سرعة الهبيلة ...

[سومر مالك]

سرعة الهبيلة ...

عجزت أبحث عن تسمية فأعياني البحث عن مسمى وأبا أن يكون سوى سرعة الهبيلة لأعبر عما يعتقده البعض أنه نباهة أو سرعة للبديهة ...

جلست أتخيل هذا الإنسان ومعتقداته وأفكاره كم يملك من المتناقضات وكم يملك من الأفكار والقواعد والمبادئ ... تلك المبادئ التي أحياناً تتناسب مع أفعالنا وأحياناً تتناقض غرقت بكل تلك التناقضات لأعرف سر (( سرعة الهبيلة ))

استطعت من خلال تخيلاتي إيجاد تعريف بسيط لسرعة الهبيلة
هي الحُكم السريع على المشاهدات الحكم من دون أدلة دامغة ...
هي الاعتقاد بغير مسوغات ومبررات أو بمبررات واهمة
هي ليست عكس سرعة البديهة إنما هي سرعة بديهة مزعومة ...

أي أن سريع البديهة يعتمد على ذكاء فطري وذاكرة حاضرة وعقل رابط يستطيع معالجة وتحليل المعطيات وربطها مع معطيات قديمة بالذاكرة وتحليلها للخروج بسرعة كبيرة بتشكيل تصور عن الموقف أو عن الكلمة أو التلميح أو النظرة ليعرف إلى ماذا يرمي الطرف المُرسِل ...

أما سرعة ( الهبيلة ) فهي تعتمد أيضاً على الذكاء والذاكرة الحاضرة والعقل الرابط
ولكن عملية الربط والتحليل هي ما يكمن فيها الخلل فيقوم العقل بربط المعطيات مع معطيات قديمة من الذاكرة وتلك المعطيات هي بالأساس تم حفظها وتنضيدها بأقسام ليست مخصصة لهذا النوع من المعلومات كمكتبة فوضوية وأيضاً يدمجها العقل مع اعتقادات قديمة راسخة أو مخاوف لا مبرر لها فتختلط على العقل وينتج عنه معالجة ومزج غير متناسق وبالتالي نتائج بعيدة عن الحقيقة تخلق هواجس ومعتقدات ليس لها أساس ستنضد أيضاً في أماكن غير صحيحة إلى أن تصبح حالة مَرضية ...

هذا ما خلصت إليه من تعريف ولكن ليس موضوعي هو التعريف إنما النتائج !! فسرعة الهبيلة لا يمكن تعريفها تعريفاً مطلقاً لأنها غير منظورة إنما منظورة النتائج ...
فنجد سريعي الهبيلة يثورون من كلمة قالها شخص ما أعتقدوا أنها تمسهم أو حركت فيهم حفيظةً ما ويحورون مقصد المُرسِل ويصمون آذانهم عن سماع باقي الموضوع ويصطادون منه هفوات الحروف والتعابير فقط لدعم تلك الفكرة التي تشكلت لديهم إلى أن تصبح راسخة في أذهانهم فتجدهم يتاجرون بتلك الفكرة بكل مناسبة وكل محفل ولن يقلبلوا من أحد إقناعهم عكس الفكرة
(هذا ما يبرر وجود نفس الشخص ينظر إليه شخصين بعيدين نفس البعد عنه أحدهم يراه إنسان جيد والثاني يراه في غاية السوء ) مفارقة كانت تحيرني سابقاً ...


ومن ضمن التخيلات التي غرقت فيها أن كل شخص دون استثناء لديه السرعتان سرعة البديهة والهبيلة تزيد واحدة فتنقص الأخرى وهذا لا يعني أنهما متضادتان بل مترافقتان تزيد الخبرة والحقائق الراسخة من البديهة وتزيد الاعتقادات الواهمة والمخاوف الغير مبررة من الهبيلة ولكن سرعة الهبيلة لن تفنى لدى الإنسان بل تتقلص ...
فغرقت أكثر ضمن الفكرة وتساءلت هل من الخطأ أن يكون لدي سرعة هبيلة ؟؟
لا ...ولا أعتقد أنها نقطة ألوم نفسي عليها لأنها موجودة لا يمكن نفيها فأين تكمن النتائج السلبية لتلك السرعة ؟؟؟
إنها تكمن في عدم التفريق بينها وبين سرعة البديهة !!
إنها تكمن باعتمادها على أنها حقيقة فنبني التصرفات التالية على أساسها وكأننا وثقنا منها أنها مبنية على أساس صحيح وهي العكس
تكمن نتائجها في البوح فيها وبناء تعاملاتنا على أساسها
تكمن السلبيات في ثقتنا في ذكائنا وحسنا وحدسنا حيث يكون الإحساس مبني على وهم وليس على حقيقة والمشكلة الأكبر حين يكون هذا الوهم هو نتيجة سرعة هبيلة سابق !!

إن ما يدعم سرعة الهبيلة في تحويلها لسلبيات هو اعتقادنا بأننا أفضل من فكّر بفكرة وأفضل من حمل مسؤولية وأفضل من تسلم منصباً ونبني شكوكنا حول الآخرين اعتماداً على هذا الاعتقاد فيكون الغير دائماً موضع شك وعدم ثقة ويكون ناقص العقل والفكر بنظرنا
فتكون سرعة هبيلتنا مبنية على ما سبق ونحلل أي تصرف يتصرفه الغير بناء على تلك السرعة ونحكم عليه إما بالخيانة أو المؤامرة أو النية الخبيثة وندعم ذلك من مخزون الذاكرة الموجودة في تلك المكتبة الفوضوية ونربط تصرفات سابقة لهذا الغير بهذا الاعتقاد الجديد الذي أنتجته سرعة الهبيلة الأخيرة رغم أن ما ندعم به ظنوننا بتحليل على مقاسه هو شك وظن و يمكن أن نحلل نفس التصرف تحليلاً معاكساً في حالة أردنا أن نمدح أو نثني نفس ذلك الغير ...

ليس عيباً أن نشك بتصرفات الغير ولا خطأ بذلك لأن الإنسان بطبيعته يتجه نحو التحليل السلبي للأحداث ولكن لا يجب أن نبني على الشكوك حقائق مدعومة بظنون وأوهام وهواجس ونجعلها قاعدة لا جدال فيها ...

ورغم كرهي للأمثلة لأنها تلغي التفكر بالعنوان الكبير وتجعلنا نتوجه نحو تفاصيل صغيرة ولكن سأدرج أمثلتي على شكل قصص قصيرة لزيد وعمر
1- زيد قال لعمر أنت عيني !!! فظن عمر أن هناك شخص آخر ينافسه على العين الثانية بسرعة هبيلته
2- زيد وعمر رعاة ..قال زيد سأقوم بوضع مضخة في البئر توفر علينا عناء سقيا الخراف فظن عمر أن زيد يريد إقصاءه عن العمل كي يحوز على الخراف لنفسه فمنع وضع المضخة بسرعة هبيلته
3- زيد وعمر يجران عربة حين يقرر زيد ان يدفع بقوة أكبر يعرقله عمر لظنه أنه يريد سرقة العربة بسرعة هبيلته فبدل أن يدفع معه أو أن يقول له انت تدفع بقوة أكبر اليوم وسأدفع انا بالغد أو أن لا يقول بل يدفع بما يستطيع و بدل العرقلة لو صبر قليلاً وتفكر لفهم أن العربة لا يمكن جرها بشخص واحد فلن يسرق زيد العربة ...

بشكل دائم أعتقد أننا نملك سرعة الهبيلة تلك ولو بحثنا عنها بداخلنا وجدناها فتلاحظ إن كنت في طريقك لمقابلة شخص ما أنك تفكر بالحديث الذي ستقوله وتفكر بردود الطرف الآخر وتعتقد وتعتقد ولكن لا يجب أن تبني حقيقة على ما تعتقد
يخطرني الآن نكتة الطفل حين طلبت منه والدته استعارة المكواة من الجارة
وأخذ بالتفكير (( هلأ بتقلي اوعك تطول فيها ولا تنسوها بالكهربا وقول لإمك لاتنسى تحطلها مي ودير بالك انت ونازل لما تكسرها )) إلى أن وصل إلى باب الجارة وطرق الباب فتحت الباب ليقول لها (( تضربي إنت والمكوة تبعتك )) ...

نعم هناك الكثير من المواقف والأحداث تكوِّن شكوكنا وسرعة هبيلتنا هي الغالبة , و ليس عيباً ولكن الخطأ أن نعتمد عليها في بناء التصرفات بل يمكن الاستفادة منها لأخذ الحذر والحيطة وليس بشكل يشكل عائقا لتعاملاتنا مع الغير
وفي الغالب ضمن التعاملات الإنسانية فإن السبَّاق والمبادر لعرض سرعة هبيلته هو الخاسر لأنه لم يصبر حتى يملك دلائل تثبت تلك الشكوك لتصبح حقيقة ما يعطي للطرف الآخر نقطة قوة لن تعجب الأول ...

ملاحظة إن تسمية سرعة الهبيلة ليست تسمية علمية للحالة بل هي تسمية فنية
يخطرني قول أخي القسام حين أسميت التلوين أن أسميها (( سرعة البنطلون )) كما يحب أخي القسام
وأنتم أسموها ما شئتم ولكن تجنبوها


ولكم سلامي واحترامي
سومر مالك

[سومر مالك]

يدعونا أمر هذه الحالة من الإعتقادات التي في الغالب ما تأخذنا لمفاجآت هائلة سلبية كانت أو إيجابية إلى التروي بالتفكير والحكم وعدم التسرع به

فبعضنا يعقد الأفكار الإيجابية حول شخص ما فيتصور كل أفعاله إيجابية حتى لو كانت سلبية ويغض بصره وسمعه عن الهفوات وعن الأخطاء مهما عظمت فتعميه عن الحقيقة وحين ينظر بحق ينصدم بواقع مرير

أما من أقصدهم بموضوعي
هم من يعقدون الأفكار السلبية حول شخص ما نتيجة اعتقاد وظن وشك خاطئ وتصبح تقييماتهم حول هذا الشخص دائماً سلبية ويرون منه الصلاة كفراً والحب بغضاً والكرم مصلحة والجود رياء فتسود عيونهم برؤية هذا الشخص فلا يرون منه سوا السواد مهما نصع

[فرح]

هناك الكثير من المواقف والأحداث تكوِّن شكوكنا وسرعة هبيلتنا هي الغالبة
من أقصدهم بموضوعي
هم من يعقدون الأفكار السلبية حول شخص ما نتيجة اعتقاد وظن وشك خاطئ وتصبح تقييماتهم حول هذا الشخص دائماً سلبية ويرون منه الصلاة كفراً والحب بغضاً والكرم مصلحة والجود رياء فتسود عيونهم برؤية هذا الشخص فلا يرون منه سوا السواد مهما نصع

هذا من الأفكار التي أعجبتني بهذا الموضوع ..
الفكرة بموضوع ""الهبيلة "" هو اللي بيتصرف بدون ما يفكر ..
و اللي بالفعل بتغلب أحياناً على الإنسان لأسباب كتيرة ..

رح حاول استجمع الأسباب بشكل صحيح ..و برجع بكمل الرد ..

و الناس اللي قصدتهم بالموضوع .. ناس مزعجين .. و عندهم نقص بتعوض عندهم برؤيتهم للناس بناحية سلبية ..
هاد رأي و اعتقادي ..


ولي عودة ..

[eng.yousef]

وفي الغالب ضمن التعاملات الإنسانية فإن السبَّاق والمبادر لعرض سرعة هبيلته هو الخاسر لأنه لم يصبر حتى يملك دلائل تثبت تلك الشكوك لتصبح حقيقة ما يعطي للطرف الآخر نقطة قوة لن تعجب الأول ...



بالفعل موضوع رائع جدا وحضرتك اخي سومر حكيت الداء وعطيت الدواء بهل السطرين واشدد على كلمة صبـــر ان تصبر تنال ما تريد من الممكن ان نربط سرعة الهبيلة بانها=سرعة الطيش بالتفكير وليس بالتصرف وهنا تكمن المشكلة وهيي عدم التأني ...قصص زيد وعمرو اللي حضرتك ذكرتها اعطتنا مثال ممتاز على فكرة سرعة الهبيلة ...ولكن هل يمكن نعتبر الهبيلة نوع من السوداوية ام ضدها كلنا يعرف ان الانسان السوداوي هو الانسان اللذي يميل الى الهدوء والتشاؤوم بصدور النتائج واغلب علماء عصرنا هم من السوداويين .. ولكن بحسب المذكور ان السوداوية ليس لها علاقة بالطيش او التسرع بينما سرعة الهبيلة تستحذ الطيش والتسرع ....وكلا الامرين يميل الى التشاؤم بصدور النتائج الا ان الفرق هو ان السوداوية تتم بنناء على علم معين او افكار مدروسة بحكمة ...اما سرعة الهبيلة تاتي من الطيش بالتفكير وهنا يجب علينا ترسيخ مبدا التأني والمشكلة ان الانسان بطبيعته عجول حتى ان المجتمع عنا بطبيعته دائما هابب ومتسرع فشي طبيعي نشوف هيك ظارة متفشية وانا شخصيا اعاني منها احيانا ولكنن عندما اقع فيها فانني اتعلم منها ولا اقع فيها مرة اخرى اما المصيبة عند اللي ما بينتبهلها اما اخي سومر تعا لنشوف المجتمع البارد الا وهم الانكليز برقي تصرفاتهن ممكن نلاقي عندن سرعة هبيلة ...؟؟؟؟لي عودة للنقاش...واعتذر عن الاطالة

[..**ROSE**..]

السلام عليكم ..

موضوع كامل متكامل بأسلوب أكثر من رائع يطرح المشكلة بطريقة خاصة تختلف عن طرق المعتاد كالتشكي من هذا الوضع والتألم لوجوده و..و..و..

ويعطينا الحلول بطريقة غير مباشرة موجودة ما بين السطور .. حتى نستخلصها نحن وذلك بعد اقتناعنا بها ..

دون أن تكون كأوامر أو حتى نصائح وُجـّـِهت إلينا ..

وهذا ليس بغريب ولا جديد على أخينا سومر ... الذي لطالما عوّدنا على الإبداع المميز ..

استوقفتني عبارتان وجدت فيهما مغزى الموضوع كاملاً ..

أولاهما :



ليس عيباً أن نشك بتصرفات الغير ولا خطأ بذلك لأن الإنسان بطبيعته يتجه نحو التحليل السلبي للأحداث ولكن لا يجب أن نبني على الشكوك حقائق مدعومة بظنون وأوهام وهواجس ونجعلها قاعدة لا جدال فيها ...


رائع جداً ...

كما أشرت أخي سومر ..

الشك واجب .. وأخذ شكوكنا بعين الإعتبار شيء محمود وليس عيباً أو خطأ ً ..

لأن ذلك يكون من باب الحيطة والحذر ..

حتى إذا ما واجهنا شيء مما كنا قد شككنا به أو توقعناه .. نكون مهيَّئين لاستقباله وللتعامل معه على الوجهة الصحيحة ...

دون الإخطاء بسرعة التعامل ..التي قد يكون سببها الارتباك أو الصدمة ...

ولكــن ..أهم ما ينبغي أن نقنع أنفسنا به ونبقيه في ذهننا حتى لا يدعونا للخطأ ..هو أننا نعلم بسريرتنا الداخلية أن كل ما في فكرنا الآن هو مجرد (( شكوك )) قد تصح .. أو تخطئ..

إن صحت ..أحسننا القيام بالخطوات التي هيـّأنـا أنفسنا لها ..

وإن أخطأت .. لا نبقى على شكوكنا السابقة ونغير تصرفاتنا تبعاً لما استجد من معطيات ..

.......

المحطة الأخرى التي استوقفتني أيضاً هي :



وفي الغالب ضمن التعاملات الإنسانية فإن السبَّاق والمبادر لعرض سرعة هبيلته هو الخاسر لأنه لم يصبر حتى يملك دلائل تثبت تلك الشكوك لتصبح حقيقة ما يعطي للطرف الآخر نقطة قوة لن تعجب الأول ...

صحيييييح ...

فلنترك دائماً ( سرعة هبيلة ) الآخرين - ان صحت تسميتها كما سميتها أخي - هي التي تصدر وتبدو لنا قبل أن نبدي ما لدينا من أفكار مخزنة في لا شعورنا ..

فلننقلها إلى الشعور حتى نترك للعقل الظاهر فرصة لنيل الوقت الكافي لإدراك ما يجول في سريرة الأخر من شكوك ..

وبذلك نبقى نحن الرابحين بجميع الأحوال ...

لأن الأفكار ما إن تحولت إلى كلمات ونطقها اللسان ... لم تعد ملكاً لنا ...

بل أصبحت سلاحاً لدى غيرنا ربما قد يستعمله ضدنا .. في الوقت الذي يراه مناسباً ..

==============




ملاحظة إن تسمية سرعة الهبيلة ليست تسمية علمية للحالة بل هي تسمية فنية
يخطرني قول أخي القسام حين أسميت التلوين أن أسميها (( سرعة البنطلون )) كما يحب أخي القسام


ممممممممم

معك أن التسمية الفنية التي اخترتها أخي سومر .. تسمية ملفتة للنظر وتشد قارئ العنوان للدخول الى الموضوع للتمتع بفحواه ...

لكن كلمة الهبيلة ... قد تشمل كثيراً من الصفات التي يملكها البشر فيما عدا التهور والتسرع بإطلاق الأحكام ..

قد يعنيها البعض الحماقة .. أو الغباء .. وهذا بعيد نوعاً ما عن المغزى الأساسي للموضوع ..

ممممممممممم

من ناحية أخرى .. ما علاقة البنطلون وسرعة البنطلون بموضوعي التلوين الذان قد أدرجتهما سابقاً !!!

أذكر كل الأفكار التي ذكرت في الموضوعين .. ولم أجد رابطاً يربطهما بالبنطلون !

هلا أوضحت ذلك من فضلك ؟ :)

لك خالص شكري وامتناني وتقديري لجهدك الرائع وفكرك الراجح ...


روز

[سومر مالك]

للإيضاح وسأعود للرد المفصل
فإن البنطلون هي الكلمة المجازية الخاصة بالقسام
فحين أطلقت إسم التلوين على الموضوع السابق عقدنا السهرات والنقاشات والجدالات والمشاداة بين أخذ ورد إلا أن اكتشف القسام أن كل مشكلة المعارضين للموضوع تكمن بكلمة (( تلوين )) فقال كلمته الشهيرة أسموها ما أردتم أنا سأسميها (( بنطلون )) فلا فرق في المسمى بل بالفكرة !!!

[swan]

سرعة الهبيلة هي فترة يمر بها اجميع على اختلاف مستوياتها و طول فترتها و توقيتها


سرعة البديهة و الهبيلة توجدان عند الجميع ولكن بنسب متفاوتة


برأي ان الشخص ممكن ان يكون ذكي و ذو تفكير سوي و لكن بمرحلة من مراحل عمره كان سريع الهبيلة في تفكيره في عتقداته في تصرفاته حتى انه يمكن ان يكون أبله ليش بمرحلة ما من عمره بل ممكن انو تكون في مراحل متقطعة اي في بعض التصرفات اوفي بعض الاحيان ف من المحتمل ان يشك بغيره او يظن بالاخرين


المشكلة لاتكمن بوجود سرعة الهبيلة لدينا بل تكمن في استمرارها معنا

من المهم ان يعترف الشخص بان لديه سرعة هبيلة في تصرفاته أو حتى في تفكيره

و الأهم أن يحاول التخلص منها و القضاء عليها لكي تسود عنده سرعة البديهة و تسيطر علىسلوكه و تتلاشى سرعة الهبيلة حتى تنتهي

و اما اذا حدث العكس و سيطرت سرعة الهبيلة على الشخص فسوف تتحول الى مرض نفسي و مجموعة من العقد النفسية و حتى سوف يتسبب بمشاكل كبيرة له و لغيره من المحيطين به و سوف يشكل عبئا ع غيره

على جميعنا ان يبدأ من نفسه و ذاته فيطورها و يجلدها بسياط الأخلاق و النية الصافية و الأفكار السليمة حتى يتشكل الانسان السوي الأخلاقي الاجتماعي
و يجب ان يأخد بعين الاعتبار الحيطة و الحذر فهما مهما ن كي لا يقع في شباك السذاجة و و يصبح اضحوكة الجميع
هذا من الممكن ان يكون ضمن ما نسميه مراحل تطوير الشخصية و السلوك ف علينا ان نحاول ان نوجه افكارنا و
و تصرفاتنا لتكون اخلاقية و خيرة متجهة لكل ما يرضي الله و رسوله و بالتالي يرضينا و يريحنا

فكل منا يجب ان يملك ميزان داخله و عليه ان يتحكم في كفتي الميزان بحيث تكون كفة الذكاء الخير الأخلاقي أثقل من كفة الهبل و سوء الظن و التصرفات الهبيلة


أود أن اشكر صاحب الموضوع على طرحه الواعي السليم الذي يدل على الرقي في مستوى التفكير و الرغبة في ان يصل الجميع الى الرقي في جميع مستوياته الفكرية والاخلاقية و السلوكية و الاجتماعية

[Qassaam]

أخي العزيز سومر

حين قراءة الموضوع لأول مرة يشعر القارئ بأنك تتكلم عنه ... ويبدأ بحساب أعداد المرات التي كان فيها سريع الهبيلة ليجدها كثيرة ... من النوعين الجيدة والسيئة

وكما تفضلت أخي العزيز أصعب حالةحين يصبح سريع الهبيلة متشبث برأيه ولا يقبل أي نقاش .... فحين تبدأ بالتحاور معه تشعر وأن كلماتك تصطدم بجدار اسمنتي قبل أن تصل لتفكيره.

اعتقد أن أحسن علاج لمثل هذه الحلات هو تعلم الصبر والتروي لمعرفة المقاصد الحقيقية للذي يحاورنا.

مشكوووووووووور خي أبو رياض على سرعة البنطرون


كمكتبة فوضوية وأيضاً يدمجها العقل مع اعتقادات قديمة راسخة أو مخاوف لا مبرر لها فتختلط على العقل وينتج عنه معالجة ومزج غير متناسق وبالتالي نتائج بعيدة عن الحقيقة تخلق هواجس ومعتقدات ليس لها أساس ستنضد أيضاً في أماكن غير صحيحة إلى أن تصبح حالة مَرضية


إن ما يدعم سرعة الهبيلة في تحويلها لسلبيات هو اعتقادنا بأننا أفضل من فكّر بفكرة وأفضل من حمل مسؤولية وأفضل من تسلم منصباً ونبني شكوكنا حول الآخرين اعتماداً على هذا الاعتقاد فيكون الغير دائماً موضع شك وعدم ثقة ويكون ناقص العقل والفكر بنظرنا



فتكون سرعة هبيلتنا مبنية على ما سبق ونحلل أي تصرف يتصرفه الغير بناء على تلك السرعة ونحكم عليه إما بالخيانة أو المؤامرة أو النية الخبيثة وندعم ذلك من مخزون الذاكرة الموجودة في تلك المكتبة الفوضوية ونربط تصرفات سابقة لهذا الغير بهذا الاعتقاد الجديد الذي أنتجته سرعة الهبيلة الأخيرة رغم أن ما ندعم به ظنوننا بتحليل على مقاسه هو شك وظن و يمكن أن نحلل نفس التصرف تحليلاً معاكساً في حالة أردنا أن نمدح أو نثني نفس ذلك الغير

[Tiger_Hacking]

موضوع محيّر
ولكن هنا ما قصدته سرعة التصرف ....اوافقك الرأي وقد تصيب وقد تخيب
المشكلة
انه قد بتخذ الانسان من بعض شكوكه وظنونه وتصرفاته
درعا له من حيث انه يتصدى به لأصعب المواقف التي يمكن ان يقع بها او تمر امامه
ولكنها قد تتسبب له هذه الدروع بردة فعل عكسية ترتد عليه بالأذى .... لذلك الامر نفسي نوعا ما
وارى انه من الممكن ان يكون حله بسيطا ولكنه مجهولا....

لي عودة لارى بقية الاراء

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

لم أجدها مناسبة قراءتي للموضوع مرات و لا أعقب و لو بكلمة

حاولت إعادة صياغة الموضوع بحسب قناعاتي فما وجدت نفسي إلا في حلقة مغلقة أعود إلى حيث بدأت

سرد واضح لتأملات فكرية خالطت تفكيرنا كثيراً لكن لم ننجح في ترتيبها ضمن سطور ناصعة

و ربما كنا جزء من تلك التأملات و كل من حولنا

شكراً لك

فقد كانت رفيقتي أثناء القراءة متعة الإسقاطات

[سومر مالك]

أخواني أغنت ردودكم الموضوع وزادت من أفكاره


يأخذني الحديث حول تلك المواضيع الاجتماعية إلى التشعب والتشتت مهما حاولت التركيز نظراً لأن تلك العلاقات مبنية أصلا على التعقيد ولا يمكن حسمها من زاوية واحدة
وهنا تأخذ الفرضيات دوراً كبيراً لا نريد الخوض فيه فالتجارب البشرية بأعداد لا تنتهي من الإحتمالات
ولا يمكن حصر سرعة الهبيلة بين ضيق ممرات هذه الاحتمالات ...

كل يوم وحين تحين ساعة التفكر اليومي في نهاية يوم مليء بالبديهة الهبيلة أقول بنفسي لو فعلت كذا ولم أفعل كذا لو صبرت لو ,لو, لو,,, بالنتيجة يكون الناتج اليومي كبير من هذه التسرعات التي تعطي انطباعات للغير غير ما انا فيه ...

وفي كثير من الأحيان الأخرى تجد نفسك تتوقع توقعات لو بحت بها أو تصرفت على أساسها لأعلنت الحروب وأثرت الغبار بلا طائل
أستذكر قصة حصلت منذ فترة سنة كنت قد أعطيت لصديق مبلغ من المال كمقدم لتصنيع آلة اتصل بي بعد عدة أيام يقول لي سومر هناك موضوع يجب أن اخبرك به !!! قلت له الآلة ؟ قال نعم ...
قلت له أخبرني ما الخطب فقال سآتيك ومن ثم أقول
ومن وقتها حتى المساء ضربت في رأسي آلاف الأفكار والاعتقادات كرهته وأحببته ألف مرة
وقلت انه نصاب ألف مرة وأنه لا محق ألف وانني تسرع الف والف احتمال واحتمال
قلت برأسي لو أنني سألته إن كنت ستأتي لتقول لي انك ستعيد المال لاحقاً لا تأتي
وقلت لو أنني سألته وهل تصرفت بالمال
ولو انني ولو ولو ولو
وحين أتاني مساءً قال لي صديقي انا اعتذر عن عدم البدء بالتصنيع وأرجوك لا تؤاخذني وهذه نقودك وارجو المسامحة !!!
خابت كل اعتقاداتي وكل ما كنت قد جهزته من ردود لكل الحالات التي توقعتها إن قال كذا سأقول كذا وإن قال كذا سأقول كذا توقعت كل شيئ إلا ان يأتي بالمال والإعتذار معاً ... وحينها لم يكن مني غير الصمت والخجل من أفكاري ومن كل توقعاتي ...

قرات قولا ذات يوم لأحد الحكماء لا أذكره قال أن ما سيحصل هو الشيء الوحيد الذي لم تتوقعه أبداً
هل كان يقصد هذا الحكيم أن سرعة هبيلة الإنسان دائماً تأخذه لتوقع كل شيء عدا الشيء الوحيد الذي سيحصل ؟؟

كما قلت سابقاً لا ضير في توقع الأسوأ بل من الواجب توقع أي احتمال وهذا ما لا عيب فيه مطلقاً فلن يحاسبني الطرف الآخر على توقعاتي التي ما بحت بها ولا تصرفت على أساسها

هذا من ناحية سرعة هبيلتنا نحن ...

أما سرعة هبيلة الطرف الآخر فكيف يكون انعاكسها علينا ؟؟
نلاحظ في كثير من المواقف نجيب الطرف الآخر ومن قال لك سأعمل هذا
من المتعب حقاً البوح من قبل الآخرين بسرعة هبيلتهم
فأحياناً تجد نفسك في موقع الشك وعليك الدفاع عن نفسك وبقرارة نفسك أنت لست مضطر ...
واخياناً تجد نفسك في دائرة النظرات الفاحصة ... أو المستغربة أو المتسائلة !!!
والأصعب من دائرة الشك ودائرة النظرات هو الكلام فحين يواجهك المقابل بكلام ينم عن سرعة هبيلة لن تعرف جواباً إلا الصمت وحتى الصمت لن يكون بصالحك !!!

[§Nosa§]

ليس اليوم هو اليوم الأول الذي أقرا فيه موضوعك وليست هي المرة الأولى فلربما كانت الرابعة أو الخامسة...
وكل مرة أقرأه فيها استخلص شئياً جديداً..
يعتبر البعض سرعة البديهة إحدى مظاهر الذكاء عند البشر ويكون (سريع البديهة...)إحدى الشخصيات الجذابة والناجحة في كل مجالات الحياة(هكذا يعتقد هؤلاء)لا بد لمن يكون سريع البديهة أنه يجيد الربط وكما ذكرت أخي الكريم بمجريات الأمور بما يحدث أمامه وماقد خُزن مسبقاً في ذاكرته..
الحكم السريع والغير صائب لبني البشر على بعضهم البعض إحدى مجالات سرعة الهبيلة وذكرت أمثلة واقعية إلى أبعد الحدود في مقالك أخي الكريم...
قد نكون في مجلس ما وأحدهم يشير على شخص بأنه سريع البديهة ننظر بنظرة إعجاب لهذا الشخص ونتمنى ضمنياً بأن نكون مثله دون أن نعي هل سرعة بديهته باتجاه الخير والفائدة أم العكس..إلا أنه لسرعة البديهة منحيين أحدهما سرعة بديهة الشخص فيما يتعلق بأمور ذكائه العقلي والعقلي فقط أي عندما أطرح مسألة رياضية ما وفتراه اول من يُعطي طريقة الحل...
والأخر سريع البديهة في أمور الحياة اليومية..
برأي الخاص فإن سريع البديهة هو ذلك الشخص الذي يستطيع أن يُفكر ويفهم الأشياء فهماً صحيحاً ويحللها تحليلاً منطقياً واقعياً وهؤلاء لا يمكن خداعهم بسهولة....
وسريعو الهبيلة هم الذين يفهمون ويحللون مجريات الأمور تحليلاً خاطئاً لطيشهم وسرعتهم وأحيانا بما يُناسب مصلحهتم...
سرعة البديهة قد تكون سمة الأشخاص الأذكياء والأغبياء على حد سواء المتعلمين أو الغير المتعلمين أيضاً فلا ارتباط لسرعة البديهة بالذكاء والعلم أبداً وكذلك سرعة الهبيلة لأننا تعودنا لاأدري لماذا بأن نسم الشخص المتعلم بهذه السمة بينما لا ننسبها لغير المتلعم إلا أنه وبرأي الخاص لاعلاقة لذلك أي للعلم والذكاء بنسب صفتي سرعة الهبيلة وسرعة البديهة ...
تكثر سرعة الهبيلة في الناس الحقودين الذين لا يتمنون الخير للغير
بينما تكثر سرعة البديهة في طيبي القلب وصافيو النية على حد سواء...
كثيراً مانملك الحلول لأمور عدة إلا أننا لا نعرف كيف نصل إلهيا وهنا مانحتاجه هو سرعة البديهة...ففي مشكلة ما تأتينا الحلول بطرق شتى وأساليب مختلفة إلا أننا عند تنظيمها بشكل سريع ومتناسق هنا تكمن سرعة البديهة..
ورأي آخر لا أدري إن كان يُناسب حديثنا أم لا إلا أنني سأسرده مادمنا في قسم للنقاش...سريع البديهة هو الذي عندما تأتيه الحلول العدة بالأساليب المختلفة والتي لا عليه سوى ربطها ربطاً جيداً فليس عليه ألا يُصغي لها جميعها ويختار مايناسب المشكلة أو الحدث..
سريع الهبيلة يعتقد دوماً بأنه على حق يفرض رأيه على من هم هو عليهم مسؤولاً(مثال من عدة أمثلة ...)ولأنه في مكان وصاية عليهم فكلمته وأوامره يجب أن تكون مُطاعة وهنا تكمن سرعة الهبيلة...
الحديث يطول حول هذا المحور ...سأقرأ رد الأعضاء الكرام ولي عودة بإذن الله..
شكراً أخي سومر على الطرح القيم...

[الأغر]

الله يسعدك ابو رياض

انه التسرع في الاحكام وسوء الظن بعض الاحيان وليست هبلنة

بس انا اهبل اذا عدت اقرأ مواضيع هيك الخط فيها صغير عميتلي عيوني هههههههههههههههههه

انت عبقري واكثر من رائع وشهادتي فيك مجروحة وناقصة

تحياااااااااااااااااااااا اااااااااااااااتي

[المنسي]

ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه
برأيك اخي سومر هي الضحكة من اي تصنيف بنحطها سرعة البديهة ولا سرعة الهبيلة ؟؟؟؟؟؟
بأنتظار باقي الأراء
ولا اقول لا تعليق
ولا ولا ولا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ذكرتني بمسلسل يوميات مدير عام وجملته الشهيرة عوووووووووووووجا
طبعا وبدون شك سرد جميل وملامس للوقاع بكل جوانبه
الي رجعة للموضوع بعد ما لملم شوية افكار واجمعها لما اكون سريع الهبيلة ولا بدي اكون سريع البديه بس بدي اكون واقعي شوي
قرأت الموضوع من اول لحظة نزل فيها وكنت متوقع الردود عليه تكون كثيرة بس الظاهر الي عندهم سرعة هبيلة ما عندهم القدرة على الرد بهيك مواضيع
الي عودة قريبة للموضوع

[safa_a]

رغم أني بحاجة لأتعرف على ذلك الهبيلة من يكون إلا أني سأورد رداً بناءً على ما فهمته من نص الموضوع
الانسان كتلة عجين مخلوطة بأنواع عديدة من الطباع والحساسيات والأفكار التي ربما تكون سلبية
وهنا أورد مثالاً عن البنت عندما تمنعها أمها عن أمر تريده مباشرة تطلق حكمها على أمها بأنها لا تحبها فهل نسمي هذا هبلنة مثلاً أو يختلف أحدنا بالرأي مع الآخر فيبدأ باطلاق الأحكام عليه بأنه لا يعرف كيف يناقش ولا يفهم كيف يحاور ووو ... فهل هذا أيضاً يدعى هبيلة ؟

طرحت المشكلة وطرحت الحل معها فلم يبقى لنا إلا أن نقول سلمت يداك

[هَيما]

لن أضيف شيئا جديدا إذا قلت أن الموضوع رائع بل هو فتان يبعث تساؤل واحد لدي
ما هي تركيبة فكر صاحب هذا الموضوع الذي يستفز أي شخص يقرأه أن يرد عليه
فلا يجد كلمة يضيفها سوا الإعجاب و الامتنان لما خطت يدا صاحب الموضوع
و لِما أصبح لكلمة الإعجاب و الشكر من تذمر يبقى السكوت علامة ذهول و اعجاب
أكثر منها تجاهل أو عدم اطلاع
لذلك و منذ قراءتي للمرة الاولى للموضوع أصبح مفهوم سرعة الهبيلة بالنسبة إلي مفهوم شبه يومي الاستخدام
أعزو إليه كل أمر ناتج عن تحليل خاطئ إن كان لي أو علي و إذ بي إحدى المرات قريبة الحدوث
أجد نفسي
وجها لوجه مع احد الاشخاص ذوي هبيلة تتجاوز سرعتها مئة سنة ضوئية اذا ما نظرنا إليه من منظور موضوعك سومر
غير أنه من الاشخاص
الذين لا تستطيع ان تنعتهم بالهبلنة و لو ل 1% و المشكلة كانت للوهلة الاولى في تحليلي الاول
-و انا بين مأخوذة و لست مأخوذة بدهاء ذلك الشخص -هو الذكاء المفرط لأستاءل بيني و بين نفسي
هل إذا ما ازداد الذكاء عن حده انقلب لضده ؟؟؟
هل يمكن أن تنقلب المعايير فجأة ؟؟؟؟
الامر كان بالنسبة إلي كالطبخة التي وصلت حد الاستواء و اللذة في الطعم و عندما ازدادت حرارة
الطهو احترقت
إلا أن تلك الواقعة استفزت ذاكرتي و استدرجت كل حادثة مشابهة الى السطح فأخذت المفاهيم
تتكون الواحدة تلو الاخرى
فكانت منها حادثة سمعتها من احداهن تقول انها و في عزاء والدتها قام احد الاشخاص بأداء واجب العزاء
معها بقوله ( ان شاء الله آخر الاحزان )
حسب رأيها أن جملة ان شاء الله آخر الاحزان تحمل معنى سيئ و المقصود منها أنها لن ترى عزاء آخر
بعد هذا العزاء اي انها ستكون المرحومة المقبلة
مع ان الرائج أن تلك العبارة تستخدم للتعبير او للدعاء لعدم وقوع الحزن مستقبلا فهي مجاملة اكثر منها ذات
معنى ملغوم او يقصد الاساءة به
فهل أعتبر هذا سرعة هبيلة ؟؟؟؟؟ ام انها سرعة حساسية ؟؟؟
و الشهادة انها من الاشخاص شديدي الذكاء من حيث التعامل الاجتماعي و النجاح العلمي
مثال آخر من ذاكرتي المشتعلة بالحوادث
احداهن قالت ذات مرة "فلان قال انه يحب الفتاة صاحبة الصفة الفلانية "
مع العلم ان الفتيات اللتي يمتلكن نفس الصفة في المكان نفسه يتجاوز عددهن العشرة
واذ بها تفسر ما قد قيل انها المستهدفة
للوهلة الاولى في لحظات استعادة الذاكرة
نعتها بسرعة الهبيلة و لكنها انسانة متميزة بدهائها الا ان ما يميزها
اكثر انها محورية التفكير فهل يمكن ان انسب اليها سرعة الهبيلة ؟؟
ليخلق مفهوم جديد هو سرعة الشخصنةو سرعة المركزة مفهومان احدهم مرتبط بتواجد الاخر
اذ انها من الاشخاص التي تقيس الامور تبعا لحالتها النفسية و حالتها النفسية مركزية الوضع
فجل اهتمامها هو شخصها و حضورها و كأن الاضواء كلها مسلطة عليها و كأن حضورها يلغي
تواجد الاخريات
فأخلص الى نقطتين
الاولى أجد نفسي فيها أخلط ما بين السرعتين الهبيلة و البديهة و تأخذني الشكوك
هل يصح ام لا يصح ما قد قيل وحلل و فسر من قبل الاخرين
الثانية منها أجدها الاقوى و هي ما خلصت اليه عن ماهية سرعة الهبيلة فتكون النتيجة
سرعة الهبيلة : نسبية النوع ...حتمية الوجود... متفاوتة الظهور... و عند بعض الاشخاص
لا يلغي وجودها و لا يقلل نسبتها ابدا تواجد البديهة بنسب كبيرة
شكرا سومر مواضيعك حقا تستفز العقول للتفكير في الامور من منظور مغاير و مغير
لتضاريس الادمغة ....

[safa_a]

وهذه عودة إلى ذكريات الماضي وما تحويه من " هبلنة "

تذكرت نكتة ضحكت عليها كثيراً رغم وقوفي عند نقطة وقوف تأمل
( ال كان جحا راكب على حمارو ومعو امه وعم ياكلو خبز ، وقعت شقفت خبز على الأرض ام صار جحا بدو ينزل يشيلها فستوقفته امه وقالتو اتركها سألها ليش قالتو لحسى بليس فتركا وتابع سيره
بعد شوي وقعت امه على الأرض ففكر انو ينزل يشيلها لكنه توقف وقال ييييييي لحسى بليس وتابع سيره " يعني ترك امو على الأرض "

الآن إذا أردنا أخذ النكتة من موقع ترفيه نتجاهل فعلت جحا في ترك امه ونضحك بشدة
أما إذا تركنا الضحك وتفكرنا في فعلته لوجدنا أن سببها هي أمه نفسها لأنها علمته أمر غير مفيد
أما إذا حللنا الموقف فربما نجد أن جحا تهبلن لحتى يترك امه ويتخلص منها " ومتل ما بقولو بالعامية سلبا "

[خالد النفوري]

أخي سومر إن موضوعك يحتاج لدكتور نفساني كي يرد عليه قرأت الموضوع والردود ولم أجد سوى هذا الرد ولكنك ذكرتني (بمن يقولون عنه هبيلة في حينا الشرقي) ولا أريد ذكر الإسم
إلا أنني أذكر كيف يحضرونه إلى الجمعات لا بل هو يكون أولهم فيسألونه أسئلة وينتظرون ردوده التي تفاجئهم لأنها أحياناً لا تخطر على بال ولا أعلم فهل ردوده بديهية أم هبيلية إنه يجيب دونما أي تفكير ولكن تراها أنها صدرت عن ذكي بالفطرة وهي تخرج منه دون أي مواربة لأنه لا يخشى عقاب أحد فهو (هبيلة)0

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم



هي الحُكم السريع على المشاهدات الحكم من دون أدلة دامغة ...
هي الاعتقاد بغير مسوغات ومبررات أو بمبررات واهمة




عند كل نشاط لهذا الموضوع أجد في الذهن ما يحثني على إعادة ترتيب نتاج اليوم في قوالب البديهة والهبيلة و ثالثة أسميها حاسة سادسة قد تتوزع على الاثنتين معاً
لكن عندما نتحدث عن سرعة نكون بصدد رأي نقوله أو نبحث عنه أي في كلا الحالتين النتيجة هي قرار
إما معتمد الأدلة فينصاع للحقيقة دونما تصدي له أو معتمد تكهنات و تحليلات الذات بسرعة الهبيلة تلك فينتج قرار قد يفسره أيضاً الطرف المتلقي بسرعة هبيلته أنه قرار مراوغة و خداع و هنا المشكلة
فكيف لنا أن نكون بسرعة هبيلتنا منصفين لأنفسنا و للغير ؟!

[ابوشفيقة]

السلام عليكم
الك كل الشكر اخي سومر على الموضوع الذي يضيع فيه الوصف مهما كنت الصفة
موضوع يلامس بعد اخر من ابعاد شخصية كل انسان وكما ذكرت ان هذه الحالة (سرعة الهبيلة) لايمكن ان تزول ابدا وانما تتقلص بحسب الشخص بمعنى اخر انها موجودة فينا لا محالة ولكن ما هو واجب علينا هو كيف ان نجعلها في تقلص دائم وان لاتزيد وتطغي على اختها سرعة البديهة من الجماليات التي يملكها الانسان هي سرعة البديهة تجد صاحب هذه الشخصية محبوب لدى الجميع وبعكس ذلك تمام من يملك سرعة الهبيلة هو من يبدأ بتنفير من حوله بتصرفاته
شكرا مرة ثانية اخي سومر والله يعطيك العافية

[المنسي]

ها قد عدنا للموضوع وسريعي الهبيلة
بالبداية دعون أوضح بعض النقط وبدايتها بمسما الموضوع
لا أعلم لماذا ربط البعض كلمة سرعة الهبيلة بالهبلنة أو نقص العقل أو الجنون ؟
أقتباس من الأخ سومر


عجزت أبحث عن تسمية فأعياني البحث عن مسمى وأبا أن يكون سوى سرعة




الهبيلة لأعبر عما يعتقده البعض أنه نباهة أو سرعة للبديهة



نجد هنا أن كلمة سريع الهبيلة هي تعبير عن فكرة ومسما لها وليس بصفة وحالة

والأخ سومر ادرج برد اخر توضيح بهذا الشأن


فإن البنطلون هي الكلمة المجازية الخاصة بالقسام والرد واضح بموضوع التلوين
وعندما قرأة الرد هذا استحضرتي كلمة فنكوش فلنسمها سرعة الفنكوش
طبعا الفنكوش كلمة لا معنى لها والفنان عادل الأمام عمل فلم حول ذلك
سريعي الفنكوش او الهبيلة كما اسلف الأخ سومر وأوضح بعض المواقف لها
وأسرَد شرح وافي
ولكن محور الموضوع هو لماذا هذه الفنكشة
سريعي الفنكشة هم من الذين يعتقدون أنفسهم بالمكان الصحيح دائما
فمجرد فتح اي نقاش تجده يتكلم وكأنه اختصاصي بالأمر المطروح للنقاش وكلامه
يجب أن يأخذ بمحمل الثقة البعض ينخدع بهم البعض لطلاقتهم وجرأتهم بالنقاش
أو كونهم أصحاب نفوذ معين أو يترأس منصب معين بغض النظر عن اهمية ما يشغل ولكن يهم المستمع فقط فيعتقد المستمع انه سريع البديهة
كل منا يحمل الصفتين ولكن البعض يكون بمتحكم بها أكثر وبتركيز اوسع
سريع الفنكشة (سريع الهبيلة ) دائما يكون بالمرصاد لتصيد بعض هفوات
من يريد أن يفنكش عليهم ويظهر بمظهر سريع البديهة
فنجده يأخذ ما يريد من الحديث ويبني عليه ظنونه والتي لا مجال للتراجع عنها
كونه سريع الفنكشة وهناك من يستمع له ويبصم له بما تفوه كما ذكرت لعدة اسباب
على سبيل المثال
قد اكون بالشات وتسقط مني كلمة سهوا فيقوم احد المشرفين بطردي وعند السؤال
لماذا تبدأ مسيرة من الكلام بالمثاليات وكأن جميع رواد الشات من الصالحين
والأولياء وانا المسيئ الوحيد بالشات ويتناسو كل حسناتي طبعا هذا مجرد مثال كي لا يدخل البعض بنقاش مثالي وانه المشرفين منزهين
عن هذا العمل هنا نجد باقي رواد الشات من المؤيدين للطرد والبعض معارض
ولكن المشرف الذي طرد أستند على سرعة فنكشته ويصمم على رأيه
هنا تكمن الفكرة بسريع الهبيلة هو الحكم بمعتقدات هو بعيد كل البعد عنها الا بالكلام
ومن خلال تصرفه هذا بالطرد قد يتولد عنده حافز معين لتصيد اي خطأ يقع
به المطرود كي يثبت صح سرعته الفنكشية وهنا تكون الطامة
فهو قام بعمل بقرارة نفسه يعلم انه خطأ ولكن لتعوده وممارسته سرعة الهبيلة
أنوجد لديه فكر معين يبقيه بدائرة تفكير محصورة بأوهامه ويجعل منه متحدث
سريع الأجابة على اي نقاش ولكن دون العمل بما يقول فيمسي بمشروع
ويصبح بأخر
ولكن دون تنفيذ والعذر لتأخره دائما موجود والعذر لعدم تنفيذ ما
خطط له وما تحدث به
من مشاريع كذلك موجود لذلك يكون دائما متصيد لهفوات غيره متناسيا
لكل جواد كبوة مترصد ليثبت أنه ليس الوحيد الذي يتكلم ولا يفعل
وبما ان صاحبنا من المشرفين على الشات فهو بمنصب يخوله انهاء اي نقاش وتنفيذ
ما يحلو له من فنكشة وأعيد مثالي لمجرد الأيضاح وليس القصد منه تصرف المشرفين
وكمثال اخر مشرف يعدل رد معين لك او موضوع معين ويزيله بعبارة تفصح عن التعديل ولكن لا يدركها سواه وليس منتظر التبرير لغير معتقداته فهو بمنصب يخوله بتصرفه هذا والسبب يكون من قرارة
نفسه وقد يكون فنكشة ولكن كونه من بيده القلم فلن يكتب نفسه من الأشقياء ولن يتراجع عن مبدأه الذي عدل الرد بسببه
قد يقول البعض هو مشرف ويدرك تصرفاته وكيفية التعامل مع المواضيع
وألا لم تختاره الأدرارة مشرفا وهنا سؤالي هل الأدارة معصومة عن سرعة
الفنكشة (سرعة الهبيلة ؟؟))كما أسلفت جميعنا يحمل الصفتين سرعة البديهة
وسرعة الفنكشة ولكن أحداها طغت على الأخرى ولا أظن أي منا يعلم
1+1=2 انه لا يعلم بأنه كان سريع الهبيلة ببعض مواقفه والسوي بتفكيره هو
من يجعل سرعة هبيلته درس له ليتعلم منه وليس سلاح يقويه وينميه
بتصيد هفوات غيره
لقد أطلت بالرد وأصبح ممل القرائة ولكنني لم استطع الأيجاز
ولي عودة لتتمة الرد فهو عبارة عن شطر من موضوع سومر
وأتمنى من اصحاب سرعة الفنكشة أن أرى بعض كلماتهم
وكذلك اتمنى من الأخ سومر أن ارى رد على ردي هذا لأعرف هل
أدركت الموضوع بمفهومي أم أنني أدركته بسرعة فنكشة


لي عودة للموضوع

[سومر مالك]

السلام عليكم من جديد وأشكر جميع المشاركين دون استثناء


حقاً أنا منذ عزمت على كتابة الموضوع كنت قد احترت بين كلمتين (( سرعة الهبيلة )) و(( وسرعة البديعة ))

وللكلمتين لهم عندي قصة بالذاكرة وكان الأولى أن أرجح الأولى كي لا نخلط بين الهبلة والأهبل وقلة العقل وغيره وبين مقصدي من الموضوع

فكانت كلمة سرعة الهبيلة راجحة عندي بسبب ما أعتقده من أن سرعة البديهة تقابلها بالإتجاه المعاكس السذاجة والهبلنة
وسرعة الهبيلة هي ذكاء مشابه لسرعة البديهة وموازي له ولكنه حين نكتشف أننا تسرعنا في حكمنا على أمر ما أننا (( هبلناها )) هذا هو فقط الرابط الوحيد لكلمة هبيلة بسرعة الهبيلة

أما سرعة البديعة وهو الإحتمال الثاني الذي أحترت أن أسميها به فله قصة
أخي الصغير في مرحلة الإبتدائي بصف الأول قالت له المدرسة أحسنت سريع البديهة ودونتها على دفتره
فجاء إلى البيت يبكي ظناً منه أنه أهانته أمام أصدقائه وقال لأمه (( إمي الآنسة قالتلي سريع البديعة )) فضحكنا كثيراً على ظنه

ولو أنني أسميتها سرعة البديعة لكان أوقى لنا من الدخول في متاهة الهبلنة والإعتقاد بأن من يتهم الآخر بسرعة الهبيلة كأنه أهانه ...!!!

أنا قلت في موضوع آخر بإجابة عن سؤال ما هي العادة التي تتمنى أن تتخلص منها فقلت (( سرعة الهبيلة ))
وبهذها الموضوع نوهت بآخر موضوعي أن تسمونها كما شئتم سرعة هبيلة أو بديعة أو بنطلون أو فنكوش كله ينفع ولكن صلب الموضوع لن يتغير مهما كانت التسمية


هذا الرد فقط توضيح عن مقصدي وهناك الكثير الكثير من الأمثلة التي لا نريد أن نغرق بمتاهاتها

ولكن أخي المنسي فقد أصبت صلب الموضوع رغم محدودية الأمثلة ولكنها أحد الأوجه لتلك السرعة
وهي أن يعطي سريع البديعة نفسه درجة أعلى وأنقى وأرقى من الطرف الآخر في المعادلة

خطر لي مثالل في موضوع ادرجته ((swan)) منذ فترة في أحد فقراته المثال التالي


وعندما تتقدم لخطبة فتاة ما من احدى الأسر الملكيه العربيه 0 تكتشف أن دمائها ودماء أسرتها تختلف عن دمائك 0 وفي أحسن الأحوال يعتذرون منك بلطف ويقولون أميرتنا ليس للزواج من عامة الشعب 0 وتعود لمنزلك لتجد من يلومك على خطبة فتاة من عامة الشعب وانت الأمير المدلل وابن العائلة المقدسه ؟


وجاء فيه أيضاً


والكثير منهم يعشق النقاش والجدل العقيم واصدار الأحكام السريعه , يكفرون فلان في لحظات ويزفون فلانا للجنة في لحظات !
وقد يصل العبث الى درجة تكفير عالم دين جليل أو مفكر اجتماعي أو استاذ جامعه أو حتى مراجع بسيط لمحكمه شرعيه ؟؟؟
وتدخل مجلسا عامرا لتخرج بآلاف المعلومات الكاذبه وتتعلم طرقا جديده في فن النفاق والكذب والخداع ؟


هذه أيضا يمكن ضمها لمجموعة الأمثلة الكثيرة التي تغني الموضوع
ولي عودة للتفاصيل

[المنسي]

ولكن أخي المنسي فقد أصبت صلب الموضوع رغم محدودية الأمثلة ولكنها أحد الأوجه لتلك السرعة
وهي أن يعطي سريع البديعة نفسه درجة أعلى وأنقى وأرقى من الطرف الآخر في المعادلة

هنا أحمد الله انني أدركت بعضاً من موضوعك أخي سومر لأنني وبصراحة تفاجئت من الخلط بين الفكرة ومسماها الهبلنة وقد كنت لبفرة قرائة ردك أخلط بأفكاري وأسأل نفسي هل كنت من سريعي الهبيلة بردي أم أنني أصبت ما فكرت به
لنعد للموضوع وأبعاده التي قد أكون أستوعبتها أو جزأً منها
سريع الفنكشة او سريع البديعة أو اي كان مسماه ومن بعد سرعته وتفوهه وحكمه الذي أصدره بحق شخص ما وهو بقرارة نفسه يعلم أنه يترجم ما بداخله من غلٍ وحقد أو ربما يترجم ما ينقصه ويجمله بكلمات وببعض ما تصيده من كبوات غيره كي يظهر بالمظهر المناسب
الذي رسمه وزينه بطريقة لا تلبس ان تنجلي من ورائها حقيقته
لقد رسم وجمل ليظهر أمام البعض او كي تراه فئة معينة هو أقل ما يمكن أن يصل للفت أنتباههم الا بهذا التزييف حتى ولو كان هذا التزييف مضراً بالكثير من حوله أو كما ذكر سومر بأقتباسه
أقتباس من أقتباس

والكثير منهم يعشق النقاش والجدل العقيم واصدار الأحكام السريعه , يكفرون فلان في لحظات ويزفون فلانا للجنة في لحظات !
وقد يصل العبث الى درجة تكفير عالم دين جليل أو مفكر اجتماعي أو استاذ جامعه أو حتى مراجع بسيط لمحكمه شرعيه ؟؟؟
وتدخل مجلسا عامرا لتخرج بآلاف المعلومات الكاذبه وتتعلم طرقا جديده في فن النفاق والكذب والخداع ؟
هذا ما يؤلم أن هذا المفنكش بسرعة فنكشته الم تأتي به لحظات ويعيد شريط يومه ليعي ما حاله وما وصل له من سرعة هبيلته ؟
أم هذه السرعة قد باتت تسري بدمائه ولا يلاحظ ما يقدم عليه ؟
وهنا أقول لنفسي بعض الأحيان هل يجب علي أن أتعامل بهذه السرعة كي أساير وأتماشى مع ما نحن عليه هل بات هذا النوع هو السائد بوقتنا ؟
استحضرتني حادة جرت معي قبل قدومي من سوريا بيوم واحد
وهي كمثال كذلك كي لا يقال انني جعلت امثلتي على المنتدى والشات فقط
كنت أقف واحدا الأصدقاء امام باب منزلي وأذا بأمراة تجاوز عمرها الستين عاما تقف وبيدها وصفة من أحد اطباء القلب وتطلب منا شرائها لها لأنها لا تملك ثمنها
المرأة حسنة المظهر نظيفة الثياب محتشمة اللبس كلامها به رجفة الخجل والحياء الوصفة كتب عليها أكثر من 6 اصناف دواء كلها أدوية للقلب والضغط
هنابدأت التفكير هل هذا اسلوب جديد من اساليب التسول الراقي
معظمنا يعلم ثمن وصفة كهذه الوصفة من ادوية قلب وضغط
ما أثار شكي اكثر هو عدم وجود رقم هاتف للطبيب الذي كتب الوصفة
ولكن مظهر المرأة وكلامها يمحي شكوكي ولكن ما تلبس ان تعود هذه الشكوك هذا التفكيرلم يدم دقيقتين حتى تكلم صديقي وقال لي
++يا مشي المرة او جبلها الوصفة المهم خلوووووص ++
سألته شو رأيك ؟؟اجيبها وبنفس الوقت كنت انظر لعين المرأة وقبل أن يتكلم ركبت السيارة وذهبت ولكن مازال هادس الشك هل هي مخادعة ام أنها صادقة عدت ومعي الوصفة
وهنا تفاجئت من تصرف المرأة عندما بدأت بفتح العلب واخراج ما بداخلها وطلبت كأس ماء فأعطيتها وبدأت بشرب الدواء فسألتها لماذا اخرجت ما بالعلب فكان جوابها وهذا ما صعقني وأوقف تفكيري للحظات
قالت لي لقد لمحت بعينك الشك فأحببت ان ازيله لأنني والله صادقة بما قلته لك عن مرضي وحاجتي للدواء
هنا تمالكت نفسي كي لا تزرف عيني الدمعة من حرقة ما سمعت لأنني كم كنت قاسيا بحكمي لو نفذته ولم أحضر الدواء مشهد المرأة وهي تقولي لي والله اني صادقة لا أظنه سيزول من ذاكرتي أو أكون قادرا على تناسيه
فهل سريه الفنكشة لم يقع بهذا الموقف ؟؟
كذلك لي عودة للموضوع

[safa_a]

ربما فهمت معنى كلمة الهبيلة فهماً خاطئاً
وربما الأخ سومر لا يناقش الردود التي توحي بعدم فهم الموضوع أو أنه أدرج الموضوع لمناقشة البعض فقط

قلت :

عجزت أبحث عن تسمية فأعياني البحث عن مسمى وأبا أن يكون سوى سرعة الهبيلة لأعبر عما يعتقده البعض أنه نباهة أو سرعة للبديهة ...

أرجو توضيح هذه الجملة بالذات لكي أعرف نفسي هل فهمت الموضوع تماماً رغم إعادة قراءتي له
أم أنني فهمت كلمة الهبيلة بالمعنى الشعبي لها كما يفهمها الآخرون
وقد ورد في ردي الأول :
رغم أني بحاجة لأتعرف على ذلك الهبيلة من يكون إلا أني سأورد رداً بناءً على ما فهمته من نص الموضوع

كثيراً ما أسمع جملة شعبية تقول : يمشي مثل الهبيلة ، فمن هو ذلك الهبيلة ؟؟
أرجو منك التوضيح أخي سومر
وإشكالي ليس في العنوان وقد قرأت المضمون بشكل جيد
مع جزيل الشكر

[أحلام الدعوة]

أعرف مقولة وهي (أنت لست سلوكك )وهي أن لا نحكم على الناس من خلال موقف أو سلوك واحد قام به شخص ما فإذا رأينا شخص يصيح فإما أن نحكم عليه بانه عصبي وأخلاقه "كرهة " أو أن نقول بأنه قد تصرف بذلك نتيجة لسرعة هبيلة عن موقف معين أو أن نقدر ظروفه ونعطيه الأعذار.
وأما المصيبة عندما نحكم على شخص بمجرد الرؤية دون أن نسمع كلامه أو أن نلحظ عليه أي موقف وهذا باعتقادي المقصود بسريع الهبيلة وهو الإنسان المندفع نحو موقف معين أو حكم معين حتى لوكان اندفاعه بحسن نية أحيانا.
والحل برأيي أن أعد للعشرة قبل أن أتصرف بأي تصرف يجعل سريع الهبيلة يحكم علي حكما خاطئا و أن أعد للمئة قبل إطلاق أي حكم على أي شخص أو أي موقف وأن أعود نفسي على وضع الأعذار لغيري وقول (يمكن هيك أو يمكن هيك )
أرجو أن أكون قد فهمت الموضوع جيدا و أن يكون ردي مناسبا
والشكر للأخ سومر الذي جعلني أعيد النظر ببعض أفكاري

[سومر مالك]

بداية أقدم اعتذاري الشديد على تأخري بالردود لكثرة ما يضيع علي فسحتي الفكرية التي تساعدني على الرد

وأبدأ مع الردود رداً رداً

فرح :

الفكرة بموضوع ""الهبيلة "" هو اللي بيتصرف بدون ما يفكر ..
و اللي بالفعل بتغلب أحياناً على الإنسان لأسباب كتيرة ..

صحيح كلامك فرح ولكن للتوضيح
قصدت بالموضوع التفكير حتى قبل التصرف
إننا نبدأ بسرعة الهبيلة من داخل عقولنا ومن تفكيرنا وتوقعاتنا وتتجلى مشكلتها عند التصرف اعتماداً على ما بنته تلك العقول نتيجة تلك السرعة
أي انه تصرف بتفكير وليس بدون تفكير ولكنه تفكير مبني على اعتقادات خاطئة

وانتظر عودتك

[سومر مالك]

الأخ يوسف الأديب

ولكن هل يمكن نعتبر الهبيلة نوع من السوداوية ام ضدها كلنا يعرف ان الانسان السوداوي هو الانسان اللذي يميل الى الهدوء والتشاؤوم بصدور النتائج واغلب علماء عصرنا هم من السوداويين
لا أخي العزيز ليست بالسودواية ربما كما شبهتها أنت بجملة سابقة طيش بالفكير
ليس بالضرورة أن يكون هذا الطيش مائل نحو التشاؤم
يمكن أن تميل سرعة الهبيلة باتجاه معاكس للتشاؤم وتؤدي لنتائج مشابهة
وكثيرا ما انصدمنا من أشخاص جعلتنا سرعة هبيلتنا نحسن الظن فيهم لأننا بنينا من تصرفات صغيرة أمور كبيرة واعتقادات أكبر ولكن حين التفكير المنطقي لتحليل تلك التصرفات التي أذهلتنا مثلا نجد لها أسبابها


اخي سومر تعا لنشوف المجتمع البارد الا وهم الانكليز برقي تصرفاتهن ممكن نلاقي عندن سرعة هبيلة ...؟؟؟؟لي عودة للنقاش...واعتذر عن الاطالة

أعتقد أن صفة البرود لا تمنع سرعة الهبيلة ولكن أعتقد أنها تبطئ مفعول التصرف الناتج عنها
ولي فيها مثال
سكنت في أحد الأيام مع شخص كبير بالعمر نوعا ما ولديه بورد رهيب ولا أشبهه إلا بالإنكليز
نتيجة كبر عمره ونظرته لي أنني صغير ولا يعرف مدى خبرتي بأمور فنية أنا أجدها عادية
قمت بأحد الأيام تبديل قش مكيف الماء (( الصحراوي)) وذلك الرجل لم يثق أبداً أنني أعرف بتبديل القش ولكنه لم يتصرف مباشرة باعتماده على تلك السرعة ولكن لا ينفي وجودها
بعد التشغيل اشتم رائحة القش الجديد ولم تعجبه وشك بدون تصرف أن الرائحة سببها عدم معرفتي
وبعد فترة ثلاثة أشهر تعطلت مضخة الماء في المكيف وقال لي ربما السبب تركيب القش قال ربما ولم يجزم بالقول ولكنه قد أيقن ذلك بعقله
بعد سنة لم أكن بعد من ساكني البيت احترق المكيف وهب فيه حريق وقال للساكن معه أن سومر هو السبب بسبب عدم معرفته بتركيب القش
والآن بعد مضي أربع سنوات لم يغير فكرته عني وجهلي بتركيب القش وتسببي بحريق كاد يحرق البيت !!!

[سومر مالك]

روز أشكرك على الإطراء واشيد بفهمك العميق للموضوع ربما بأكثر مما أفهمه أنا

وتعقيباً على كلامك

فلنترك دائماً ( سرعة هبيلة ) الآخرين - ان صحت تسميتها كما سميتها أخي - هي التي تصدر وتبدو لنا قبل أن نبدي ما لدينا من أفكار مخزنة في لا شعورنا ..

فلننقلها إلى الشعور حتى نترك للعقل الظاهر فرصة لنيل الوقت الكافي لإدراك ما يجول في سريرة الأخر من شكوك

أضيف وبما أننا عرفنا تلك العلة المفروضة علينا وعلى تفكيرنا ولكن يحكمها تصرفنا
أعتقد انه من خلال فهم تلك المشكلة بسرعة الهبيلة نستطيع تطمين الطرف الآخر كي لا يطيل التعمق بتفكيره وقطع الطريق عليه قبل البدء بالتصرف
وحتى لو تصرف فنتيجة ذلك الفهم لدينا نستطيع احتواء الموقف ولا نبني ردة فعل على ردة فعل

============


لكن كلمة الهبيلة ... قد تشمل كثيراً من الصفات التي يملكها البشر فيما عدا التهور والتسرع بإطلاق الأحكام ..

قد يعنيها البعض الحماقة .. أو الغباء .. وهذا بعيد نوعاً ما عن المغزى الأساسي للموضوع ..

وهذا ما حصل تلك الكلمة عملت إشكالاً لا أخفيك اني قصدت وضعها سرعة الهبيلة مع أني عندما كتبت مسودة الموضوع كتبتها ((سرعة البديعة ))
وكانت الراجحة لدي كي نبتعد عن التصرف الناتج عنها قدر الإمكان لأنه بعد انكشاف الحقيقة ووضوح الصورة سيقول كل واحد منا بعد التصرف (( كنت أهبل ))
فلنجنب أنفسنا التصرف ونعطي الخيال حق الجموح والشطط فالخيال أمر خاص ولكن إن تمت ترجمة سرعة الهبيلة على الواقع سيصبح ذلك التصرف تحت مجهر الكثيرين

[سومر مالك]

سوان أضفت للموضوع ما كان ينقصه



سرعة البديهة و الهبيلة توجدان عند الجميع ولكن بنسب متفاوتة


برأي ان الشخص ممكن ان يكون ذكي و ذو تفكير سوي و لكن بمرحلة من مراحل عمره كان سريع الهبيلة في تفكيره

من لا يفكر من المستحيل أن يملك سرعة هبيلة أي انها تفكير وتحليل ولكن ليس تحليل منطقي لإشارات تلقيناها من المحيط



المشكلة لاتكمن بوجود سرعة الهبيلة لدينا بل تكمن في استمرارها معنا

من المهم ان يعترف الشخص بان لديه سرعة هبيلة في تصرفاته أو حتى في تفكيره

و الأهم أن يحاول التخلص منها و القضاء عليها لكي تسود عنده سرعة البديهة و تسيطر على سلوكه و تتلاشى سرعة الهبيلة حتى تنتهي

أعتقد أن مرحلة التطور والفهم الصحيح للأحداث لا بد أن تمر بسرعة الهبيلة إذاً فهي لا تتلاشى بل تتطور لتصبح فهم صحيح لكل الإشارات التي نتلقاها وأعتقد أن انصدامنا بخطأ اعتقادنا هو المحفز لتطور فهمنا لتلك الإشارات بشرط أن لا نكون الخاسرين ببناء التصرف اعتماداً على ذلك الإعتقاد وإن تصرفنا لا نصر على صحة تصرفنا :)


على جميعنا ان يبدأ من نفسه و ذاته فيطورها و يجلدها بسياط الأخلاق و النية الصافية و الأفكار السليمة حتى يتشكل الانسان السوي الأخلاقي الاجتماعي
و يجب ان يأخد بعين الاعتبار الحيطة و الحذر فهما مهما ن كي لا يقع في شباك السذاجة و يصبح اضحوكة الجميع
هذا من الممكن ان يكون ضمن ما نسميه مراحل تطوير الشخصية و السلوك
صحيح
بالإضافة إلى أن من محاسن سرعة الهبيلة عندما تكون بداخل العقل والخيال أنها نتبهنا للمخاطر فترفع نسبة الحذر
وعدم وجود أي من السرعتين البديهة والهبيلة هي ما يعطي السذاجة الساحة الكبرى لتطغى

[سومر مالك]

هيما

ما يجعل كل شخص يكتب أن يجهد ليرتقي بكتاباته هو وجود أمثالك ممن يشربون الكلماتن ويهضمونها هضما وليس قراءة


وجها لوجه مع احد الاشخاص ذوي هبيلة تتجاوز سرعتها مئة سنة ضوئية اذا ما نظرنا إليه من منظور موضوعك سومر
غير أنه من الاشخاص
الذين لا تستطيع ان تنعتهم بالهبلنة و لو ل 1% و المشكلة كانت للوهلة الاولى في تحليلي الاول
نعم هذا ما أقصده بكلامي لا ربط بين سرعة الهبيلة وحماقة شخص
فلا يمكن للأحمق أو الأهبل أن يكون سريع هبيلة لأنها تحتاج لعقل وخيال يفكران
فأعتى الفرسان وأقوى الخيول هي التي تكبو وتكون كبواتهم كثيرة أثناء الدريب
ولكن شخص عادي يركب حماراً لا يمكن أن يكبو


سرعة الهبيلة : نسبية النوع ...حتمية الوجود... متفاوتة الظهور... و عند بعض الاشخاص
لا يلغي وجودها و لا يقلل نسبتها ابدا تواجد البديهة بنسب كبيرة

رائع هذا الفهم العميق للمقصود

[سومر مالك]

يمام أسئلتك واستفساراتك تدل على احتواء المعنى ما يفرض وجوب الرد

عندما نتحدث عن سرعة نكون بصدد رأي نقوله أو نبحث عنه أي في كلا الحالتين النتيجة هي قرار
إما معتمد الأدلة فينصاع للحقيقة دونما تصدي له أو معتمد تكهنات و تحليلات الذات بسرعة الهبيلة تلك فينتج قرار قد يفسره أيضاً الطرف المتلقي بسرعة هبيلته أنه قرار مراوغة و خداع و هنا المشكلة
فكيف لنا أن نكون بسرعة هبيلتنا منصفين لأنفسنا و للغير ؟!

نستطيع أن نكون منصفين
سرعة هبيلتنا تفتح أمامنا طرق إضافية متعددة ربما سلبية وربما فيها شكوك وظنون لا ضير فيها
وسرعة بديهتنا فتح أمامنا خيارات تجاوز العقبات وحدس منطقي ذكي وكلاهما بعقلنا الباطن ومخزون الذكرة
والعقل يوجهنا لإتزان في التصرف الناتج عما سبق من معلومات هيأتها له السرعتين

بالإضافة لحفظ خطوط للعودة وقبول للإعتراف بالخطأ
يعطينا الإنصاف لأنفسنا ويعطينا الحلم على ما تلقيناه من تصرفات الآخرين

[سومر مالك]

صفا
أشكرك على سعيك لفهم المعنى
حقيقة أنا لم اعرف أين الإشكالية ولم ولا أوجه أي موضوع لأشخاص معدودين ولكن أكرر قولي أن لا دخل لسرعة الهبيلة بالهبلنة أو الأهبل
وباللغة الفصحى

هَبِلَ - [هـ ب ل]. (ف: ثلا. لازمتع). هَبِلَ، يَهْبَلُ، مص. هَبَلٌ. 1."هَبِلَ الشَّابُّ" : فَقَدَ عَقْلَهُ وَتَمْيِيزَهُ. 2."هَبِلَتِ الأُمُّ وَلَدَهَا" : ثَكِلَتْهُ، فَقَدَتْهُ. 3."هَبِلَتْهُ أُمُّهُ" : عِبَارَةٌ تُقَالُ فِي مَعْنَى الْمَدْحِ وَالإِعْجَابِ. وَيُرَادُ بِهَا : "مَا أَعْلَمَهُ وَمَا أَصْوَبَ رَأْيَهُ!".

أما كلمة هبيلة كما قلت استعملتها لتخدم الموضوع سرعة الهبيلة نظرا للتصرف الناتج عنها ونتيجته قول الشخص (( كنت أهبل ))

درودكم أغنت الموضوع وأعد في المرة القادمة لن أطيل الوقت بين موضوعي وردي إن شاء الله
وبانتظار نقاشكم

[ياسمين زمزم]

السلام عليكم

بعد قراءة سريعة



والعقل يوجهنا لإتزان في التصرف الناتج عما سبق من معلومات هيأتها له السرعتان

بالإضافة لحفظ خطوط للعودة وقبول للإعتراف بالخطأ


إذاً خرجنا من حالتي البديهة و الهبيلة عند لحظة القرار النهائي كرأي نمليه و نعمل به

إذ أن البديهة قد لا تكون فعالة دائماً و خاصة إن نقصت المعلومات أي الدلائل عندنا

و الهبيلة قد لا تفلح

و صاحب المنطق الذكي أو لنقل صاحب الحدس الصحيح لن ترضى نفسه عن كلاهما فهويحتاج لأن يقرر بناءً على دليل و إن ألهمه الفهم العميق و السريع لأي موقف

و بالتالي يعود البناء الصحيح لأي قرار هو اتخاذ الوقت في التفكير و التحليل و ربط الخيوط

فهل هذا هو الحلم ؟ّ!



لي عودة بإذن الله للاطلاع على ردودك على الأخوة

[دلع القمر]

أولا كل الشكر لأخي سومر عالموضوع المتكامل والطرح المميز
تانيا ومن خلال قرأتي للموضوع فهمت مايلي
سرعة الهبيلة هي التصرف السلبي اللي بنتصرفه وبكون هالتصرف ناتج عن تحليل خاطئ للمعطيات وأيضا ناتج عن ربط المعطيات بذكريات قديمة وخاطئة بنحتفظ فيها بعقولنا
وكمثال عن سرعة الهبيلة ورد بذهني
احيانا بنحكم على شخص ما أنه سيئ بمجرد ما نسمع من ناس تانين بكونوا مقربين منا أنه هذا الشخص سيئ فبتترسخ الفكرة بذهننا وبنقتنع بسواء هالشخص مع العلم أنه هالحكم يمكن يكون خاطئ وبعيد عن الصحة
وسرعة البديهة هي التفكير الواعي والتحليل المنطقي والسليم للمعطيات وهي ليست عكس لسرعة الهبيلة التي هي بتدل على عدم نضوج الفكرة بشكل سليم
وانما أثناء نشوء هالفكرة بيحدث طفرات وبأدي لتشوهات ومعطيات خاطئة وتصرف غير واعي
يسلموا عالموضوع وتقبل مروري