...

ياسمين زمزم
29-06-2009, 02:34 AM
السلام عليكم

أظن هنا :

فقال :يا ليت الفردة الأخرى معي , فرماها و أكمل سيره ..

Destiny
29-06-2009, 09:47 AM
ربّما يكون التناقض ههنا

فلما مر (مرَّ) الأعرابي رأى أحد الخفين , فقال: يا ليت الفردة الأخرى (الخفّ الآخر) معه

M-R-M
29-06-2009, 06:43 PM
سأجيبكم عما احترتم في إيجاده ...

أنا في سياق جملتي ذكرت:

و حمل الاعرابي بضاعته على ناقته و توجه لقبيلته

و في جملة لاحقة قلت :

كان حنين متخفٍ خلف تلة فانقض على جمل الأعرابي و ذهب به و بما حمل ..


و نعرف أن الناقة هي أنثى الجمل ...http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon12.gif
فيجب أن تكون : انقض حنين على ناقة الأعرابي و ذهب بها و بما حملت ....

هذا هو الخطأ الذي أدرجته في الجملة ...http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif

نلقاكم في جملة جديدة .

ياسمين زمزم
30-06-2009, 12:54 AM
السلام عليكم

و نلقاك في فخ جديد أستاذ محمد

و إنا ننتظر

ذات النطاقين
30-06-2009, 01:19 AM
السلام عليكم
ما رأيكم أن نبدأ بتنزيل مقطع من ألفية ابن مالك
مع أخطاء نصحح الأخطاء و نستفيد من معانيها
و أتمنى من أخي أبو سما أن يساعدني لأنه يتقنها منذ أن كان في الصف السابع
و سأبدأ بأول بيت من المقدمة :
قال محمداًهو أبن مالكُ احمد ربي الله خيرُمالكِ
موصليا عالى النبيي المصطفا و الهي المستكميلين الشرفا
يكفي إلى هنا من يريد تصحيح هاذه الجملة فليكتب المقطع التي تليها

M-R-M
04-07-2009, 09:05 PM
السلام عليكم
ما رأيكم أن نبدأ بتنزيل مقطع من ألفية ابن مالك
مع أخطاء نصحح الأخطاء و نستفيد من معانيها
و أتمنى من أخي أبو سما أبي سما أن يساعدني لأنه يتقنها منذ أن كان في الصف السابع
و سأبدأ بأول بيت من المقدمة :
قال محمداً محمدهو أبن ابن مالكُ مالك ٍ ....احمد أحمد ربي الله خيرُ خيرَمالكِ مالكٍ
موصليا مصلياًعالى على النبيي النبيّ المصطفا المصطفى و الهي آله المستكميلين المستكملين الشرفا

يكفي إلى هنا من يريد تصحيح هاذه هذه الجملة فليكتب المقطع التي الذي تليها

ذات النطاقين
04-07-2009, 10:29 PM
السلام عليكم
أخي محمد أريد أن أقول لك أنه هناك خطأ لم تصححه هذا أولاً
ثانيا أين المقطعين التاليين أرجو منك أن تصحح الخطأ فهو واضح و أن تعطينا المقطعين التاليين
و ثالثا وهو الأهم أين التفاعل منكم يا متجادلين

M-R-M
04-07-2009, 10:52 PM
فليكتب المقطع التي الذي تليها
يجب أن تكون : الذي يليها ...
هل يوجد خطأ آخر ؟؟؟

أختي ذات النطاقين ..سأترك مهمة المتابعة في ألفية ابن مالك لك لأني وكما أعرف أنك مطلعة عليها ...
و أنا سأكمل سرد قصص بعض الأمثال العربية المشهورة ...
و هذه جملتي اليوم ...

الان سؤخبركم بقصة مثل جديد ( عند جهينة الخبر اليقين )

يحكا أن إعرابيا يقال له حصينا الغطفاني خرج بصحبة رجل من قبيلة جهينة إسمه الاخنس ابن كعب , و كان الإثنين فتاكان وغداران ...و قد هربوا كلٌّ من قبيلتهم لكثرة شرهم ..
و في الطريق وجدوا رجل من بني لخم وامامه طعاما وشرابا فدعاهما اليه , و لما انتهيا قام الجهني لقضاء حاجة فعاد فوجد اللخمي مضرج بدمه , فقال لحصين : أتقتله و قد دعانا الى طعامه , فأجابه بأنهما خرج لمثل هذا ..
فخشي الجهني على حياته من غدر صاحبه ...فقتله بأقرب فرصة سنحت له .
و أكمل حصين رحلته و مر بقوم من قيس ووجد إمرأة تسأل عن الحصين , فقال لها من أنت ؟؟؟ فأجابته : أنا صخرة زوجة الحصين ,
و كانت تسأل كل من يمر من هناك عن زوجها الحصين ....

فردد الأخنس بعض أبيات من الشعر قال فيها :

و كم من ضيغم ورد همــوس ---- أبى شـبـلين مـسكنه العريـن
و أضحت عِرســه ولهـا عليه ---- بُـعيــد هــدوء لـيـلـتها رنين
كصخرة از تـُساءل في مـراحٍ ---- وفي جرم ٍوعلمعهما ظـنون
تساءل عن حصين كـل ركــب ---- وعند جهينة الخبر الـيقيـن
فمن يك ســائـلا عنــه فـعــندي ---- لسائله الحديث المســتبيـن

ومن هنا اشتهر بيته و أضحى مثل يضرب لمن يملك الخبر اليقين ....

M-R-M
08-07-2009, 09:24 PM
يبدو أن جملتي الأخيرة صعبة , مع أني أعتبرها أسهل من جمل كثيرة أدرجتها سابقا ...
فأين المتجادلون الأشاوس ؟؟؟؟؟
يبدو أن قدراتهم النحوية قد ضعفت بسبب ارتفاع درجات الحرارة ...http://www.alnabkvb.net/vb/images/icons/icon7.gif

ياسمين زمزم
09-07-2009, 12:28 AM
الآن سؤخبركم بقصة مثل جديد ( عند جهينة الخبر اليقين )

يحكى أن أعرابيا يقال له حصين الغطفاني خرج بصحبة رجل من قبيلة جهينة اسمه الأخنس ابن كعب , و كان الاثنان فتاكين وغدارين ...و قد هرب الكل من قبيلتهما لكثرة شرهما ..
و في الطريق وجدا رجلاً من بني لخم وأمامه طعام وشراب فدعاهما إليه , و لما انتهوا قام الجهني لقضاء حاجة فعاد فوجد اللخمي مضرجاً بدمه , فقال لحصين : أتقتله و قد دعانا إلى طعامه , فأجابه بأنه خرج لمثل هذا ..
فخشي الجهني على حياته من غدر صاحبه ...فقتله بأقرب فرصة سنحت له .
و أكمل حصين رحلته و مر بقوم من قيس ووجد امرأة تسأل عن الحصين , فقال لها من أنت ؟؟؟ فأجابته : أنا صخرة زوج الحصين ,
و كانت تسأل كل من يمر من هناك عن زوجها الحصين ....

.............


يكفي إلى هنا .....

خالد النفوري
09-07-2009, 08:23 PM
الآن سؤخبركم ( سأخبركم ) قصة مثل جديد ( عند جهينة الخبر اليقين )

يحكى أن أعرابيا يقال له حصين الغطفاني خرج بصحبة رجل من قبيلة جهينة اسمه الأخنس ابن ( بن ) كعب , و كان الاثنان فتاكين وغدارين ...و قد هرب الكل من قبيلتهما لكثرة شرهما ..
و في الطريق وجدا رجلاً من بني لخم وأمامه طعام وشراب ( طعاماً و شراباً ) فدعاهما إليه , و لما انتهوا قام الجهني لقضاء حاجة فعاد فوجد اللخمي مضرجاً بدمه , فقال لحصين : أتقتله و قد دعانا إلى طعامه , فأجابه بأنه خرج لمثل هذا ..
فخشي الجهني على حياته من غدر صاحبه ...فقتله بأقرب فرصة سُنحت له .
و أكمل حصين رحلته و مر بقوم من قيس و وجد امرأة تسأل عن الحصين , فقال لها من أنت ؟؟؟ فأجابته : أنا صخرة زوج الحصين ,
و كانت تسأل كل من يمر من هناك عن زوجها الحصين ....
فردد الأخنس بعض أبيات من الشعر قال فيها :

و كم من ضيغم ورد همــوس ---- أبي شـبـلين مـسكنه العريـن
و أضحت عِرســه ولهـا عليه ---- بُـعيــد هــدوء لـيـلـتها رنين
كصخرة از ( إذ ) تـُساءل ( تُسائل ) في مـراحٍ ---- وفي جرم ٍوعلمهما ظـنون
تساءل ( تُسائل ) عن حصين كـل ركــب ---- وعند جهينة الخبر الـيقيـن
فمن يك ســائـلا عنــه فـعــندي ---- لسائله الحديث المســتبيـن

ومن هنا اشتهر بيته و أضحى مثل ( مثلاً ) يضرب لمن يملك الخبر اليقين ....
---------------------------------------------------------------------------------

ذات النطاقين
18-07-2009, 10:04 PM
السلام عليكم
لآن سؤخبركم ( سأخبركم ) قصة مثل جديد ( عند جهينة الخبر اليقين )

يحكى أن أعرابيا<أعرابياً> يقال له حصين الغطفاني خرج بصحبة رجل من قبيلة جهينة اسمه الأخنس ابن ( بن ) كعب , و كان الاثنان فتاكين وغدارين ...و قد هرب الكل من قبيلتهما لكثرة شرهما ..
و في الطريق وجدا رجلاً من بني لخم وأمامه طعام وشراب ( طعاماً و شراباً ) فدعاهما إليه , و لما انتهوا قام الجهني<الجهيني> لقضاء حاجة فعاد فوجد اللخمي مضرجاً بدمه , فقال لحصين : أتقتله و قد دعانا إلى طعامه , فأجابه بأنه خرج لمثل هذا ..
فخشي الجهني<الجهيني> على حياته من غدر صاحبه ...فقتله بأقرب فرصة سُنحت له .
و أكمل حصين<الجهيني> رحلته و مر بقوم من قيس و وجد امرأة تسأل عن الحصين , فقال لها من أنت ؟؟؟ فأجابته : أنا صخرة زوج الحصين ,
و كانت تسأل كل من يمر من هناك عن زوجها الحصين ....
فردد الأخنس بعض أبيات من الشعر قال فيها :

و كم من ضيغم ورد همــوس ---- أبي شـبـلين مـسكنه العريـن
و أضحت عِرســه ولهـا عليه ---- بُـعيــد هــدوء لـيـلـتها رنين
كصخرة از ( إذ ) تـُساءل ( تُسائل ) في مـراحٍ ---- وفي جرم ٍوعلمهما ظـنون
تساءل ( تُسائل ) عن حصين كـل ركــب ---- وعند جهينة الخبر الـيقيـن
فمن يك ســائـلا عنــه فـعــندي ---- لسائله الحديث المســتبيـن

ومن هنا اشتهر بيته و أضحى مثل ( مثلاً ) يضرب لمن يملك الخبر اليقين ....

شكرا لك أخي محمد على هذه القصة سوف أكتب البيتين التاليين من ألفية ابن مالك عندما أتأكد من أن القصة صححت تماماً

ماريانا
19-07-2009, 07:18 PM
أتمنى أن تقبلوني مشاركة معكم في هذا الموضوع المفيد خصوصا أني من هواة النحو بالإضافة إلى أني أدرس الفرع الأدبي فعسى أن استفيد منكم
رايي في كلمة الجهني و الجهيني أن الاثنتين صحيحتان

فخشي الجهني<الجهيني> على حياته من غدر صاحبه .

فإذا أردنا ان ننسب إلى قريش مثلا نستطيع أن نقول ( قريشي أو قرشي )
أتمنى ان تصححو لي إن كنت مخطئة .

ذات النطاقين
12-08-2009, 08:43 PM
السلام عليكم
غير معقول منذ 3 اسابيع لم يدخل احد الى الموضوع :eek:لقد شعرت بالاحباط عند اول الصيف قررت ان اوافيكم بالالفية و كان عندي شعور بان الكل سيكون متفاعل مع الموضوع ولكن بعد ان رايت التراجع قررت ان انسحب :(:confused::mad:

Destiny
08-11-2009, 08:26 AM
ما بالها تقف ههنا ؟

صباح الخير ..

خالد النفوري
08-11-2009, 09:06 PM
السلام عليكم
هلاّ انطلقنا من جديد
هل إذا خطب العقيد غاب العبيد
لم أدخل النت منذ زمن وأول دخولي زرت هذا القسم فوجدته شبه خاوٍ
فما السبب ؟
سلام عليكم مرة أخرى .

Destiny
11-11-2009, 08:21 PM
هي قصة لمثل ضربته العرب فيما مضا ولا زلنا نردده اذا ما بَطُل اللوم والعتب
هاكم إياها ولا تنفرون

"سبق السيف العذل"

قصة هذا المثل أنه كان لرجلاً من الاعراب إسمه ضَبَّة ابن يُقال له سعيد، فلقيه الحارث ابن كعب
وكان على الغلام بردين (مفردها بُرْد وهي العبائة أو نحوها)، فسأله الحارث اياهما، فأبا عليه، فقتله واخذ برديه


فكان أن حَجّ ضبة، فوافى عكاظ فلقي بها الحارث بن كعب، ورأى عليه برديْ ابنه سعيد فعرفهم، فقال له: هل انت مخبري ما هذين البردين اللذين عليك ؟

قال: لقيتُ غلام وهما عليه، فسألته إياهما فأبا علَيَّ فقتلته واخذتهما
فقال ضبّة: بسيفك هذه؟ قال: نعم

قال: ارنيه فإني أظنه صارم، فاعطاه الحارث سيفه، فلما أخذه هزّه، وقال: الحديث ذا شجون
ثم ضربه به فقتله، فقيل له: يا ضبّة افي الشهر الحرام ؟ قال: سبق السيف العذل .. فذهبت عبارتة مثل.

ليلاس
11-11-2009, 11:41 PM
و انا ايضا احب اللغة العربية
و ارجو ان تقبلوني مشاركة في الموضوع

فـراشـة الـربـيـع
16-12-2009, 09:03 PM
..][ m.r.m ][..

موضوع راائــع .. ويشجع على تعليم اللغـة العربيـة ..
هي جميـلة بالفعـل ..
لكنني استصعبها قليلا ..
أريد ان اشـاارك لاتعلم واتحسن ..

وسأبدأ من هنـاا ..
قصة هذا المثل أنه كان لرجلاً من الاعراب " الإعراب" إسمه ضَبَّة ابن يُقال له سعيد، فلقيه الحارث ابن كعب
وكان على الغلام بردين (مفردها بُرْد وهي العبائة أو نحوها)، فسأله الحارث اياهما، فأبا عليه، فقتله واخذ "أخذ" برديه
فكان أن حَجّ ضبة، فوافى عكاظ فلقي بها الحارث بن كعب، ورأى "وراى" عليه برديْ ابنه سعيد فعرفهم "فعرفهما"، فقال له: هل انت "أنت" مخبري ما هذين البردين اللذين "هذان البرديان اللذان"عليك ؟
قال: لقيتُ غلام وهما عليه، فسألته إياهما فأبا علَيَّ "عليَّ" فقتلته واخذتهما
فقال ضبّة: بسيفك هذه "هذا" ؟ قال: نعم

قال: ارنيه فإني أظنه صارم "صارماً"، فاعطاه الحارث سيفه، فلما أخذه هزّه "هزه"، وقال: الحديث ذا شجون
ثم ضربه به فقتله، فقيل له: يا ضبّة افي الشهر الحرام ؟ قال: سبق السيف العذل .. فذهبت عبارتة مثل "مثلاً"..

اعلمٌ بإن لدي الكثيرُ من الاخطاءَ ولكننّي احببتَ أن أشـاركُ معكم لاتعلم منكما واستفيدو ايضً

تقبلني اخي في موضوعك المشجع ..
والفكرة الأكثر من رائــ ع ــة ..

تحيتي لكم ..

M-R-M
18-12-2009, 07:46 PM
أهلا بك فراشة الربيع متجادلة بيننا ...
و أشكرك على مشاركتك رغم أنها لا تزال تحوي فيها أخطاء كثيرة , لكن المهم أن نتعلم من بعضنا ..
حاولي إعادة قراءة الجملة و تصحيحها ...

و اعذرونا على الغياب , عسى أن نعود لنشاطنا و أن نتابع معاً هذا الموضوع .

خالد النفوري
19-12-2009, 01:26 AM
هي قصة لمثل ضربته ( ضربه ) العرب فيما مضا (مضى ) ولا زلنا نردده اذا ( إذا ) ما بَطُل اللوم والعتب
هاكم إياها ( إياه ) ولا تنفرون ( تنفروا )

"سبق السيف العذل"

قصة هذا المثل أنه كان لرجلاً ( لرجل ) من الاعراب ( الأعراب ) إسمه (اسمه ) ضَبَّة ابن يُقال له سعيد، فلقيه الحارث ابن ( بن ) كعب
وكان على الغلام بردين ( بردان ) (مفردها بُرْد وهي العبائة ( العباءة ) أو نحوها)، فسأله الحارث اياهما ( أياهما ) ، فأبا عليه ، فقتله واخذ ( أخذ ) برديه


فكان أن حَجّ ضبة، فوافى عكاظ فلقي بها الحارث بن كعب، ورأى عليه برديْ ابنه سعيد فعرفهم، فقال له: هل انت ( أنت ) مخبري ما هذين البردين اللذين ( هذان البردان اللذان ) عليك ؟

قال: لقيتُ غلام ( غلاماً ) وهما عليه، فسألته إياهما ( أياهما ) فأبا علَيَّ فقتلته واخذتهما ( أخذتهما )
فقال ضبّة: بسيفك هذه هذا ) ؟ قال: نعم

قال: ارنيه ( أرنيه ) فإني أظنه صارم ( ؟ ) ، فاعطاه ( فأعطاه ) الحارث سيفه، فلما أخذه هزّه، وقال: الحديث ذا( ذو ) شجون
ثم ضربه به فقتله، فقيل له: يا ضبّة افي ( أفي ) الشهر الحرام ؟ قال: سبق السيف العذل .. فذهبت عبارتة مثل ( مثلاً ).
---------
أظن أن كلمة الغذل صحيحة أي بالذال و ليس بالزاي وهي بمهنى اللوم
أرجو أن أكون قد وفقت في التصحيح بعد غيابي الطويل
و حمدأ لله على عودة الحراك لهذا الموضوع المفيد للجميع فهي لغتنا التي يجب الاهتمام بها و رعايتها
و أكسب عودتي لهذه الصفحة لأبارك لأخي محمد خطبته وألف مبروك

Destiny
02-01-2010, 12:52 PM
بقي فيها بضعة أخطاء .. لندقق قليلاً


فسألته إياهما ( أياهما )

إياهما صحيحة والمقصود بها (سأله البرديْن معاً) لا أحدهما فقط

ياسمين زمزم
09-01-2010, 11:09 PM
السلام عليكم



عودة نشاط بإذن الله



اجتمع في جنازة أبو رجاء العطاردي الحسنُ البصري و الفرزدق ، فقال الفرزدق للحسن :



يا أبي سعيد يقول الناس : اجتمع في هذه الجنازة خير الناس و شر الناس .

فقال الحسن :

لستُ بخير الناس و لستَ بشرهم ، و لكن ما أعددتَ لهذا اليوم ؟



قال : شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمداً عبده و رسوله ، ثم انصرف الفرزدق فقال :



أَلَمْ ترى أنَّ الناس ماتَ كبيرَهم * و قد كان قبلَ البعثِ بعثُ محمدِ



و لم يغْني عنهُ عيشُ سبعون حجَّة * و ستينَ لما باتَ غيرَ موسّدِ



إلى حفرةٍ غَبراءِ يُكرَهُ ورْدَها * سِوى أنَّها مثوى وضيعٍ و سيِّدِ

و لو كانَ طولُ العمرِ يُخلدُ واحداً * و يدفعُ عنه غيبُ عمرٍ عَمَرَّدِ



لكانَ الذي راحوا بهِ يحملونَهُ * مُقيماً و لكن ليسَ حيٌّ بِمُخلَدِ



نَروحُ و نَغدُ و الحتوفُ أمامَنا * يَضَعْنَ لنا حتفَ الرَّدى كلَّ مَرصِدِ



و قد قيلَ لي ماذا تُعِدُّ لما ترى * ففيه إذا ما قالَ غيرُ مُفَنَّدِ



فقلتُ لهُ : أعددتُ للبعثِ و الذي * أزادَ بهِ أنِّي شهدتُ بأحمدِ



و أن لا إله غيرُ ربِّي هو الذي * يميتُ و يحي يومَ بعثٍ و موعدِ



فهذا الذي أعددتُ لا شيءَ غيرُه * و إنْ قلتَ لي أكثرْ من الخيرِ و ازدَدِ



فقال لقد أعصمتَ بالخيرِ كلَّهِ * تمسَّكْ بهذا يا فرزدقَ تَرشَدِ

ليل وشتي
09-01-2010, 11:28 PM
هذه اول مشاركة لي اتمنى ان أوفق بها .
يا أبي سعيد المفروض أن تكون يا أبا سعيد.
ألم ترى ولم يغني المفروض أن يُحذف حرف العلة .

.

ياسمين زمزم
09-01-2010, 11:32 PM
صحيح

لكن هناك أبيات الشعر يا ليل .... و الأفخاخ كثيرة !

ننتظر

أهلاً بك دائماً

ليل وشتي
09-01-2010, 11:44 PM
كبيرهم المفروص أن تكون بضم الراء وليس بفتحها.
غبراء بفتح ىخرها وليس كسره.
نروح ونغدُ والحتوف أمامنا المفروض نروح ونغدو والحتوف أمامنا.
لم يغن عنه عيش سبعين حجة وليس سبعون.

خالد النفوري
10-01-2010, 01:06 AM
السلام عليكم

اجتمع في جنازة أبو ( أبي ) رجاء العطاردي الحسنُ البصري و الفرزدق ،

فقال الفرزدق للحسن :يا أبي ( أبا ) سعيد يقول الناس : اجتمع في هذه الجنازة خير الناس و شر الناس .

فقال الحسن :لستُ بخير الناس و لستَ بشرهم ، و لكن ما أعددتَ لهذا اليوم ؟

قال : شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمداً عبده و رسوله ، ثم انصرف الفرزدق فقال :

أَلَمْ ترى ( ترَ ) أنَّ الناس ماتَ كبيرَهم ( كبيرُهم ) * و قد كان قبلَ البعثِ بعثُ ( بعثَ ) محمدِ

و لم يغْني ( يغنِ ) عنهُ عيشُ ( عيشَ ) سبعون ( سبعين ) حجَّة * و ستينَ لما باتَ غيرَ موسّدِ

إلى حفرةٍ غَبراءِ ( غبراءَ ) يُكرَهُ ورْدَها * سِوى أنَّها مثوى وضيعٍ و سيِّدِ

و لو كانَ طولُ العمرِ يُخلدُ واحداً * و يدفعُ عنه غيبُ ( غيبَ ) عمرٍ عَمَرَّدِ

لكانَ الذي راحوا بهِ يحملونَهُ * مُقيماً و لكن ليسَ حيٌّ ( حياً ) بِمُخلَدِ

نَروحُ و نَغدُ ( نغدو ) و الحتوفُ أمامَنا * يَضَعْنَ لنا حتفَ الرَّدى كلَّ مَرصِدِ

و قد قيلَ لي ماذا تُعِدُّ لما ترى * ففيه إذا ما قالَ غيرُ ( غيرَ ) مُفَنَّدِ

فقلتُ لهُ : أعددتُ للبعثِ و الذي * أزادَ بهِ أنِّي شهدتُ بأحمدِ

و أن لا إله غيرُ ( غيرَ ) ربِّي هو الذي * يميتُ و يحي ( يحيي ) يومَ بعثٍ و موعدِ

فهذا الذي أعددتُ لا شيءَ غيرُه ( غيرَه ) * و إنْ قلتَ لي أكثرْ من الخيرِ و ازدَدِ

فقال لقد أعصمتَ بالخيرِ كلَّهِ ( كلِّهِ )* تمسَّكْ بهذا يا فرزدقَ تَرشَدِ

--------------------------------------------------

ياسمين زمزم
10-01-2010, 02:07 PM
اجتمع في جنازة أبو ( أبي ) رجاء العطاردي الحسنُ البصري و الفرزدق ،

فقال الفرزدق للحسن :يا أبي ( أبا ) سعيد يقول الناس : اجتمع في هذه الجنازة خير الناس و شر الناس .

فقال الحسن :لستُ بخير الناس و لستَ بشرهم ، و لكن ما أعددتَ لهذا اليوم ؟

قال : شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمداً عبده و رسوله ، ثم انصرف الفرزدق فقال :

أَلَمْ ترى ( ترَ ) أنَّ الناس ماتَ كبيرَهم ( كبيرُهم ) * و قد كان قبلَ البعثِ بعثُ ( بعثَ ) محمدِ

و لم يغْني ( يغنِ ) عنهُ عيشُ ( عيشَ ) سبعون ( سبعين ) حجَّة * و ستينَ لما باتَ غيرَ موسّدِ

إلى حفرةٍ غَبراءِ ( غبراءَ ) يُكرَهُ ورْدَها * سِوى أنَّها مثوى وضيعٍ و سيِّدِ

و لو كانَ طولُ العمرِ يُخلدُ واحداً * و يدفعُ عنه غيبُ ( غيبَ ) عمرٍ عَمَرَّدِ

لكانَ الذي راحوا بهِ يحملونَهُ * مُقيماً و لكن ليسَ حيٌّ ( حياً ) بِمُخلَدِ

نَروحُ و نَغدُ ( نغدو ) و الحتوفُ أمامَنا * يَضَعْنَ لنا حتفَ الرَّدى كلَّ مَرصِدِ

و قد قيلَ لي ماذا تُعِدُّ لما ترى * ففيه إذا ما قالَ غيرُ ( غيرَ ) مُفَنَّدِ

فقلتُ لهُ : أعددتُ للبعثِ و الذي * أزادَ بهِ أنِّي شهدتُ بأحمدِ

و أن لا إله غيرُ ( غيرَ ) ربِّي هو الذي * يميتُ و يحي ( يحيي ) يومَ بعثٍ و موعدِ

فهذا الذي أعددتُ لا شيءَ غيرُه ( غيرَه ) * و إنْ قلتَ لي أكثرْ من الخيرِ و ازدَدِ

فقال لقد أعصمتَ بالخيرِ كلَّهِ ( كلِّهِ )* تمسَّكْ بهذا يا فرزدقَ تَرشَدِ
.......................


بقي ما لونته بالأحمر

خالد النفوري
10-01-2010, 09:54 PM
سأحاول تصحيحها يا أختي بعد أن أسترجع معلوماتي القليلة في الإعراب
------------------------

خالد النفوري
10-01-2010, 10:28 PM
و قد كان قبلَ البعثِ ( بعثِ : توكيد ) محمدِ

و لم يغْني ( يغنِ ) ( عنهُ عيشُ \ عيشَ ؟؟ ) سبعون ( سبعين ) حجَّة

إلى حفرةٍ غَبراءِ ( غبراءَ ) يُكرَهُ ( ورْدَها : مفعول به منصوب )

مُقيماً و لكن ليسَ حيٌّ ( حياً ) (ليس من أخوات كان وحياً خبر كان منصوب والمبتدأ ضمير مستتر تقديره هو \ أو حيٌّ : خبر لكن مرفوع ) بِمُخلَدِ

ففيه إذا ما قالَ غيرُ ( غيرَ ) ( غيرِ : مضاف إليه مجرور ) مُفَنَّدِ

تمسَّكْ بهذا يا ( فرزدقَ ؟؟ ) تَرشَدِ
-----------------------
هذا ما استطعته وحسب
---------------------

ياسمين زمزم
11-01-2010, 04:05 AM
السلام عليكم

كم هي سعادتي بك عمي ( أبو علاء )


بالنسبة للكلمات ( يغنِ - عيشُ - بعثِ ) صحيح ما كتبت

بقيت ما تخاله صحيح :

وردُها : نائب فاعل مرفوع - لاحظ الفعل الذي سبقها ( يُكرَه )

الفعل ليس لا يأتي تاماً أي لا يرفع فاعل لنقول هناك ضمير مستتر

فكلمة حيّ هي اسمه و بالتالي مرفوع ، و شبه الجملة ( بمخلدِ ) متعلق بخبر محذوف في محل نصب


لا شيءَ غيرُه : غيرُه خبر لا النافية للجنس ( أحتاج للتأكد منها )

يا فرزدقُ : فرزدقُ منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب


............

هذا و الله أعلم

كلنا يحتاج العودة لتقليب دفاتر معلوماته .. فلنتساعد

ياسمين زمزم
11-01-2010, 10:16 PM
السلام عليكم





نص جديد :






أوصى أبٌ إبنته ليلةَ زفافها فقال :



إيّاكي و الغيرة ، فإنها مفتاحَ الطلاق ، و عليكِ بالزينة ، و أزينَ

الزّينة الكحل ، و عليكِ بالطّيب ، و أطيبُ الطّيبِ إسباغُ الوضوء ،



و كوني كما قلت لأمكِ يوماً :



خذي العفوَ منّي تستديمين مودّتي * و لا تنطقين في سَوْرَتي حينَ أغضبُ




و لا تنقريني نقركِ الدُّفُّ مرةً * فإنّكِ لا تدري كيف المغيبُ




و لا تكثرين الشّكوى فتذهب بالهوى * و يأباكِ قلبي و القلوبُ تقلَّبُ




فإنّي وجدتُ الحبَّ في الصّدرِ و الأذى * إذا اجتمعا لم يلبثْ الحبُّ
يذهبُ

خالد النفوري
12-01-2010, 12:02 AM
بقيت ما تخاله صحيح :

نقول : بقي ما تخاله صحيح

أو

بقيت ما تخالها صحيحة
---------------------------

فـراشـة الـربـيـع
12-01-2010, 11:40 PM
الأخ M.R.M ربمـاا انني لم افهم المجالة بشكل صحيح ..
ولا اعلم عن اي اخطاء تقصد ؟!!
فهل تقصد اخطاء التي صححتها انا ؟!!
أم اخطاء هذه الجملـة ؟

اعلمٌ بإن لدي الكثيرُ من الاخطاءَ ولكننّي احببتَ أن أشـاركُ معكم لاتعلم منكما واستفيدو ايضً
اذا كات اخطاء هذه الجملة فأنا وضعتها عمدا ليصححها من بعدي :p ,, ولكن كما سبق واخبرتك ربمـا أني لم افهم المجادلة بشكل صحيح
لذالك سأعود بعد انتهاء امتحاناتي ..

تحيتي لكم

خالد النفوري
18-01-2010, 01:21 AM
أوصى أبٌ إبنته ( ابنته ) ليلةَ زفافها فقال :



إيّاكي ( إياكِ ) و الغيرة ، فإنها مفتاحَ ( مفتاحُ ) الطلاق ، و عليكِ بالزينة ، و أزينَ ( أزينُ )

الزّينة الكحل ، و عليكِ بالطّيب ، و أطيبُ الطّيبِ إسباغُ الوضوء



و كوني كما قلت لأمكِ يوماً :



خذي العفوَ منّي تستديمين ( تستديمي ) مودّتي * و لا تنطقين ( تنطقي ) في سَوْرَتي ( ثورتي ) حينَ أغضبُ





و لا تنقريني نقركِ الدُّفُّ ( الدفَّ ) مرةً * فإنّكِ لا تدري ( تدرين ) كيف المغيبُ





و لا تكثرين ( تكثري ) الشّكوى ( الشكوا ) فتذهب بالهوى * و يأباكِ قلبي و القلوبُ تقلَّبُ





فإنّي وجدتُ الحبَّ في الصّدرِ و الأذى * إذا اجتمعا لم يلبثْ الحبُّ
يذهبُ
------------------------------------





تغيبت عن هذه المجادلة كي أترك مجالاً لغيري ولكن أين هم ؟ ؟ ؟



أرى أن هذا الموضوع يفوق غيره أهمية , فأين الغيرة على لغتنا لغة القرآن ؟
و إلى أختي فراشة الربيع المهتمة في تقوية لغتها , يقصد أخونا محمد أنه بقي أخطاء في نفس النص الذي صححتيه
أي بقي أخطاء فاتتكِ .

ياسمين زمزم
18-01-2010, 07:49 AM
و لا تنطقين ( تنطقي ) في سَوْرَتي ( ثورتي ) حينَ أغضبُ لم أغيّر بالكلمة و ربما معناها في حضرتي

و لا تكثرين ( تكثري ) الشّكوى ( الشكوا ) فتذهب بالهوى

إذا اجتمعا لم يلبثِ الحبُّ هنا الفعل مجزوم لكن حُرك بالكسر منعاً من التقاء ساكنين

...............

ما شاء الله عنك أخي الكريم

عليك بالسؤال هذه المرة و نكون طلابك

و مرة تلو مرة يشاركنا الأعضاء

لنستمر

خالد النفوري
18-01-2010, 02:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وددتُ أن أنقل هذا الدرس للمهتمين باللغة العربية والإملاء

وأتمنى لمرتادي هذه الصفحة الفائدة منه

درسنا اليوم :

- التاء المربوطة والمفتوحة, / تعريفهما, وكيف نفرّق بينهما؟
- قسم صغير للتنوين,
/

التاء المفتوحة:

- تعريفها: هي التاء التي يوقف عليها بالتاء

- شكلها : " ت "

- مواضعها:

1 - تاء التأنيث في آخر الفعل الماضي : كتبتْ

2 - التاء المتحركة في آخر الفعل الماضي : كتبتُ ، كتبتَ ، كتبتِ

3 - في آخر الفعل المنتهي بتاء أصلية: سكت ، يسكت ، اسكت / بات, بهت,

4 - في آخر جمع التكسير المنتهي مفرده بتاء مفتوحة : أبيات, بيوت

5 - في آخر جمع المؤنث السالم وما ألحق به : مسلمات ، أوّلات

6 - في آخر الاسم الثلاثي ساكن الوسط: وقت، بيت، بنت

7 - في آخر بعض أسماء الأفعال :هيهات

8 - في آخر بعض الحروف: ليت، لات، ثـمَّـت العاطفة

9 - الاسم المنتهي بتاء قبلها واو ساكنة أو ياء ساكنة ، مثل: بيروت ، كبريت، عنكبوت، عفريت

10- اسم العلم الأجنبي المنتهي بتاء، مثل: شوكت ، مدحت ، عصمت ، نشأت

11- في " يا أبت " وَ "يا أمت"


//

التاء المربوطة:

- تعريفها:هي التاء التي يوقف عليها بالهاء

- شكلها : " ة ، ـة "

- مواضعها:

1- نهاية الاسم المفرد المؤنث غير الثلاثي الساكن الوسط ، مثل: حرية ، شجرة ، قافلة ، مباراة

2- نهاية جمع التكسير الذي لا ينتهي مفرده بتاء مبسوطة ، مثل: قاضي - قضاة ، ساعي - سعاة ، والي - ولاة

3- نهاية صيغ المبالغة مثل: رحّالة ، علامة ( بتشديد اللام ) ، راوية

4- نهاية العلم المذكر غير الأجنبي، مثل: حمزة ، نخلة ، طلحة ، عبيدة

5- نهاية الصفة المؤنثة ، مثل: صغيرة ، كبيرة، ذاهبة

6- تاء "ثَمّة" الظرفية المفتوحة التي معناها هناك .
/

سؤال: كيف نميز بين التاءين؟

جواب:
الذي يميز بينهما هو الوقوف عليهما ،

فالتاء المربوطة تظهر في حالة وصل الكلام ببعضه ، وحين الوقوف عليها تلفظ هاءً ، مثل : حمزة ، عقبة .

أما التاء المبسوطة فتلفظ تاء في الوصل والوقوف عليها ، مثل : بنات ، فئات
/

ملاحظات:
- لا تنقط التاء المربوطة إذا وقعت قافية سجع أو شعر .

- تحذف التاء المربوطة إذا أضيفت إلى ضمير ، نحو: عائلتك .

- هناك فرق بين التاء المربوطة والهاء ( ضمير الغائب المتصل في
نهاية الكلمات )
التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان . مثال : ورقة , طبيعة .

الهاء ( الضمير ) مثال : كتابه , نكافئه , إليه . فهي ضمير متصل لا توضع فوقه النقطتان .

////

التنوين:

- تعريفه: هو نون ساكنة زائدة تلحق أواخر الأسماء لفظاً , وتفارقها خطاً ووقعاً.

- شكله: فتحتين , أو كسرتين , أو ضمتين .

- مكانه: توضعان في آخر الاسم النكرة الذي خلا من ( ألـ التعريف والإضافة )
- مثــــــال : رجلاً , رجلٌ , رجلٍ .

تنوين النصب:عبارة عن فتحتين توضعان على (ألف) بعد آخر حرف من حروف الاسم.
مثل: رأيت عصفوراً.

تمتنع ألف تنوين النصب في الحالات الآتية:

أ‌- الاسم المنتهي بتاء مربوطة.
مثال: شاهدت طائرةً.

ب‌- الاسم المنتهي بألف لينة. سواء رسمت ياء أم ألفاً.
مثال: كان عليٌ فتىً شجاعاً , استخدم الشيخُ عصاً.

ج‌- الاسم المنتهي بهمزة فوق ألف.
مثال: وجد المسكين ملجأً.

د - الاسم المنتهي بهمزة بعد ألف.
مثال : ما أنزل الله داءً إلا وجعل له دواءً .

هـ- الاسم المنتهي بهمزة مفردة: إذا نوّن بتنوين النصب نلاحظ الحرف الذي يأتي قبل الهمزة. فإن كان هذا الحرف لا يتصل بما بعده بقيت الهمزة منفردة.

مثل: جزء..أخذت جزءاً.

أما إذا كان الحرف الذي يأتي قبل الهمزة يتصل بما بعده كتبت الهمزة على نبرة . مثل : عبء .. يحمل المهموم في قلبه عبئاً ثقيلاً.
،،

معلومة مفقودة:



قد يتساءل البعض عن التنوينين الآخرين / الضم والكسر


هذين التنوينين: ( إن صحت التثنية )
/


الضم: ويوضع كـ ضمتين ( ـٌ ) في نهاية الكلمة,


مثل: وردٌ أحمرٌ..


//


الكسر: ويوضع كـ كسرتين ( ـ ٍ ) في نهاية الكلمة


مثل: رأيتُ جحا راكباً على حصانٍ أسودٍ..


//



مثال جامع للتناوين الثلاثة:


أكلتُ تفاحاً أحمراً رائحته طيبةٌ كعطرٍ لا يشبهه أيُّ عطر.. >

Destiny
22-05-2010, 05:51 PM
أكتفي بإشارة لإعادة نشاطه إلى سابق عهده


في بعض الأمثلة:

"وردٌ أحمرٌ" و "رأيتُ جحا راكباً على حصانٍ أسودٍ"

الصواب فيها: أحمرُ و أسودِ


فالألوان مثل أحمر وأبيض وأسود ممنوعة من الصرف
لأنها على صيغة "أفعل"

أبو عبد الرحمن
23-05-2010, 08:33 PM
الأخت ديستني :

ذكرت أن أحمر وأسود ممنوع من الصرف

صحيح و لكن الممنوع من الصرف يُجَـــرُّ بالفتحة عوضاً عن الكسرة

و الصحيح أن تكون حصانٍ أسودَ

خطر ببالي أن نفتح مجالاً لشرح أبيات الشعر أو المقولات أو النصوص الأدبية

ما رأيكم دام فضلكم

ياسمين زمزم
23-05-2010, 09:11 PM
السلام عليكم





خطر ببالي أن نفتح مجالاً لشرح أبيات الشعر أو المقولات أو النصوص الأدبية


إن كفلتها فيا ليت ذلك :)

حتى لا يكون الشرح على طريقتي و طريقته و طريقتها

الاستاذ
23-05-2010, 09:23 PM
السلام عليكم ..

حتى لا يكون الشرح على طريقتي و طريقته و طريقتها
و ما المانع من ذلك ؟! بل و ما هو الأجمل من ذلك ؟!! .. أنا أؤيد اقتراح أخي أبو عبد الرحمن و بشدة .

ياسمين زمزم
23-05-2010, 09:26 PM
السلام عليكم

أستاذي .. و أجمله أن يشاركنا أمثالك

ليكن ما شئتما .. لكن للفت النظر الموضوع سيكون كأنه تحت عنوان " بيت في نظري "

أبو حسن
23-05-2010, 10:11 PM
أهلو علينا بالخيرات

لتعم الفائدة

كاسبر
23-05-2010, 10:27 PM
هي أمنية وليست بوارد التأييد فقط
وما نتمناه على كل من له باع بمجالنا الذي نتحدث عنه
أن يدلي بما لديه
دستيني
ابو عبد الرحمن
يمام
والأستاذ
ومحمد مالك

انقذونااااااااااا
و كلكم مطالب و ننتظر منكم الكثير بهذه العلوم الشيّقة
ولكم الشكر

M-R-M
23-05-2010, 11:04 PM
فكرة مميزة من مفكر مميز ....

أخي أبو عبد الرحمن نتمنا منك ادراج موضوع بخصوص شرح أبيات شعرية تحتمل وجوه للتأويل وليدلي كل ذو رأي بدلوه في شرحها....

عسى أن ننشط فكرنا ونزيت خلاياها التي جففها حرارة الحديد و هواء الصناعية الجاف

و ما دام أمثال اليمام و ديستني و كاسبر و الأستاذ و أبو عبد الرحمن سيشاركوا و يتحفونا برئيهم فبإعتقادي سيكون الموضوع مميز بكل جوانبه ....

هنا ضربت عصفوران بحجر واحد .... رأيي بفكرة أبو عبد الرحمن و جملة تحتاج تصحيح منكم

أبو عبد الرحمن
23-05-2010, 11:30 PM
قلت :

أخي أبو (( أبا ))عبد الرحمن نتمنا (( نتمنى )) منك ادراج (( إدراج )) موضوع بخصوص شرح أبيات شعرية تحتمل وجوه (( وجوهاً )) للتأويل وليدلي كل ذو (( ذي )) رأي بدلوه في شرحها....

عسى أن ننشط فكرنا ونزيت خلاياها (( خلاياه )) التي جففها (( جففتها )) حرارة الحديد و هواء الصناعية الجاف

و ما دام أمثال اليمام و ديستني و كاسبر و الأستاذ و أبو عبد الرحمن سيشاركوا (( سيشاركون )) و يتحفونا (( يتحفوننا )) برئيهم (( برأيهم )) فبإعتقادي (( فباعتقادي )) سيكون الموضوع مميز (( مميزا ))بكل جوانبه ....

هنا ضربت عصفوران (( عصفورين )) بحجر واحد .... رأيي بفكرة أبو (( أبي )) عبد الرحمن و جملة تحتاج تصحيح منكم

M-R-M
23-05-2010, 11:47 PM
لقد تركت موضعين دون تصحيح .

قال المعلم : أعد النظر بالجملة .....

أبو عبد الرحمن
23-05-2010, 11:50 PM
ليدلي ... ليدلِ

تصحيحاً

M-R-M
23-05-2010, 11:56 PM
ممتاز أيها المعلم ...

و أنا بعد أن أعدت النظر بالجملة و جدت أن الأخطاء كانوا ثلاث اخطاء و ليس اثنان...

بقي لديك خطؤ واحد ...!!!!!!؟؟؟؟؟؟

أبو عبد الرحمن
24-05-2010, 12:05 AM
ابو احمد يستر عليك الله ..

هل قال لك أحدهم أنني خالٍ من الهموم

Destiny
24-05-2010, 10:17 AM
و ما دام أمثال اليمام و ديستني و كاسبر و الأستاذ و أبو عبد الرحمن

أظن أن صوابها : أبي

معطوف على مجرور



أما بشأن نداء استغاثة معلمنا الكاسبري
فأقول في أمري ... ما المسؤول عنها بأعلم من السائل سيدي !

M-R-M
24-05-2010, 10:40 AM
أحسنتي ديستني ....

( أبي عبد الرحمن ) هو الصحيح لأنه معطوف على مجرور ...

Destiny
24-05-2010, 11:06 AM
المعذرة أستاذي محمد


ألا نقول لها "أحسنتِ" إذا أحسَنَتْ ؟

M-R-M
24-05-2010, 11:41 AM
صحيح أختي ديستني ...أحسنتِ هي الكلمة الصاءبة

فأنا في كل جملة أكتبها أضع فيها خطئ يكون بسيطا حينا و مبهم احيانا ...

وقد مرّ في جملة سابقة بعض الاخطاء التي ربما فاتتكم ...
فليعود كل منكم لتلك الجملة وليرى ما فيها من أخطاء عسى أن تستفيدون و تفيدونا ...

Destiny
14-10-2010, 10:24 PM
أنا بعد أن أعدت النظر بالجملة ( في الجملة) وجدت أن الأخطاء كانوا (كانت) ثلاث (ثلاثة) أخطاء وليس (وليست) اثنان (اثنين)...


أحسنتِ هي الكلمة الصاءبة (الصائبة)
فأنا في كل جملة أكتبها أضع فيها خطئ (خطأً) يكون بسيطا حينا ومبهم (ومبهما) أحيانا...
وقد مر (مرت) في جملة سابقة بعض الأخطاء التي ربما فاتتكم...
فليعود (فليعد) كل منكم لتلك الجملة وليرى (وليرَ) ما فيها من أخطاء عسى أن تستفيدون (تستفيدوا) وتفيدونا (وتفيدوننا) ...



أنصار الاستقامة اللغوية .. طابت أوقاتكم بكل خير
:)

nemat
22-03-2011, 06:53 PM
عسى أن نستفيد من هذا الموضوع , ونخفف من أخطائنا , فأنا لم أر إلا قلة من الأعضاء يكتبون الفصحى بدون أي خطأ يذكر...أعتقد أن ما كتبته كافٍ لهذا اليوم...
شكراً لك طريقة جميلة ومغرية للعب من خلالها

nemat
22-03-2011, 06:58 PM
المشاركات 936

http://alnabkvb.net/vb/images/expr/misc/im_msn.gif http://alnabkvb.net/vb/images/expr/misc/im_yahoo.gif
http://alnabkvb.net/vb/images/icons/icon1.gif





صحيح أختي ديستني ...أحسنتِ هي الكلمة الصائبة

فأنا في كل جملة أكتبها أضع فيها خطأ يكون بسيطا حينا و مبهماً احيانا ...

وقد مرّ في جملة سابقة بعض الاخطاء التي ربما فاتتكم ...
فليعد كل منكم لتلك الجملة ولير ما فيها من أخطاء عسى أن تستفيدوا و تفيدونا ...

nemat
22-03-2011, 07:34 PM
أكتب إليك يا غزةُ .. وكلي أمل بأني سأرفعُ راياتِ نصرَك عمّا قريب ..
ارفعي الهامَ يا فلسطينُ فأبناؤك سيعيدون زمانَ صلاحِِِِ الدين .. فقد آنَ أنْ يتبسمَ لك الزمانَُ من بعد طولِ عناءٍ وكـَدَر ٍ..وستزال الغشاوةُ عن عيون الضالّين..
فالصبرُ ..الصبرُ ثم الصبر يا حبيبةُ .. وايقني ان فيك أباً رؤوماً وأمـّاً عطوفاً وعاملاً كادحاً وجندياً مناضلاً ..لن يتخلوا عنك ..

( لم يتم الاعتناء بالألفاظ وانتقاء الكلمات المعبرة ولكن تم التركيز على قواعد تك الكلمات ) فلا تدققو:)