عرض النسخة كاملة : فن التسول > بين المجتمع والطفولة
safa_a
10-06-2008, 11:05 PM
أكذب إن لم أتأثر بهذا الطفل الذي ينتقل من باب سيارة تنتظر السير إلى باب سرفيس ينتظر اكتمال عدد الركاب ومن رجل يقطع الشارع إلى امرأة تنتظر تكسي
حتى وصل إلي يمد يده يستعطي برجاء حار يجبر المرء على التأثر بحالته الوضيعة
أساءني منظره ومنظر لباسه الذي ربما يكون لباس مزيف ألبسه إياه أهله ليوهم الناس ببؤس حالته
من ثم ألتفت لأرى امرأة تحمل طفل على جيب خسرها تدور به من شخص لآخر ليرق قلب الشخص ولا يكون إلا أن يخرج بضع نقود ويعطيها
استغلال الطفولة أصبح فن ؟؟
الحاجة ابتلاء من الله عز وجل .. ولكن ..
إنْ المَرء أصيب بالفقر واضطر لسؤال الناس فلا يحق له أن يطلب أكثر من حاجته سواء أكان رجل أو امرأة
وكثيراً من هم بحاجة ولكن كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم تحسبهم أغنياء من التعفف
أينما ذهبنا في بلاد العالم نرى متسولين نساء وأطفال وبعض الرجال
السؤال الآن :
هل التسول ( الشحادة ) مقياس للفقر أو الجوع ؟؟
وبناءً على الآية الكريمة { وأما السائل فلا تنهر } لا يجب علينا نهره فهل نعطي أي سائل أم نركن لظننا بأنه يمثل علينا بمسكنته وإظهار مظهر المحتاج وهو في الحقيقة غير محتاج فنرده خائباً ؟؟
أما الأطفال : فهل أصبحوا وسيلة استعطاء واستدرار عطف الآخرين بسبب الطمع والجشع ؟؟
أقول لهؤلاء الذين يرمون بأطفالهم للشوارع و الإهانة والقهر إن لم ترحموا أنفسكم فارحموا الطفولة البريئة
وما أود قوله : أحمد الله وأشكره على أنه عز وجل لم يبتلي أهل النبك بهذا الأمر والنبك منذ زمن بعيد تقوم بكفالة فقراء البلد بل يتعدى العطاء إلى خارجها ولم يحتاج أحداً منها لمد يد الحاجة لأحد من خارجها ..
eng.yousef
10-06-2008, 11:58 PM
انا مستعد انا ادفع واتبرع بمالي لبناء جامع او لمساعدة فقير محتاج او لمساعدة انسان مقطوع او اي انسان صادق بحاجته ولكني لست بمستعد ان اساعد دجال او دجالة يستغل عطف الناس وسعة قلوب المسلمين وعطفهم على المساكين ويستخدم التسول من اجل الحصول على رغباته
MR.KOK
11-06-2008, 11:28 AM
هل التسول ( الشحادة ) مقياس للفقر أو الجوع ؟؟
طبعا لأ لان يا ما في ناس متسوليين وعندهم بيوت ورصيد بالبنك
أما الأطفال : فهل أصبحوا وسيلة استعطاء واستدرار عطف الآخرين بسبب الطمع والجشع ؟؟
ممكن ومو على طول
بس انا شخصيا بقول انو الواحد في هيك حالة يعني ما رح يعطي الا اللي بيقدر عليه
ف يعطييه اللي فييه النصيب وبيكون سوا اللي علييه وبعد هيك يطلع كذاب يطلع زنجيل وعم يشحد ما دخلنا
safa_a
15-06-2008, 02:38 AM
أشكرك أخي يوسف على تعليقك القيم وإضافاتك الرائعة
صحيح أن أمر الدجل والسحر شيئ مختلف عن التسول ولكنه بالنتيجة باب من ابوابه والأمران ليسا من الأمور الأخلاقية بل من الأ؟مور التي تذهب بالهيبة وتنقص من قيمة المرء كثيراً
أشكرك مرة أخرى
وكل الشكر لك أخ مستر كوك على اجاباتك وردك القيّم
eng.yousef
15-06-2008, 02:58 AM
عفوا اخت صفا انا قصدت بالدجال او الدجالةة أولئك الاشخاص الذين يتذرعون باشياء لكسب الما ليعني النفاق متل االنورية اللي بتكون مستعيرة شي ابن او شي ولد من عشيرتها وطاعة تشحذ عليه ..او كرجل سليم بيدعي انو مصاب بعاهة وبكون مثلا رابط رجلو او مجبصن ايدو او بكون حامل شي وثيقة مزورة عن عاهة بعاني منها وبحاجة للمال وذلك ليغري ويستعطف قلوب الناس لتعطيه المال هالظاهرة اكتر شي بشوفها عابواب الجوامع في خطبة الجمعة وهذا امر سيء جدا ..
اما مشان موضوع التعديل ولا يهمك ...امر اخر وجدت برد الاخ مستر كوك ...
ما يلي بس انا شخصيا بقول انو الواحد في هيك حالة يعني ما رح يعطي الا اللي بيقدر عليه
ف يعطييه اللي فييه النصيب وبيكون سوا اللي علييه وبعد هيك يطلع كذاب يطلع زنجيل وعم يشحد ما دخلنا
__________________
حتى لو كان اللي عم يشحذ طفل وانت عطيتو خمس ليرات هاد عمل خير انا معك ...بس الافضل انك توعي انو يروح يشتغل ويكسب الرزق الحلال وهالخمس ليرات ممكن تخلي هالطفل معجب بالتسول ..يعني بهل الحالة منكون رقعنا من قرنة وطبشنا الشغلة من قرنة تانية ...وانا ضد هالشي بكل معنى الكلمة ...رأيك بكون مزبوط لما بتشوف شي صبي صغير حامل كيس في ليف حق الليفة 10 ليرات ...معليش استري منو وعطي حق الليفة بدل ال10 ليرات 25 ليرة هيك بتكسب اجر وثواب من رب العالمين وبتكون شجعت الطفل على العمل وفهمتو كيف اسلوب الرزق الحلال وجنبتو التسول واخطاره ....وبنفس الوقت عملت عمل خير ودفعت زكاة عن حالك ممكن تلاقيها بميزان الحسنات يوم القيامة .....شكرا مرة اخرى اخت صفا عالموضوع القيم ...ولي رجعة باذن الله تعالي..........
هـــادي عزالدين
20-06-2008, 03:52 PM
السلام عليكم...
مشكورة اختي صفا عالموضوع... وبظن ما انطرح من قبل بالمنتدى على ما اذكر...
ظاهرة التسول بزمنا هاد ظاهرة استشرت وصارت محاربتها واجبة علينا...
انا ضد الي بقول ان الواحد يقدم الي فيه النصيب واذ طلع الشخص دجال او غني او مش محتاج هاد شي بينه وبين ربه... هالحكي صحيح... بس انا وقت بعطي هالشخص وعندي شك وشك كبير انه بيقدر يستغني عن التسول بصير عطائي اله تحريض او تشجيع عالشي الي عم يعمله...
فوقت بشوف ولد عم يشحد واجبي وعيه... ووقت بشوف شب عم يشحد وصارت معي اكتر من مرة اني طلبت منه يشتغل فعطاني ضهره ومشي على طول... يعني قليل جدا لاعطي حدا عم يشحد... وبنفس الوقت لما بشوف ولد صغير عم يبيع علكة او ورد او اي شي بالشارع بشتري منه... عالأقل لشجعه ان يشتغل وما يمد ايده ليشحد...
والشي الأخطر من الشحادة... هو الشحادة الشرعية الي زادت على فترة عنا بسوريا وبالأخص بالنبك... لمعرفة الناس بكرم اهلها وصخيهم بهالأمور....
فصار يمر عليك باليوم اكتر من شخص معه كم ورقة بمصنف وبقلك يا اخي نحنا لجنة لجمع تبرعات لبناء مسجد بالحسكة او مدري وين...
وهلشغلة صارت هالسنة بأن دخل لعنا عالمحل واحد من هالنمرة... وقلتله يا اخي رح ابعتك عالجمعية الخيرية وهي بتعطيك إن شاء الله... قلي ان راح عالجمعية وقلوله روح افتل بالنبك وخود من الأهالي ... وانا شكيت بهالأمر فقلتله رح اتصل بمسؤول بالجمعية لقله يعطيكوطبعا انا عرفان ان عم يكذب وعلى ما طلعت الجوال من جيبي كان فاركها من المحل...
الخلاصة... ان الشخص لا يكون ساذج لأبعد الحدود ومين ما قله هات يعطيه... ولا يكون متخوف لدرجة كبيرة ... ووقت بدو يعطي صار في جمعيات ومساجد هي مسؤولة عن اي قرش بندفع الها...
شكرا اختي صفا مرة تانية وإن شاء الل نتخلص من هالظاهرة لأنها ظاهرة أبعد ما تكون عن الحضارة...
هــــــــادي....
سواد الليل
30-06-2008, 02:24 AM
فعلا لقد أصبحت هذه الظاهرة منتشرة جدا
عندما أواجه مثل تلك الفئات من الناس أتصدق بما أقدر عليه
ولكن عندما يتكرر الأمر وأشك في عدم حاجة المتسول إلى التسول أمتنع عن ذلك
خاصة إذا كان لديه المقدرة على العمل( إن تبين لي ذلك)
لا أدري ربما يجب أن يكون هناك فئة متخصصة بأحوال مثل أولئك الناس
لتبحث عن الأسباب التي تدفعهم إلى التسول
وتعالج هذه الظواهر لعل ذلك قد يخلق شيئا من التساوي بين الغني والفقير
إلا أن وجود أناس تضطرهم الحاجة إلى التسول أمر لا يمكن إنهاء وجوده إلى الأبد
ولكن التخفيف من وجوده قد يكون ممكننا
أشكرك أخت صفاء
لإبداعك في كتابة موضوع من وحي واقعنا....
§Nosa§
10-07-2008, 08:21 PM
بداية أشكرك اختي الكريمة لانتقاء هذه الفكرة والتي باتت شغل مجتمعاتنا الشاغل وأمراً مثيراً للجدل ....
لسبب ما,أعتقد بأنه علينا ألا نعطي الأموال للمتسولين ....أتذكر بأني شاهدت عدة مقابلات عن التسول ومن ضمن إحداهافضلت إحداهن التبرع بالمال للجوامع والكنائس على أن تُعطى لهؤلاء....هؤلاء الذين لطاملا كانت حيلهم وخدعهم وسيلة لكسب تعاطف الناس معهم..
هذا الوباء (إن صح التعبيرفتشبيه هذه الظاهرة بالوباء أعتقد بأنه تشبيه في مكانه الصحيح فإن تفشيها كتفشي البلاء)....لطالما سئمنا مافيه من استجداء وعبارات المتسولين في الشارع ,الحدائق العامة و الجامعات....إلخ
كنا قد تعودنا على منظر رجل مهترئ الثياب,امرأة ممزقة الملابس.... وغيرهامن تلك المظاهر يمدوا أيديهم طالبين لو قرش لستر الحال,لاأنكر أنني كثيراً ماتألمت عند مشاهدتي إياهم ولكني بعد حين لم أعد أكترث بهم فمهما بلغت بهم الحاجة هم يستطيعون وبكل تأكيد العمل حتى لو كان الأجر زهيد فهذا يغنيهم عن السؤال والتذلل...
وهنا نعود للظاهرة التي أصبحت أكثرا تفشياً وهي تسول الأطفال؟!!!!نعم وبكل تأكيد هي استغلال بكل ماتعنيه الكلمة للأطفال وطبيعتهم الملائكية...كيف لأب أن يرسل ابنه للتذلل في الشارع من أجل لقمة العيش؟!!
كيف لأم حملت طلفها تسعة اشهر أن تودي بأبنائها إلى تلك التهلكة..
ألا نشاهد بعضهم يعطي السائل ورغم ذلك بتجاهل؟؟أليس هذا التصرف يؤثر على تكوين شخصية الطفل؟؟لماذا يعرضون أطفالهم لمثل هذه التصرفات التي ستؤثر عليهم سلباً بكل تأكيد؟؟ألم توجد الجمعيات الخيرية وغيرها لمساعدة الفقراء؟!!!لأنهم عند إعطائهم المال دون حتى الإكتراث بالمشكلة يُترجم على أنه (خذ المال وابتعد من وجهي...)
لننظر للمثال التالي:لنفرض أن حدثاً تراجيدياً أياً كان نوعه حصل لأحد ما وكان من قريب أو صديق أن قال له إن احتجت شئياً فاتصل بي!!!أنه تصرف جبان ولا يُقدم المساعدة ابداً لأنه قد يصعب على الشخص أن يكلم ليطلب العون بل كان حرياً بالمُساعد أن يقوم بالاتصال بقريبه يعرض عليه مساعدته أي أن يبدأ هو بالاتصال... وكذلك هنا في هذه الحالة كلنا يعلم بأن المتبرعون كثر ويصلون الأموال إلى المحتاجين بأية وسيلة كانت ولا ننسى الزكاة المفروضة فلماذا يلجأ المتسولون إلى التسول وهناك البديل؟!!! لماذل يرسلون بأطفالهم إلى التهكلة وهناك البدائل؟(العمل وإن لم تستطع فهناك الجمعيات الخيرية المعنية بذلك...الزكاة...إلخ)
المسؤول الأول والأخير هم الأهل فمهما بلغت بهم الحاجة هناك ألف وسيلة تغنيهم عن التسول وتغني أطفالهم عن التشرد في الشوارع وعلى ألسنتهم تلك العبارات التي تحولت من مصدر عطف إلى مصدر اشمئزاز لاننا أصبحنا جميعا نعلم أنه حتى وإن كانت تلك العبارات صادرة عن حاجة وحاجة قوية فإن البديل موجود...
أكتفي بهذا القدر ولي عودة بإذن الله لأنه موضوع هام جداً..
Powered by vBulletin™ Version 4.1.5 Copyright © 2012 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.