لـُفـافـةُ عصبيَّة

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم و رحمة الله


يرتسم في خيالي بائس شاب انطوى على صفحاته ينفث دخان سيجارته معلناً حرباً صامتة !! يستبيح دخان السجائر لينصفه أخيراً في رحاب بياض الواحدة و العشرين من أوراقه بعدما ضاقت الأرض بالعشرين حول سلة مهملات مكتبه ..

فيهذب سوادها بكلمات ملولاً متحسراً لا يعلم من أين يبدأ و إلى أين ينتهي ..؟!!

فعجلتُ إلى تمثيل شخصية وهمية أعجبني تقلّد حبورها ..

وقد كتب :

و بينما نقلب أوراق كتب الأوائل في الأدب و العلوم و الفلسفة ، متصفحين شدائد نجاحاتهم ، منصتين إلى نصحهم و هديهم ، راغبين في نزع ثمرة حصادهم حبّاً باقتناء النفيس ،و لنتذوق شهد نتاجهم معتبرين أنفسنا باحثين عن علم و ثقافة ، واثقي الخطى دونما لجاجة ..
نذهب أينما انعطاف فكري نرتوي ألوان ضروب علم لا نعي فود خصوص و عوام ، فلا نجهد في استقصاء المناسب فتنتقي أذواقنا المديد في الشهرة و المنصاع لرغبة ، فيعجبنا ما هو رث غاضين الطرف عما هو رفيع يتقلّد عقولنا قبل استحسان غاياتنا ، و كلنا اعتقاد أننا على صواب !!
فتكتظ ثقافات الغير على أبواب دفاترنا و صفحاتنا و جرائدنا اليومية و حواراتنا التي نتشاطر في السبق لشاهد و دليل عند خوضنا إياها غير مكترثين لحقيقة موضوع أنه ما فُصل لنا !!
أعلم أننا اليوم و غداً لن نستغني عن ثقافة مستوردة و لا أعني الغربية منها بل الفكر الذي يتكلم به جارك الكاتب ..
افتقدنا لين قلم في اليد و طوع أبجدية انتسبنا إليها حين وُلدنا بسلف كان ابن لغة الضاد ، فتبرّأ الأحفاد من نسبهم اليوم !!
و حيث استوفتنا غضاضة حال استوحشت وحدتنا و اعترت الخطوب أقلامنا فبتنا ننتحب على ألحان الماضي ويسير من زاد ثقافي جديد العهد ..
نتلوى إجلالاً لحِكَم المقلّدين و صغار الإبداع و نرحل تمجيداً و تعظيماً لشاعر أو كاتب جهلنا عنه سواد الصفحات التي خطّها إذ أعجبنا الغض اللطيف المُبرَم كلمة و الساحر لفظاً من غير تطلع إلى حياكة متقنة أو معنى يترفع عن حضيض مشاعر و دنو خلق ..
اليوم صرنا شطّار شراء لا نتاج لدينا نبيعه ، تعلّمنا فنون ترويج بضاعة الغير و لا بضاعة من صنع أيدينا ، زهدنا حروف لغتنا لا لخسارتنا إياها بل لأن عقولنا تحجّرت و صدئت من وقف اعتراها !! فهجرنا زوايا الإبداع
أجل ..
و نحن جيل أشبه بالدليل القاطع على ما أقول دونما لجوء إلى إيراد أمثلة أو شواهد ، فنقع فريسة الحيرة كلما تطلعنا لفكرة تحتاج لنقاش فننطوي على بحث عنكبوتي الشبكة نتقصى الجمل المزخرفة و المواضيع الجاهزة بعملية لا تكلفنا سوى مشقة النسخ و اللصق ..
و بعد يا سادة
ننظم أنفسنا في قائمة المثقفين لا و ربما النخبة الأدبية أو العلمية
تاركين ظل عيوبنا اللغوية فاضحاً مسعانا رغم ما يتخلله من بصمات ترقية يوقعها المارة على أعتاب الكلمات ، فما تزال هذه الحادثة تتكرر حتى يتسلل الغرور إلى الذات و تنصع في أسمائنا رايات التميز المزيف
لا يكشفه إلا قلة رفضها الفكر الراكد و شرب غسوله ناشئ ما فتئ يجد موطئ قدم ..
هذه القلّة تكبّدها العناء و زحف إليها اليأس في ساعة غروب
هم نفر من الناس ما امتازوا عن سواهم بدين و لا خُلق لكنهم وطّدوا الطريق و تسلّقوا قمم المعارف ، استيقنوا أن لا حراك ننجزه إلا في تضافر الأفكار على أقلام مبدعة ، في إنارة الظُلَم و اكتساء الأسطر حلّة التطوير و الفكر النيّر إلى جانب دفء المشاعر و رهافة حس تتجلّى عزفاً رقيقاً دونما سماح لكلمات عارية بالتصدي للوجود أو اعتلاء صهوة قلم ..


جرح طال القلم ساعة كبد فأينما تولّى وجد ألم الانتشال ، فلا الأمواج قدرت إغراقه فتجهز على ما تبقى من أنين و لا الحمائم استطاعت التحليق به فتعود له الحياة و يكمل المسير
فعجز يراعي !!
إن صرخ .. وصفه المارة بالهذيان
و إن سكت .. قيل أحرقته النيران !!

........................................

أختكم في الله

ymam

[Tiger_Hacking]

ليتنا نعلو
بأنفسنا وليتنا نتمكن من السيطرة عليها
ليتنا نتغير بمقدورنا
ولكن الظروف حولنا قاسية علينا وعليها
الى متى ستبقى
حيتنا قوم نتبع الغير في ارائنا سواء له او لها


شكرا يمام
معبرة ولكن من بعد اتمنى ان تصل رغم صعوبتها

[king of night]

شكرا كتير الك اخت يمام على الموضوع فعلا نحن اصبحنا في زمان كهذا الذي ذكرتيه
اليوم صرنا شطّار شراء لا نتاج لدينا نبيعه ، تعلّمنا فنون ترويج بضاعة الغير و لا بضاعة من صنع أيدينا ، زهدنا حروف لغتنا لا لخسارتنا إياها بل لأن عقولنا تحجّرت و صدئت من وقف اعتراها !! فهجرنا زوايا الإبداع
أجل ..
بعد ان نشر اجدادانا العلم والنور والابداع والتصميم في ارجاء الارض كلها
نحن الان موجودين للاستهلاك فقط
لكن توجد ابداعات وافكار وعلوم ومعرفة لكنها مدفونة في داخلنا من سوء ما نحيا به من سوء ما نواجه في حياتنا وكثرة همومنا ومسلتزمات ومتطلبات حياتنا لا يوجد تشجيع على بناء افكار في عقل طفل او مبدع او مخترع كلها تدفن ويسود الجهل كل يوم اكثر فأكثر

والسبب ؟؟؟؟؟

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

تايغر : سيتغير الحال بالتأكيد عندما يثق مثلي و مثلك بنفسه أنه قادر على فهم المحيط ، أن يثبت أنه قادر على استخدام قواعد لغته التي تعلمها و لو في أبسط تعبير يحتاجه في أي مجال في نطاق عمله ، يا أخي صعوبة السرد لدي لا تساوي ما نقرؤه في الروايات و الكتب العلمية التي تحتاج منا عناء البحث و التقصي عن المعنى ، فإن كنا نريد التغيير فعلينا اعتبار أن هناك وقت في يومنا للتزود بالمعرفة لا أن نرضى بنفس المستوى
شكراً لك أخي و أتمنى أن تكون قد وصلت لما أريده في ردي

أخ كينغ : أهلا و سهلاً
ما واجهه سلفنا من علماء و أدباء لهو أكثر بكثير مما يعترينا اليوم
لكن مشكلتنا العصرية هي حب التواكل و البحث عن الأساليب السهلة للوصول للمعلومة دون مشقة لدرجة أنها لا تمكث لحظات في العقل
الإمكانات متاحة و الوسائل موجودة و ليس علينا سوى خطوة إلى الأمام في خوض التجربة

و نحن كأعضاء في المنتدى لدينا الوسيلة و نمتلك المشجعين بل الراعيين لكل فكرة و موهبة فما من حجة يا أخي لدينا !

[ابو حازم]

بارك الله بك اخت يمام المبدعة نتمى لك الابداع الدائم والتفكر الخلاق اخت لا استطيع مجارتك وانت انت اما انا فرحم الله امرء عرف قدر نفسه وجزيت خيرا وبارك الله بك ونفع بك وان لم يكن احد تسلق فكونى انت اتمنى لك التوفيق والنجاح

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

حيّرتني تلك الاستثناءات التي نقدمها لأنفسنا فنجعل من الآخرين ثقات قادرين على حمل مسؤولية التسلق في الوقت الذي نترك آثاراً طيبة واضحة المعالم بوضاءة فهمها لما قرأت
كما أنها تثبت في كل مرة قدرتها على سبك الجمل الجيدة عند أدنى تعبير شكر لها توقع فيه المواضيع

أخ أبو حازم : نحن نمتلك القدرات و لو شئنا لتسلقنا جميعاً ووصلنا القمم ، و أما أن نترك أعاليها للغير فهم لن ينفعونا و إن وصلوا فيد واحدة لااا تصفق

و ملاحظة : كثيراً ما أقف عند ردود إخوة و أخوات في منتدانا ممن لا يحملون الشهادات و كثيراً ما أتعجب في جملهم المتفوقة فصاحةً على جمل كل متعلم منا
و كثيراً ما أقتدي بنصائحهم بسبب صياغتم تلك

[worod]

مرحبا أخت يمام وشكرا لثقافتك العالية الي واضحة وضوح الشمس بالمنتدى
بس أنا عجبتني الملاحظة كمان لأنو أنا بقول الفهامة مو بتنحصر على المتعلم وبس
فيه ناس كتير ما معها شهادة أبتدائية حتى وبس تسمعي حديثون بتفكريهون واصلين جامعات
وياما فيه ناس بتخلق وعندا موهبة وبتحب الثقافة وهون أنا بقصد أنو مو بس الي بيدرسو مثقفين
فيه ناس يتحب الثقافة وبتفهم كتير بس ما معون شهادة
وشكرا مرة تانيية

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

يا هلا بورود أخت كريمة

لا نستحق ما خاطبتنا به لكن نسعى أن نكون كما تفضلت

و لتعذريني لتأخري بالرد

أشكرك

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

حفنة مواجع توقع في الذاكرةً ألماً .. بعد لفافة ظننتها رماداً في الصحن يوم قررت تدخينها على الملأ و جعلتُها ..

هل يصح لي واحدة أخرى دونما دخان يثير احتقان .. فارغ جوف ؟

[الاستاذ]

السلام عليكم ..
اسمحيلي أن أشن عليك هجوما قاسيا لا رحمة فيه و لا تهاون سأستعين في هذا الهجوم باقتباسات من كتاباتك و أفكارك , يدفعني الى ذلك صداقتي اللدود لبعض الألفاظ الصعبة المتعجرفة المتعبة في الافصاح عما تريد , و عشقي للكلمات سهلة الفهم أنيقة الشكل زاهية الحروف و قبل أن أتمادى غزلا في وصفها أعود الى ما استدعى كتابة ردي هذا و أنقل عنك :

افتقدنا لين قلم في اليد و طوع أبجدية انتسبنا إليها حين وُلدنا بسلف كان ابن لغة الضاد ، فتبرّأ الأحفاد من نسبهم اليوم !!
و حيث استوفتنا غضاضة حال استوحشت وحدتنا و اعترت الخطوب أقلامنا فبتنا ننتحب على ألحان الماضي ويسير من زاد ثقافي جديد العهد ..
لما دعوت الى لين القلم و طواعية الأبجدية في هذه القطعة النثرية تفائلت بلغة أعشقها غير أن آخر القطعة نقض أولها و تصدع رأسي تعبا من محاولاتي البائسة في فك ما استوحش من كلمات أدخلتني في لفافة عصبية !
لست أدري ان كنت تقصدين بكلمة - عصبية - هنا " التعصب للغة العربية " غير أن الحالة التي وافتني رجحت عندي المعنى المتعب للاعصاب .
أعود الى كلماتك مستشهدا بها من رد لك على ضحية من ضحايا الكلمات الصعبة :

يا أخي صعوبة السرد لدي لا تساوي ما نقرؤه في الروايات و الكتب العلمية التي تحتاج منا عناء البحث و التقصي عن المعنى ، فإن كنا نريد التغيير فعلينا اعتبار أن هناك وقت في يومنا للتزود بالمعرفة لا أن نرضى بنفس المستوى
من قال أننا اذا أردنا الذهاب الى لبنان " مثلا " فعلينا أن نحفر نفقا في جبالها الشرقية أملا في الاستفادة من القاعدة الرياضية الشهيرة " أقصر خط مرسوم بين نقطتين هو الخط المستقيم " .. إن التفافنا حول هذه الجبال لا يعني عدم وجودها , و كذلك اللغة فهل يجب علي للوصول الى الابداع أن أنحت من صخور اللغة القاسية تماثيل لورود ناعمة رقيقة ؟! أما يكفيني مافي اللغة من مفردات للتعبير عن مرادي بحيث يفهمني من يهمني أن يفهمني ؟! هل مكتوب على هذه الشعوب الكادحة أن تعاني من سطوة مضاعفة : سطوة الجهل ثم سطوة فك الطلاسم حتى تصل الى عتبة الابداع ؟
أعتقد أننا نغرق أحيانا كثيرة في التفسير و التأويل و التحليل دون أن نعطي لأنفسنا زمنا و لو قصيرا للاستفادة من تفسيراتنا و تحليلاتنا و تطبيق فكرة واحدة من كم الأفكار النظرية الهائلة التي نحشو بها أدمغتنا المسكينة .
أشكرك على طرح الموضوع و أرجو أن لا تكون قسوتي قد أزعجتك .

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

و لتسمح لي أيضاً رداً يوافق هجومك ..



لا يضيرنا البحث عن معنى مفردة أو مفردتين تجاوزا سطور سرد أحدهم إن لم تكتمل الفكرة المرجوة منها عندنا ، و ليس العيب عيب كاتب استخدم بعض كلمات صعبة و لا هو في قارئ لم تمر عليه هذه المفردات قبلاً ..

لنتفق أن هنا فائدة تتجلى معاني كلمات جديدة دخلت صحيفة معارفنا و رفعت قيمة عداد اطلاعنا

أما الإبداع .. اطمئن فذهابي إلى لبنان لن يكون إلا كما اتفق - بسيارة تسلك الطريق الطويل المعبد يوم كنا صغار تجربة علمية - و لكن لن أنسى و لن أتغاضى عن جمال السفر في طائرة تسلك طريقاً مغايراً و بمدة أقل بكثير .. لذلك أسألك : أليست الطائرة إبداعاً علمياً - لو توفرت القدرة مادية كانت أو غير لسافرت بها - ؟

و إبداع اللغة يطابق مثالك

فمن امتلك ناصية اللغة فليبدع و ليتغنَّ بمفرداتها الجزلة الراقية القوية لا الصعبة
و من فقد صلة الوصل مع معاجم اللغة و اقتدر على كلمات بسيطة لإنتاج الإبداع فليكن أيضاً

و لا فرق بينهما في وجود فكرة يدور حولها النص ، لكن ما نختلف به هنا و سأقول ربما كان منك هذا القصد هو صعوبة لفظي و تناقضه مع دعوتي للكتابة و جودة الانتقاء لمواضع الإبداع

فأرد عليك : عندما أدعو أحداً لتذوق طعام بكل ما أوتيت من لباقة لطيب ذاك الطعام أولاً و لمحبتي لمن أدعو ثانياً ، برأيك سأكون ممن لم يتذوقوها بعد ؟؟

أدعو لاستخدام اللغة بقوة كلمها و جمال أساليبها فتريد مني اللجوء لبساطة سبك بلفظ خفيف مسموع لدى الغالبية ؟؟

أقول هذا و حقيقةً أشعر بالخجل إذ لا أجد في كتابتي ما هو خطاب لفئة دون غيرها من ناحية فهمها و لو كنت هنا اتبعت التخصيص في التوجيه و المعنيون هم فئة المحبين للكتابة و المتذوقين حقاً لما يخفى في طيات كتب الأدب خاصة .

على كل حال .. هجوم قاس من نوع أحب الإفاضة فيه .. فرب حرب نتاجها نبش العقول و تحري فكر الغير خير من سلم مطبق لا يفيض عنه سوى التكاسل حتى بنشر فكرة .

[الاستاذ]

السلام عليكم ...
حسب علمي بالرياضيات فإن الارتفاع بطائرة فوق الجبال هو نوع آخر من الالتفاف حولها ! و أكون بذلك قد تجنبت مواجهتها مباشرة و استمتعت برحلة جوية لطيفة ..
أما عن ما تذوقته أنا من ألوان الأدب هو يشبه ما تذوقته من ألوان الطعام بعضه مر كالحنظل و بعضه الآخر حلو كالعسل , أفلا يكون إحسانا مني أن أدل على العسل و أحذر من الحنظل ؟!! و طبعا بالنسبة لك لن تجدي في خطابك هذا ما ينغلق فهمه على القراء فأنت تنظرين بعيني عقلك الى كلمات اجتهد في صياغتها فكيف له أن لا يفهمها ؟ و يبقى أن الصورة تصل حسب الزاوية التي ننظر بها الى المشهد ..
و اسمحي لي أخيرا أن أعترض على كلمة " حرب " فالحرب - لغويا - تحمل في مضمونها معنى لا أحبذه , فلنقل أنه تنافس يحتمل الهجوم و الدفاع و المناورة دون الاخلال بود الصداقة .

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم


طبعا بالنسبة لك لن تجدي في خطابك هذا ما ينغلق فهمه على القراء فأنت تنظرين بعيني عقلك الى كلمات اجتهد في صياغتها فكيف له أن لا يفهمها ؟ و يبقى أن الصورة تصل حسب الزاوية التي ننظر بها الى المشهد ..

مرةً هو تنظير و مرة هو طلاسم !!

إن كان تنظيراً فهو جد كلام مفهوم لديك و الفكرة وصلت و وجدتني لا أحسن الكتابة

و إن كان طلاسم فلا بد لك من مغادرة الصفحة غير متعب نفسك إلا بكلمة " لا تعليق "



و كما يحلو لك وصفه صفه .. لكن لتعلم أننا نعدم وسيلة واحدة في عصرنا هي تركيب العقول مع بعضها ، فإن تمت القراءة مع مراعاة قواعد اللغة ضبطاً و اتخاذ المعنى للكلمة المقصود فلن نجد سوى اختلافاً للطرق فكراً ، شأني أن أكتب حيث هناك من يقدر فهمي فيقرؤون و شأنك أن تقرأ و تتذوق الحنظل طوعاً فتغص ..


و حتى لا تنقضي مشاركتي فتظن عدم اكتراث فالود قائم و لتكن منافسة و مناورة لا فوز لك بها

[كاسبر]

أختي و أخي
ما كان الصراع يوما يفي بقصد ما نتمناه جميعا
إلا إن توافق مع الحكمة التي تقف الى جانب الكلمة وما استبيح من معاجمها

والحكمة اراها في وجهات نظر إختلفت بردائها لكن المقصد واحد والوجهة أمل للبناء

ليس من الخطأ أن يتواجد أكثر من شعاع في سماء المعرفة وأكثر من سفير لإيصال المفيد
وكل من هؤلاء له إبداعه وفنه في إنتقاء ما يراه الاوفى بحق ما أئتمن عليه

بل وهنا اقول أن ما يميز هذه الحالة هو تعدد الخيارات لمن أراد أن يسلك طريق المعرفة
لكن لا يسعني إلا أن أشكر جمال هذا الابداع في حوار بين الجود والأجود
لإيصال ما أردنا كما أرادوا

[الاستاذ]

السلام عليكم ..
لا أظن أنني تكلمت عن التنظير في ردي , بل تكلمت عن كلمات في اللغة العربية تحتمل أكثر من معنى و جمل يمكن تفسيرها باكثر من شكل حسب الزاوية التي نَنظُر - و ليس نُنَظِر - بها الى المعنى المراد في العبارة المكتوبة ,
أما أن تطلبي مني مغادرة الصفحة بسبب طلاسم لا أفهمها فهذا يعني خسارة لك لزبون أمامه خيارات واسعة و مقالات متنوعة يختار منها ما يتيسر عليه فهمه , فالكاتب يعرض أفكاره للناس كما يعرض التاجر بضاعته مع وجود فرق في الهدف فالاول يعرضها أملا بنشرها بين الناس و الثاني يعرضها طمعا بالربح المادي الوفير و يتفق الاثنان على أهمية أسلوب العرض ضمن حدود اللياقة العامة .
و طالما هو " شانك " الخاص في طريقة الكتابة فللمجتمع " شأنه " الخاص في اتباع من يعرض عليه أفكارا أسهل و أوضح و تكونين بذلك قد أقمت الحجة على نفسك فليس لك حق بعد هذا في السؤال عن سبب انفضاض العرب عن لغتهم .
أخيرا يثلج صدري سماع من يثقون بأنفسهم حتى و لو كان ذلك تحديا لي !

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

و أما التنظير فكان اتهامك لي به و واضحاً بالاقتباس حيث وجدتني أرى بعيني عقلي !!

و إن لجأت لحيلة اللغة فلا بأس .. أصاحب جدلك من غير انزعاج لعلي أصل ضفة اتفاق بيننا


الجمل التي تحمل أكثر من معنى و الزوايا التي تحتج بوقوفك عندها لولا جمال اللغة ما كان و لولا استخدامي لكلمات الطلاسم التي تزعجك ما غرفت من نهرها ألوان


و إن سألتك مغادرة صفحتي فالسبب هو وجعك الذي لم أعلم محل إعرابه أهو تخمة في الأفكار توسطت مقالتي فأصابت من عقلك تشتتاً مزعجاً لك أم فجوة فكرية أدبيةً انحالت بها هباء عندك و خرجت خاوي الوفاض

لذلك .. حتى لا تضيع وقتاً و تلهث وراء تجارة خاسرة مسبقاً خفت على وقتك الثمين و حذرتك الإقامة طويلاً فتندثر أقاحيك هنا خسراناً فتندم

رجوت لك مكاناً أرقى حرفاً و أشد تأدباً و أطيب طعماً ناهيك عن ربح أكيد ترجوه مع التصاق بلغة العرب

رغم أننا و للأسف نقتات البسيط منها و لا نعترف !!

[الاستاذ]

السلام عليكم ..
ان كنت تستمتعين بنسج أفكارك بألفاظ غير مفهومة من قبل الناس فعليك أن تتحملي بالمقابل اعراضهم عنها و لا يحق للكاتب أن يطلب من القراء : " أبذلوا جهدكم في فهم ما أكتب و الا حكمت عليكم بالتخلف و الكسل " و بالعودة الى الأجداد و ما كانوا يكتبون فهم كانوا يكتبون بألفاظ متداولة في زمانهم و يبتعدون عن ما استوحش من ألفاظ , فهم يريدون ايصال فكرهم الى أوسع شريحة من الناس لتفهمها و تستفيد منها , أما ان كان ذلك يقلل من قدر الكاتب فالأولى به أن يبقي أفكاره حبيسة رأسه علها تجد هناك برجها العاجي الذي يبعدها عن سوء فهم العامة و قلة تقديرهم لها .
هذا ما اردت ايصاله لك لتوفري على الناس - لا علي - عناء فك الرموز لادراك أفكار يمكن التعبير عنها ببساطة و يسر دون الحاجة لوضع حجاب الغموض عليها فيمر عليها القراء دون أن يستفيدوا منها , فيضيع جهد الكاتب في الصياغة و لا يضيع شيء يذكر من وقت القارئ الباحث عن المعرفة فالأمر لا يكلفه أكثر من نقرة على زر الفأرة تنقله الى عالم آخر تتضح فيه الرؤية و يزول الغموض .

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

حسناً .. وصلنا للغاية المنشودة بعد عناء

" الناس " و حاجتهم التي لا تنقضي ما حينا

هم القراء لنا و هم الحكم دائماً و أنا معك و هنا صار يهمني أمرين :

الأول : تقييمك أنت للنص من حيث السرد بما اعتراه من ألفاظ أو حبكة ضعيفة أو فكرة مبهمة أو أو ......

الثاني : رأيي بما تطلبه


عندما أريد الكتابة فمن حقي اختيار فكرة ألتف حولها ما شئت و أسهب شرحاً زخرفةً تلويناً كما يحلو لي ، أوليس للكاتب حق التمتع باستقطاب معان و ألفاظ بحيث تخدمه في نصه ؟!

و من ثم لنأت إلى حق القارئ : هل القارئ نموذج واحد فكراً و قدرةً و علماً و تفسيراً ؟ طبعاً لا

ربما هنا بخلت بحق قارئ يعنيه موجزاً للفكرة أو قارئ يريد كلاماً عامياً أو قارئ يبحث عن اختصار في الشرح أو قارئ يبحث عن تذوق اللغة الطرية !!

لا أعلم عن أية فئة كان بخل كتابتي هذه المرة رغم أنه بيني و بين نفسي أكاد أجزم ببخلي مع القراء المتذوقين للأدب الحق و العسير الفهم


ثم آتي لسطرك الأخير حيث تنهى عن تعب الصياغة ؟! هل تنهانا عن بذل الجهد لتحصيل نص يرتقي لمستوى نص أدبي ؟


لا أعلم ..

يبقى الود و لتختلف و لتخالف حتى لا يبقى زاوية لا تعرف لك موقع قدم

[الاستاذ]

السلام عليكم ..
أبدأ مما انتهيت به , من قال أن الصياغة الصعبة للكلمات تحتاج الى جهد أكبر ؟! بل على العكس - آنستي - ان إيصال فكرة معقدة صعبة بلغة سلسة بسيطة لهو قمة الابداع و هو مايحتاج الى جهد بالغ , و يبقى الفرق في النتيجة فالجهد الاول تتوزع ثماره على دائرة ضيقة من القراء , و كلما اتضحت الفكرة اتسعت دائرة المستفيدين و دون الوصول الى حد استخدام لغة مستهلكة نضحي من خلالها بـ " المثقفين " من القراء , أما ما وصفته بـ " البخل " في كلامك فأنا أعترض على هذا الوصف , إذ أجد حالك في هذا المقال حال من يطلب من طفل صغير القفز فوق الحواجز و هو لما يمشي بعد , و من جهتي أحب الارتقاء التدريجي السلس حتى و لو كان في ذلك تأخير في الوصول الى المطلوب .

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم


و أنت قلتها .. قمة الإبداع

تراني نصبتُ نصي درجةً رفيعة لا يستحقها و مثلك يعترض أم وجدتني أساوي به نصوص الكتّاب المبدعين ؟ .... لا هذه و لا تلك


في منأى عن النص لقول رأي أقدمه : الاتفاق بيننا موجود من حيث تعريف قمة الإبداع و كذا توسعة دائرة المستفيدين

لكن و كون مقالي له الحظ الطيب بالنقاش فلنقل أن لا فائدة علمية هنا و لا معرفية ، لم أبحث في نشر ثقافة ما بل دعوة لمن يفوقني أسلوباً لكتابة المميز فنتعلم أين تكمن قمة الإبداع كما أني لجأت لضرورة الحرص في الانتقاء بحيث لا نقع فريسة الإعجاب بجمال النصوص و فساد مغزاها

و عن رأيك بحالي .. تراني صغيرة حيث كبيرة في عين غيرك فلا يهم عيناً واحدة عانت عن جمع قلة الحيلة فحاولت مجاهداً رفع صوتهم بنقاشك

لذلك .. أنهي نقاشي معك بكلمات

رسالتك و إياهم وصلت .. شكراً

و أرجو أن تكون رسالتي إليك وصلت

[ياسمين زمزم]

أختي و أخي
ما كان الصراع يوما يفي بقصد ما نتمناه جميعا
إلا إن توافق مع الحكمة التي تقف الى جانب الكلمة وما استبيح من معاجمها

والحكمة اراها في وجهات نظر إختلفت بردائها لكن المقصد واحد والوجهة أمل للبناء

ليس من الخطأ أن يتواجد أكثر من شعاع في سماء المعرفة وأكثر من سفير لإيصال المفيد
وكل من هؤلاء له إبداعه وفنه في إنتقاء ما يراه الاوفى بحق ما أئتمن عليه

بل وهنا اقول أن ما يميز هذه الحالة هو تعدد الخيارات لمن أراد أن يسلك طريق المعرفة
لكن لا يسعني إلا أن أشكر جمال هذا الابداع في حوار بين الجود والأجود
لإيصال ما أردنا كما أرادوا


هذا الرافع لراية السلام أنشد تواجده منذ زمن

أهنئ نفسي بما حمل إلينا من عطر يصفي الذهن و يخلي بين المتخاصمين خلاف

فننسى ما كان و نتذكر حكمته و نعلقها وسام شرف نهاية مطاف

لكم كل الود أخي الكبير كاسبر

تحيتي لكم

[الاستاذ]

و عن رأيك بحالي .. تراني صغيرة حيث كبيرة في عين غيرك
بربك يا يمام إقرأي ردي مجددا فلست أقصد مافهمت و هذا قولي :

إذ أجد حالك في هذا المقال حال من يطلب
أفيكون قصدي " حالك حال الطفل الصغير " .. سامحك الله !

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

تأخذنا حالة الهجوم أحياناً فننضوي تحت شعار حقي و حقه .. واجبي و واجبه .. و لا ضير من دفاع عن أقلامنا


رغم خطفي للعبارة و تأويلها بحسب ما يتطلب الموقف ثمة استسلام أراه !!

سامحني الله و إياك كلما غفلنا و أخطأنا

أهلاً بكم أستاذ حسان

حقاً كانت مجادلة راقية أسرّتني .

[هادي نديم]

السلام عليكم :
اسمحوا لي بدخولي عالمكم رغم بعدي قليلا عنه .............اخت يمام منذو نزول موضوعك وانا اقرأه
فاسمحي لي برأي الشخصي :


المقال جميل رغم تكلفه

ومتواضع رغم تشوفه


الاعتناء بحسن اللفظ ضيع الكثير من الأفكار



تقبلي مروري

[أبو الطيب]

السلام عليكم ورحكة الله و بركاته :

ربما أكون متأخرا في الوصول و لكن ذلك ربما يكون أفضل من عدم الوصول نهائيا
و على أي حال فقد وصلت و ارجو قبول مشاركتي لكم في الرأي
أرى أمامي الأن قطعة نثرية تنضوي على قسمين
اولهما : الأفكار التي طرحت بها بشكل من الأشكال و التي يتوقع أن تنال القسم الأكبر من النقاش و هذا مالم يحصل حيث أن النقاش يدور حول طريقة العرض و نسينا المضمون
أما أنا بدوري فأثني كثيرا على هذا الطرح العملاق لهذه الأفكار و أرى أنها بحاجة الى علبة لفافات عصبية ان لم يكن أكثر
كما أنني أقف بجانب رأي صاحبة المقالة المبدعة في أن الثقافة في عصرنا أصبحت ممسوخة بكل ما تعنيه الكلمة من مأساة وأطمح أن أشارك في هذا الطرح بمقالة أخرى لعلي افيد ولأستفيد
أما القسم الثاني : فهو المنهج الذي تبنته صاحبة المقالة في صياغة الأفكار و هو أمر لا يقل أهمية عن المضمون و لنا في ذلك ملاحظات :
n ان اختيار الأسلوب غبر المباشر و بالتالي غير السهل في تناول الأفكار لا يعيب أبدا من المقال عموما و خصوصا اذا كان الأسلوب معتدلا بعيدا عن التكلف و الافراط في تجميل النص و هذا أراه جليا في النص حيث أنه لم يكن ليستخدم الأدواة البلاغية في غير مكانها أو بشكل يضر بالمعنى من قريب أو بعيد و ان جعل من النص سلعة غالية بعض الشيئ ولكن لها طالبيها
n -- أما فيما يخص الانتقال من مستوى القارئ العادي الى مستوى القارئ المحترف ربما فهذا أيضا لا أجده يضر بالنص و ذلك لأن النص أصلا موجها لفئة معينة فكان بناؤه ملائما لهذه الفئة (أي أننا لا نتكلم عن سعر صندوق الطماطم مثلا بلغة المتنبي كما أننا لا نتكلم عن أزمة الفكر العربي مثلا بلغة بياع الخس ) و بالتالي الأسلوب كان منضويا تحت راية ( لكل مقام مقال )
n -- كثير من الأدباء الكبار يستخدم هذا الأسلوب من أمثال الرافعي قديما و الماغوط حديثا و أنا من النحية الشخصية مولع بهدا الأسلوب الذي يحفزني على قراءة جمله أكثر من مرة لاستكمال أفكار الكاتب كاملة
ختاما :
يبقى المدون أعلاه رأي قارئ يرى لنفسه الحق في ابداء رأيه ولو كان متواضعا جدا عله يرقى بذوقه و فكره نحو الأعلى
ولكم جزيل الشكر

[قمر الاحسان]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزا الله الجميع الخير على هذا المنتى الهادف

[الاستاذ]

السلام عليكم ..
أدين لك أخي أبو الطيب بتذكيري بما وقعت فيه من خطأ نلوم الناس عليه و هو الخروج عن صلب النقاش و توجيه الاهتمام نحو أمر أفسدت به - عن غير قصد مني - فكرة جديرة بالنقاش و المتابعة .. فشكرا لك من القلب .
بالعودة الى الموضوع و فكرته و كي لا نعلق بمتاهة جلد الذات و اجترار مشاكلنا و آلامنا يدور في بالي سؤال : هل من طريق للخروج من بين الصراخ و السكوت ؟ كيف ندل على الرفاعي و الماغوط دون أن نتهم بالـ " اللاجدوى " ؟
بضغطة زر تجد العالم كله بين يديك .. فلماذا أتعب نفسي بتصفح الكتب العتيقة ؟ و ماذا تفيد رهافة الحس و حسن استخدام الكلمات و انتقاء فصيحها و صحيحها ان لم تتحول الى مادة تجارية تباع في السوق و تدر ماتدره الافلام و الاغاني الحديثة ؟
حسب ظني : انزع الاخلاق من الشعوب ستفقد اهتمامها و ستفقد تمييزها .. و ستنقلب المعايير : فالسمين ما أثار الشهوة مهما كانت لغته أو جنسيته أو مصدره و الغث ما أتعب العقل بالوعظ و التنبيه حتى ولو كان مكتوبا بماء الذهب ...
انه التردي الاخلاقي .. هو ما اودى بنا الى الالتصاق بثقافات الآخرين مادامت توافق الهوى ..
على كل حال يفقد كلامي هذا قيمته طالما انتمى الى دائرة الشكوى ووصف الحال و .. جلد الذات و اجترار المشاكل !
فهل من يمد يده لينتشلنا من هذه الدائرة المقيتة برد مفيد ؟!

[أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــه :

ضاع الموضوع الذي نادت بـــه أختي يمام حسب وجهة نظر أخي الذي أحبه .. الأستاذ

هذا ما حصل فـــعلاً ...

و لكن نتج عن ذلك تجليات فكرية حقيقية ...

فلا نبكينّ على الورد إذ أن عطره فاح و كان بنفس الدرجة من الأهمية

إذا ما قورن بجمال وريقاته ...

و بالتالي عطّــــر نقاش الموضوع كما لوّن الموضوع بحد ذاته صفحاتٍ

تفتقد الى الفن في أغلب الأحيان .....

سأقتبس بعضاً من طيوب الردود اذا سمحتم لي و بدون تحيز ..

فقالت اليمام :

 (( فيعجبنا ما هو رث غاضين الطرف عما هو رفيع يتقلّد عقولنا ))

عبارة سهلة الفهم مهمة للغاية أوصلتنا لما أرادت أن تقول ...

و قالت :

(( حواراتنا التي نتشاطر في السبق لشاهد و دليل عند خوضنا إياها

غير مكترثين لحقيقة موضوع أنه ما فُصل لنا !!)) .

و في هذا اشارة الى الخوض غير المجدي في مواضيع لسنا بحاجة لها

و قالت تشير الى موضع الألم الذي ألـــمّ :

(( لفكرة تحتاج لنقاش فننطوي على بحث عنكبوتي الشبكة نتقصى الجمل

المزخرفة و المواضيع الجاهزة بعملية لا تكلفنا سوى مشقة النسخ و اللصق ..))

أصابت في التشخيص واضعة يدهــــا على الجرح ...

و قالت :

(( تاركين ظل عيوبنا اللغوية فاضحاً مسعانا رغم ما يتخلله من بصمات ترقية يوقعها

المارة على أعتاب الكلمات ، فما تزال هذه الحادثة تتكرر حتى يتسلل الغرور إلى

الذات و تنصع في أسمائنا رايات التميز المزيف )).

نتوقف عند هذه الملاحظة المهمة و نعيد قراءتها مرات و لكن ليس لتعقيد في لغتها

كما تفضل الأستاذ بل للتعقيد الذي تصفه عن حالة مَرَضِيَّةٍ ترجو استشفاء و كان التشخيص

على يدي الأخت يمام ... و أؤكد هنا أن التعقيد من صعوبة الحالة و ليس من التشخيص

و بقول الاستاذ :

(( من محاولاتي البائسة في فك ما استوحش من كلمات أدخلتني في لفافة عصبية !))

اللفافة العصبية التي دخل بها الأستاذ كانت نتيجة طبيعية لتدهور الحالة الصحية التي

تفضلت الأخت يمام بتشخيصها و ما دخول هذه الدوامة إلا دليل قاطع على عمق وجهة النظر

وصحة التشخيص ...

فقالت اليمام :


(( على كل حال .. هجوم قاس من نوع أحب الإفاضة فيه .. فرب حرب نتاجها نبش العقول

و تحري فكر الغير خير من سلم مطبق لا يفيض عنه سوى التكاسل حتى بنشر فكرة .))

و هنا نتعرف على الحرص اللامحدود من المتحاورين على الخروج بنتيجة فيها النفع للجميع

و يقول الاستاذ مضيفاً فصلاً آخر من فصول الاثارة لحسن المتابعة فقال :

(( أخيرا يثلج صدري سماع من يثقون بأنفسهم حتى و لو كان ذلك تحديا لي ))

عبارة قالتها يمام حينما ركّـــز على تلافي التعقيد في القول :

(( رجوت لك مكاناً أرقى حرفاً و أشد تأدباً و أطيب طعماً ناهيك عن ربح أكيد ترجوه

مع التصاق بلغة العرب ))

فردّ عليها الاستاذ واثقاً و مستفيضاً :

(( عناء فك الرموز لادراك أفكار يمكن التعبير عنها ببساطة و يسر دون الحاجة لوضع

حجاب الغموض عليها فيمر عليها القراء دون أن يستفيدوا منها , فيضيع جهد الكاتب

في الصياغة و لا يضيع شيء يذكر من وقت القارئ الباحث عن المعرفة فالأمر لا يكلفه

أكثر من نقرة على زر الفأرة تنقله الى عالم آخر ))

أراد الأستاذ هنا تبسيط الموضوع اللامتناهي في التعقيد ... و أنا هنا أسأل الأستاذ

سؤالاً راجياً معرفة جوابه ...

ذهب أحدهم الى طبيب و التشخيص أظهر تقرحاً في المعدة و التهاباً في القولون

هل يرضيك أن يقول الطبيب معك وجع في البطن و انتهى الموضوع ...؟؟؟


و هنا تهرب يمام بلا مبرر الى الأمام فتقول :

(( أوليس للكاتب حق التمتع باستقطاب معان و ألفاظ بحيث تخدمه في نصه ؟!))

أقول في هذه ليس هناك من دواعٍ للتبرير أنت تقولين و توجزين ...

و ختم الاستاذ بعبارة رائعة أرجعته الى قلب الحدث :

(( من قال أن الصياغة الصعبة للكلمات تحتاج الى جهد أكبر ؟! بل على العكس

- آنستي - ان إيصال فكرة معقدة صعبة بلغة سلسة بسيطة لهو قمة الابداع

و هو مايحتاج الى جهد بالغ ))

في هذه المناقشة البسيطة ضاع موضوع النص الأصلي و هو ... أين النص الأدبي

كفانا نسخ و لصق ...

و لكن مع ضياع الموضوع وجدنا أنفسنا في متحف غني فكري رائع نتحاور و نتساءل

بارك الله في كل منكما ..

و جزيتم خيراً فيما منحتمونا من وقت رائع نفض الغبار عن ادراكنا

آسف للاطالة .....

[الاستاذ]

السلام عليكم ...
أشكرك أخي أبو عبد الرحمن على ما تفضلت به في ردك , غير أنني أود أن أشير الى مثال ضربته يلخص المشكلة بـ " تشخيص المرض " و هذا لم يكن موضع اعتراضي !
و سأعتمد على مثالك في توضيح مقصدي : لو شخص الطبيب المرض على أنه قرحة معدية و وجد امامه سبيلين للعلاج : الأول جراحة معقدة تحمل من الخطر و الألم ما يحمله ادخال المضبع في اللحم .. و الثاني : علاج بالحمية قد يطول زمنه عن زمن الجراحة غير انه يحافظ على النسيج متماسكا و يكون عناءه " مقبولا " لدى المريض , فأي العلاجين يختار ؟!
لو كنت ذاك الطبيب لاخترت الثاني ..
حتى و لو خرجت عندها من دائرة التصرف " الثوري " المحبب لدينا نحن العرب .
أشكرك أخي على متابعتك و ردك .

[أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم جميعاً :

أخي الاستاذ :

ما كانت أختنا تصف الدواء .....

فقد اكتفت بتشخيص العـــــلّـة و حذّرتنا من تناول الوجبات الضارة

المواضيع التي لا تهمنا ... و النسخ و اللصق

لم أستطع أن أخفي إعجابي بنمط تفكيرهـــا و لا بأسلوبها بالكتابة

فإذا مرت بمكان تركت أثراً ... تعرف من خلاله أنها مرت

و هذه مقتبسات من بعض ردودها على سبيل المثال و ليس الحصر :

فقالت في معرض ردها على إحدى القصائد :

(( أما الخمائل ..

فقد افترشناها بصفحات بيض تنتظر التسويد بقلم العائد ))

و قالت في أخرى :

(( عجبتُ لشموع لا تذوب ضوؤها مستديم .. ! ))

أما فيما كتبت هي في قصة اليوم الأول :

(( لجمت هذه الترانيم خيفة أن تتسبب لي بمساحة كبيرة لزوابع طلابية ،

فلا زلت عند حافة الاختبار ! ))

غرابة هذه التعابير في منتدى مثقـــلٍ بدين للغة الجميلة على أقل تقدير

يعدّل كفّة الميزان و يستدعي انتباهنا في كل مرور على المنتدى ان

كانت مرت من هنا ...

لـــن ننتظر حتّـــــى نفقد ذلك القلم و نقول بعدهـــا كانت هنا

ابقي قلمك أيتها اليمام بحبره الأزرق يلوّن الصفحات ....

فما أحوجنا إلى الفكر و القلم الذي تحملين و قولي ان سئلت

اخواني أصرّوا و حلفوا اليمين .....

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم


أشكر أخوتي الأعزاء على هذا المرور الطيب .. و امتناني لكل ذي رأي انتهى إلى هدف راق ..


هادي نديم : يكفيني قولك قرأته مراراً و الذي يدل على اهتمامك بالوصول للأفكار .. أسعدني تواجدك


قمر الإحسان : أشكرك .. دعائي لك بالخير


أبو الطيب : هناك من تدعونا الثقة بكفاءاتهم للانتظار .. ننتظرهم مهما تأخروا فأهلاً و سهلاً


أبو عبد الرحمن : حريّ بمثلي الوقوف جانباً عندما يتكلم أولو قلم نتاجه نور .. أكرمت حيث لا أستحق


الاستاذ : هناك عمود لا يعرف تمايلاً مهما هبت الريح .. ود الصداقة لا يميل و مثلكم يتحلى بالبحث عن مواطن الإفادة بأي ثمن


بالنسبة للنقاش الحاصل و الذي جعل البعض من إخوتي يظن أن هناك ضياعاً للمقال بمضمونه أو أن هناك خلافاً خلقه التحدي :


اختلاف الآراء بطريقة السرد لا بد منه و من يحب اللون الأبيض لن يرضيه أسود و من يعتبر وجود رمادي يجمع بينهما فهو مخطئ إذ للون الرمادي أيضاً عشاقه برونقه الخاص

لست بمعرض تفصيل للمقال أو الردود فكلاهما يشرح نفسه بنفسه لكني سأعير اهتمامي لفيض من الشكر لكم أخوتي فما كان هو بمثابة وسام أفخر به حقاً



أختم : النقد البنّاء و حسن إسداء النصح و الكرم بالثناء - الذي لفت نظري - لن يولد سوى ثقة بالنفس أوسع و لن يكون إلا دافعاً جديداً للمحاولة مرة تلو مرة عساني أصل لمستوى يحقق مطالب القراء عموماً و ذلك بالتنويع بالأسلوب و العرض ..

جزاكم الله عني كل خير